忠是“鞠躬盡瘁，死而後已”的效忠，或是千里走單騎只爲尋主的忠心耿耿。義是路見不平拔刀相助的義氣，或是爲兄弟上刀山下火海的勇氣。古人云：“自古忠義兩全難”。若是讓你從忠與義中選擇，你又會如何選呢?
在《隋唐英雄》中，我看到的是衆多好漢在忠與義上面的選擇，更是好漢們心靈的一種抉擇。在《隋唐英雄》裏，我最贊同蕭皇后的一句話：以一人換取百人的利益,視爲仁;以一人換取黎民百姓的利益,視爲仁仁!忠義從來無法兼顧，但是若以一人換取天下黎民百姓的利益，又怎麼會不值得呢?
在《隋唐英雄》中，程咬金劫皇槓，反山東，取金堤,三斧立瓦崗，大顯神威，頂天立地。他擁有了榮華富貴，卻爲了山寨的發展大業，甘心將王位讓給了李密。但是後來，李密昏庸自私，衆好漢見瓦崗寨已經淪落他手，前途難卜，便先後離開了瓦崗寨。雖然他們沒有死守忠，卻是爲了黎民百姓而重新選擇明主，這又是一種大忠。
在我看來，忠 應該是爲了明君而奮鬥，而不是對昏君諫箴言。所謂明君，得天下是爲百姓安居樂業而得到天下;所謂昏君，得天下是爲了自己貪圖享樂而得天下。如果對昏君忠死 相隨，就會如慘死的王伯當一樣，爲了一個昏君個人而戰，誓死不降李世民，又有何意義?一個真正的忠臣不僅應該能夠對君忠心耿耿，更應該能夠慧眼識明君!
而義，如隋唐英雄裏的賈家樓四十六位好漢結義，歃血爲盟。這一結千金無悔，這一結千古流傳。對於兄弟出手相助，忠心可昭日月。爲兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀;爲人民除暴安良，出生入死。
那麼，忠和義到底誰爲先?我認爲是忠。忠是爲天下，義是爲私情。私情與天下相比，結果不言而喻。以一個人的私情換以天下的安定，若是忠義之士定會放棄私情。爲了忠於王世充，單雄信兵敗李世民後，不願投降，甘心赴死，與衆兄弟割袍斷義，又是一種味道。
古往今來，改 朝換代，多少人因忠義名垂青史?望古時戰場，關羽念桃園結義之情，拒絕曹操收買，開始了千里尋兄之路，過五關斬六將，一路艱辛卻又光明磊落，對劉備始終忠 心耿耿，義薄雲天;看我軍戰場，在上甘嶺戰役中，黃繼光奉命去爆破敵軍堡壘。在多次失敗的情況下，他果斷勇敢地用自己的胸膛擋住了敵人的槍口來掩護戰友們 去猛攻，雖然他壯烈犧牲了，但是我軍勝利完成了任務。
古往今來，忠義不斷。即使忠義不能兩全，但他們都義無反顧地選擇了屬於自己的抉擇，在歷史上留下一抹鮮豔的色彩。“人生自古誰無死， 留取丹心照汗青。”電視裏熒屏閃爍，演繹的“忠”與“義”紛至沓來……
