楚留香是什麼樣的一個人？如果問起這樣的問題可能會被人當作一個白癡，或者至少是古龍小說的門外漢。楚留香是什麼樣一個人，古龍早就說得很詳細了。他的外表：“他雙眉粗而長，充滿粗獷的男性魅力，但那雙清澈的眼晴，卻又是那麼秀逸，他鼻子挺直，象徵堅強、決斷的鐵石心腸，他那薄薄的，嘴角上翹的嘴，看來也有些冷酷，但只要他一笑起來，堅強就變作溫柔，冷酷也變作同情，就像是溫暖的春風吹過了大地”。他的性格：“他當然是個人，有人性中善的一面，也有惡的一面，只不過他總能將惡的那面控制得很好，有時他也會做出很傻的事，傻得連自己都莫名其妙，但大多數時候都很冷靜。 冷靜並不是冷酷，他的心腸並不硬，所以他偶爾也會上一兩次當，只不過他總能很快發覺，就算上了當，也能一笑置之……世上也許沒有幾個男人能真正將女人看成朋友的，楚留香卻無疑是其中之一。”這樣楚留香應當是一個跡近於完美的人物了，當然他也有不完美的地方，例如他的鼻子不太好用，例如他偶爾也會傻上一次兩次，但這些缺陷正是爲了彰顯他的完美，所謂的“小罵幫大忙”是也。
這樣的人當然是思春少女們心中的白馬王子，記得柏楊說過，爲什麼少女們都喜歡白馬王子而不喜歡國王呢，因爲王子年輕英俊，因爲王子是王位的繼承者，是一個潛在的富翁和權勢的擁有者，國王雖然權錢俱全，可惜年齡太大，不會是少女思春的對象。楚留香當然英俊瀟灑，雖然鼻子有點毛病，但並不影響他人的視覺感受，並且摸鼻子的動作可以成爲他的商標。NBA的一個球星叫什麼的我不記得了，就爲他的動作註冊了一個商標，如果楚留香活在現代，他也一定會申請這方面的權利的，這樣招牌式的動作當然會迷倒更多的少女。
英俊瀟灑之外，楚留香並不缺錢，雖然他對錢並不是很重視，但是據我們的經驗，對錢不重視的人往往是擁有很多財富的人，不然不會有“窮得只剩下錢了”這樣的扯淡的作秀之語，換了個吃了上頓沒下頓的人試試，他絕對不會蔑視財富的。所以楚留香可以是一個奢侈豪華的人──經常吃牛排喝波斯葡萄酒並且嗜賭，也可以經常與許多女孩子不清不白。至於他的錢從那裏來的，肯定不是他省吃儉用節約的結果，也不是從他的老爹那裏繼承來的，更不是他做了富家翁的女婿換來的。古龍爲了解釋楚留香可以大把花來路清白的錢的原因，說這是他經商賺來的，所以他可以自由支配。雖然我很懷疑楚留香是否具有經商的才能，但我寧願相信這個理由，不過這也說明了楚留香首先是一個成功的商人，然後纔是一個成功的俠客。
然後就是楚留香的武功了，武功在武俠小說中幾乎可以作爲權勢的代名詞，武功高的人往往會受人敬仰，當然有時並不是敬仰而是畏懼。武功低的人經常會被人看不起，就象在現實中你是一個小科員，對不起，出無車食無魚，偶爾跟上陪次客也只有倒水倒酒伺候人的份，這時你想去左輕候先生家吃上一次鱸魚膾，最大的可能是你在門口就被保安攔住。武功高的人當然就不一樣了，那是有權有錢有勢的大亨，坐車有人爲你開車門，吃飯請你坐上席食不厭精膾不厭細。所以武俠小說中的人物都要苦練武功，郭靖先生如果不是那麼奇遇沒有學成一身高絕武功，即使他把俠之大者的精神發揮到極限也不會成爲大俠的。楚留香當然明白這個道理，所以他的武功雖說不上高絕天下但也很少有擊敗他的人，就象是現實中的有權有勢的名人，到那裏就有人奉承巴結，連左輕候都馬上爲他下廚做菜。
我們都尊敬聖賢之人，比如孔夫子的地位之高已經到了“大成至聖”的境界了，但現實中你說那個人是聖人，他立馬會惱羞成怒與你反臉，如果你形容一個人是聖人旦，可能會導致動手打架的危險。聖的一個同意詞是迂腐，迂腐的人當然不會討女人的歡心，正謹危坐戴副大眼鏡的學者先生往往沒有劉德華先生那樣受到女性的熱愛就是明證。男人不壞女人不愛，楚留香諳於此道，所以他就標榜自已有惡的一面，只不過總能將惡的那面控制得很好。能控制住就不叫惡了，那叫可愛。這也是一種作秀。
