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揭:《三國演義》中不爲人知的錯誤

來源:飛飛歷史網    閱讀: 2.8W 次
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導讀:《三國演義》給我們帶來樂趣的同時,也給我們留下了許多錯誤的史實,有些我們可能已經耳熟能詳了,但是,我們不知道的可能還有很多……

1.關羽降曹∶無特別記載應爲自願(在三演所編造的關羽投降的一個重要原因,是爲了“保護二皇嫂”,但這是與史實不符的。根據史書記載∶劉備到徐州後,屯兵小沛,命關羽守下邳。劉備的夫人應該隨劉備住在小沛,而不是住在下邳。曹兵進攻小沛時,劉備戰敗逃走,夫人在小沛被俘,而不是隨關羽在下邳投降的。也就是說,關羽在投降時,身邊並沒有什麼“二皇嫂”。)

揭:《三國演義》中不爲人知的錯誤

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2.過五關斬六將∶此五關相距甚遠也無聯繫虛構劇情(關羽離開曹操後,直接從許昌南下往汝南投奔劉備,並沒有經過五關,而孔秀、孟坦、韓福、卞喜、王植和秦琪都不見史書記載,而這幾個人都不見史書記載,連名字也是虛構的。他們的出場只有一個任務,就是挨關老爺一刀)

3.孫堅之死∶孫堅死於硯山……由於單騎輕出,只帶幾名隨從遭黃祖設伏以落死及流矢射死。

4.龐統連環∶記載連環是曹操之決策,龐統未曾參與過赤壁之戰。落鳳坡落鳳∶龐統進攻雒城時中箭死去,並非死於落鳳坡。

5.華容道關羽義釋曹操:這是作者爲醜化曹操,樹立關羽的高大形象而虛構的。在華容道攔截曹操的是劉備,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。

6.戰長沙:劉備南征荊南四郡,四郡守望風而降,黃忠便隨長沙太守韓玄同降,並未發生戰鬥。

7.馬騰討董卓∶馬騰和董卓等是一路人馬,不但沒有參加討董聯盟,而且還幫助董卓鎮守長安。

8.取蜀攻略∶由法正龐統完成。

揭:《三國演義》中不爲人知的錯誤 第2張

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9.韓遂幾歲∶演義中,曹操問韓遂幾歲,韓逐答四十,此處錯誤,此時韓遂已經七十多歲了。

10.關羽單刀會∶按照《三國志?魯肅傳》和韋曜《吳書》的記載,並不是關羽到魯肅那裏去赴會,而是魯肅到關羽那裏去赴會,“單刀赴會”的孤膽英雄不是關羽,而是魯肅。而三演本末倒置,“單刀”乃軍士之兵器佩刀,而非大刀。

11.關羽與同僚∶關羽與同僚的關係很不和諧 (1)馬超∶聽說馬超歸附,對其不服,寫信給諸葛亮,問“馬超的才能可與什麼人相比?”(《三國志·馬超傳》) (2)黃忠∶聽說黃忠爲後將軍,憤怒地說∶“大丈夫終不與老兵同列!”(《三國志·費詩傳》) (3)糜芳∶“爲南郡太守,與關羽共事,而私好攜貳(私人關係不和),叛迎孫權。”(《三國志·麋竺傳》) (4)傅士仁∶“與羽有隙,叛迎孫權。”(《三國志·楊戲傳》) (5)劉封孟達∶二人鎮守上庸,關羽在襄樊之戰中請二人發兵相救,二人坐視不救。 (6)廖立∶在丞相掾李邵蔣琬面前評論關羽“怙恃勇名,作軍無法,直以意突耳(憑恃英勇的名聲,帶兵沒有章法,簡直是主觀蠻幹。”)(《三國志·廖立傳》) (7)潘∶“亦與關羽不穆(不和)。”(《三國志·楊戲傳》)

關公好女色:曹公與劉備圍呂布與於下邳,關羽啓公,布使秦宜祿行求救,乞娶其妻,公許之。臨破,又屢啓公。公疑有異色,先遣迎看,因自留之,羽心不自安。如此看來,關聖大帝也有七情六慾;關於貂蟬,正史上沒有記載。 《三國演義》在呂布死了以後,也未對貂蟬作交代。關公月下斬貂蟬,大多史學家認爲是虛構。如果是真事,關羽也太不配做男人了。

