在中國歷史上，帝王可以說是至高無上的，整個國家都是他的，幾乎可以爲所欲爲。但就是有這麼一座山，一般的帝王都沒有資格膜拜，除非是建立了豐功偉績。它就是被稱爲“五嶽之首”的泰山。
泰山，又被稱爲又名岱山、岱宗、東嶽等。位於山東省泰安市，傳說是盤古開天闢地後的頭顱幻化而成，自古就被認爲是神山，被世人所崇拜。在甲骨文與金文都有泰山的記載，比喻爲極大的山。
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據《史記集解》所載：“天高不可及，於泰山上立封禪而祭之，冀近神靈也。”帝王都認爲自己是“天子”，屬於上天派來的代表，爲了感謝天帝的恩惠，更是泰山看做是權力的象徵，到泰山進行封神祭祀。據說，在秦漢之前，就有七十二代君王曾到泰山封神，以表示自己偉大的功績和統治地位得到上天的承認。
病不是所有帝王都有資格到泰山來膜拜、封神的。在春秋戰國時期，齊桓公通過管仲的改革之後，國力空前強盛，成爲了當時的霸主。此時，齊桓公就覺得自己有資格到泰山膜拜一下，封禪泰山，但管仲認爲齊桓公還不夠資格，於是此時也就沒有做成。之後的魯國有比較有才能的一位大臣想要去泰山祭祀一下 ，就遭到了孔子等人的強烈反對，認爲他遠不夠資格，是對泰山的侮辱，這就十分尷尬了!也是沒去成。
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千古一帝的秦始皇，在橫掃六國，統一全國後，覺得自己德兼三皇，功蓋五帝，完全具備了封禪泰山的資格。於是乎，在其統一全國的第三年，就帶着衆大臣來到泰山封禪，並立石頌德，以彰顯其功績。在秦始皇之後，又有不少雄才大略的皇帝到泰山進行封禪活動。像漢武帝、武則天、唐玄宗等。
據歷史記載，到宋真宗也到泰山封禪，真心感覺這哥們有點過了，資格等級還不夠。自宋真宗之後，直到清朝初期，就再也沒有皇帝到泰山進行封禪大典，最多是派人祭祀一下。可能有人說，一代天驕成吉思有資格，估計蒙古人沒有這種文化。清朝的乾隆皇帝很喜歡到泰山膜拜，據史料記載，他曾來泰山十一次之多，可見乾隆挺會裝逼的。
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由於泰山爲古人所崇拜，就使得它不僅僅是一座歷史名山，也是一座具有濃厚文化底蘊的名山，兼具儒、釋、道三家文化。不少古代的文人墨客都曾有幸瞻仰泰山之神氣，並留下了不少詩詞、書畫石刻，也就更加的豐富了其文化內涵。
泰山是中華民族歷史與文化的一個縮影和見證，希望在開發的同時能給予充分的保護，而不是爲了經濟利益不擇手段地開發。要爲後世人保護好祖先之歷史文化，而不至於後世人只能在文獻資料中看到和了解昔日泰山的牛逼之處。