“世上也許沒有幾個男人能真正將女人看成朋友的，楚留香卻無疑是其中之一”，呵呵，古龍真是幽默搞笑，不但認爲楚留香真正將女人看作了朋友，而且是“無疑”的，好象別人都不能置疑了一樣，事實上是不是如此？我們來看《鬼戀俠情》中的一段描寫：“ 楚留香的目光從她的腿，慢慢的移到她臉上，她臉上還留着一抹紅暈呼吸是那麼安祥，睡得就好像嬰兒樣。望着這張臉，楚留香心裏忽然覺得說不出的後悔。他並不是“柳下惠”，也從來不想做“柳下惠”，可是這次，他卻希望昨天晚上是個柳下惠。他也曾經和別的女孩子很親密，但是那都不同。那些女孩子都很堅強，都很有勇氣。他知道她們縱然會對他懷念，也不會爲他痛苦。而現在依在他懷裏這女孩子卻不同。這女孩如此純真，知此幼稚，如此軟弱…。他不敢想像自己離開她之後，她會怎麼樣？“她會不會自殺？”想到這裏，楚留香真恨不得重重打自己幾個耳光了”。
呵呵，楚留香在這裏將石繡雲當作朋友了嗎？我看不出來，但他確實沒有將石繡雲當作妻子，這是一定的，雖然他們做了一個美麗的愛。楚留香醒來後先是看石繡雲的腿，這是肉慾，然後才覺得後悔，後悔的原因不是因爲自已的酒後無行，而是因爲石繡雲“如此純真，知此幼稚，如此軟弱”，“不夠堅強，沒有勇氣”，“會不會自殺”。不但楚留香讓人失望，古龍也極度讓人失望，宣揚什麼叫有所爲有所不爲，純粹是扯淡，在這時不是去考慮如何承擔責任，而是想着如何擺脫這個“累贅與包袱”，害怕她會自殺，一個懦弱醜陋者的心態活靈活現。古龍然後弄巧成拙的爲楚留香開脫，他讓石繡雲說了下面的話：“我是個很平凡的人，以前一直過的是很平凡的日子，以後過的也一定是很平凡的日子，在我這一生中，能夠跟你有這麼樣不平凡的一天……只要一天，我已很滿足了，以後到我很老的時候，至少我還有這麼一天甜蜜的回憶。”並且很肉麻的說“所以無論如何都該感激你。”楚留香在這時是什麼反應呢？古龍說：“楚留香簡直說不出話來”。我看到這裏時，簡直也說不出話來。一個男人玩弄了一個少女之後，還要這個少女感激他，縱然是西門慶怕也不致於如此輕浮無行吧。可能在楚留香看來，名氣這種東西如同性病一樣，是可以通過肉體關係傳染 的，楚留香是一個名人，是一個不平凡的人，所以石繡雲與他發生肉體關係後，這種名氣與不平凡可以傳染到石繡雲身上，所以石繡雲應當對他充滿感激的感恩戴德，這就是楚留香的邏輯。呵呵，爲什麼名人們官司多緋聞也多，楚留香早在六七十年代就看到了──古龍也有緋聞也打過官司的。
楚留香也是一個貴族，雖然小說中沒有一處明講，但此人無時無處不透出貴族那種居高臨下的氣質，他“偉大的愛心”是一種居高臨下的賜予，好象領導與農民握手，雖然也是面帶微笑，但很難讓人相信他們是真正平等的一樣。他是一個“悲天憫人”的人，能夠“悲天憫人”者除了上帝與神很難想象誰還有那樣的能力，我們對神對佛對菩薩是“求”是“拜”的，如果他們爲我們做了些什麼，我們就應當感激，如果沒有求到什麼，也不應當抱怨。說實在話，遇到這樣的人，我還是寧願遠遠躲開，以免使我脆弱的心靈受到傷害，因爲我並不想因爲別人爲我做了點什麼就應當對他感恩戴德。楚留香還是一個善於作秀的人，他對什麼事情都是因爲“其中必定又牽涉到一件稀奇古怪的大事”，纔會讓他的興趣越來越濃厚，他就要在全江湖人面前露上一手，來顯示“楚留香就是楚留香，是天上地下獨一無二的楚留香”，也唯獨如此，他那淺薄的虛榮心纔會得到極大的滿足。蒲松齡老先生說過一句話：“有心行善，雖善不賞；無意爲惡，雖惡不罰”，看來楚留香便屬於“有心行善”的那一種類。