關羽麥城凜然拒降:孫權使人勸降,關羽詐降,在城頭虛插旌旗,從別門撤退,被呂蒙算到,半路截殺之。

關羽亡命:《三國志?關羽傳》說關羽“亡命奔涿郡(郡治涿縣,今河北涿州市)”那麼,他作爲山西人,爲什麼亡命到了河北呢?史書並沒有交待。三演中,關羽自述說∶“因本處勢豪仗勢凌人,被吾殺了。”。

12.五虎將:劉備並沒封什麼【五虎大將】,只不過上面五人的軍職是最高的,關羽(前將軍),張飛(車騎),馬超(驃騎),黃忠(後將軍),趙雲(翊軍將軍,最低),而且自從關羽伐魏,建安二十四年到章武二年短短四年間,關張馬黃都死了……

13.六出祁山:諸葛亮伐魏五次,只有第一次和第四次到了祁山。木牛流馬:其實,木牛就是獨輪車,流馬就是今天很常見的四輪小拉車。一說木牛是四輪車,流馬是一種頭部比較尖的船。諸葛亮用兵如神:諸葛亮擅長內政治理,用兵並不是強項。

空城計∶虛構靈感應該來自趙雲的空營計(諸葛亮只是在最後一次北伐時才與司馬懿相持於渭水。但作者寫空城計又是有所本的,這個“本”就是《三國志》中的裴松之注所引“郭衝三事”,但它是假的。因爲諸葛亮屯兵漢中陽平時,司馬懿還是荊州都督,無緣與諸葛亮抗衡。當時諸葛亮駐今陝西安康縣,司馬懿屯今河南南陽,如此之遙遠,何談空城計?)

揭:《三國演義》中不爲人知的錯誤 第3張

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14.死諸葛嚇跑活仲達:確有此事,但並非諸葛亮遺計,而是司馬懿心虛。“死諸葛走生仲達”的依據是《漢晉春秋》,但是作者又加了工。《漢晉春秋》的記載是:諸葛亮死後,蜀軍祕不發喪悄然撤退,司馬懿有所發覺,驅軍追趕。兩車相近時,蜀軍長史楊儀命蜀軍“反旗鳴鼓,欲向魏軍”,司馬懿“不敢逼”,只好退兵。當時在魏軍中就傳開了“死諸葛走生仲達”的笑話。蜀軍“入谷然後發喪”。但是在《三國演義》中卻成了蜀軍推出一輛四輪車,車上端坐着諸葛亮木偶像,司馬懿疑諸葛亮未死,故而退兵。

15.曹真∶病死於洛陽,並非被諸葛亮寫信罵死。

16.魏延反叛∶其實魏延纔是受害者,被馬岱誅殺:魏延與楊儀不和,相爭失敗、兵敗被殺。

17.關興∶一介文官…年輕的時候就死了。關興復仇∶據《演義》所寫,關羽死後,在劉備伐吳的夷陵之戰中,關羽之子關興和張飛之子張苞,都爲其父復了仇,與史實並不相符。在《三國志》以及裴注所引諸書中,都沒有關興參加夷陵之戰和擒獲,處死仇人的記載。(另據《三國志?潘璋傳》∶潘璋在夷陵之戰中爲孫權立了戰功,拜官平北將軍襄陽太守,死於吳嘉禾三年(公元234年),在夷陵之戰後還活了十多年。馬忠是小人物,他的下落史書絕載。

18.劉皇叔劉備:三國演義爲了顯示劉備的地位,把他塑造爲繼承漢室正統的君主,而爲劉備編造了一份完整的十八代家譜,排一排劉備就變成了皇叔,而這個稱號正是劉備用來對抗曹操的挾天子以令諸侯的法寶。史實上,劉勝的兒子劉貞,因爲沒有按朝廷的規定獻納酎金,而失去侯爵資格,後來又經歷戰亂及政治紛爭,早已家世式微,族譜不明,只知劉備是漢室之胄,輩份不得而知。

當然《三國演義》是一部帶有歷史色彩的演義小說,我們對它的要求不應該如此苛刻。但是想要了解真正的三國,或許,我們還需要一部正史。

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