武則天是中國歷史上唯一的正統的女皇帝,也曾經友情客串扮演過史上最有權勢的亂點鴛鴦譜的媒婆。武則天晚年酷愛玩祖孫戀不倫愛情遊戲,迷戀年輕英俊,陽光燦爛的小男生。顏值爆表的小鮮肉張宗昌、張易之倆兄弟就成了武則天包養的面首,與武則天同時載入唐朝的風流史冊。當時武則天八十來歲,絕對的美人遲暮,張家兄弟也就二十來歲,血氣方剛。武則天非常寵愛張家兄弟,以至於有時連朝政都交給兩人隨意打理。
武則天在享受男歡女愛的甜蜜之餘,居然也懂得換位思考,大發慈悲之心,同情起張家兄弟獨守閨房,虛度年華的寡婦母親阿藏。真心想扮演一回天下第一媒婆的角色,替阿藏張羅一個男神級別的人物。經過多方物色,武則天百裏挑一選中了鳳閣侍郎李迥秀。李迥秀是個丰神俊朗風度翩翩的美男子。他的祖父和父親都擔任刺史。他的母親雖然出身貧賤，甚至連姓什麼都不道，卻是個美豔不可方物的女人。母親優秀基因的遺傳，把李迥秀塑造得差點帥到沒朋友。李迥秀人如其名,品貌皆優，號稱當時第一風雅人物。其實,我們用腳指頭想想也能得出結論,酷好男色的媒婆武則天,她法眼看準的男人,肯定是大唐最優秀的男人,沒有之一。
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因此，媒婆武則天就有點婆婆媽媽起來了,經常以各種名義,召見李迥秀和他的母親到宮中做客，用最上等的禮儀招待母子倆。李迥秀婢女出身的母親受寵若驚,心中非常感激皇上這麼看重自己。當李迥秀知道皇上要把她的小情夫張昌宗的母親阿藏嫁給他時，眼球都驚爆了,馬上感到“鴨梨山大”。一來李迥秀並不是單身汪,早已是妻妾成羣的有婦之夫，二來李迥秀雖然敬重皇上,但在對女性的審美品味上,跟天下的臭男人一樣,都喜歡青春年少的美女。如果皇上下賜的是幼齒佳人，李迥秀或許還會腆着麪皮笑納。問題是,張宗昌的母親是大媽級別的半老徐娘。李迥秀在心裏埋怨皇上強人所難,自已愛啃小鮮肉,卻把一個大媽塞給我,哥又不是渣男!那麼問題來了，如果李迥秀膽敢違背皇上的旨意,後果肯定很嚴重。而且,皇上對李迥秀母親的熱情天天都是漲停版,好的像一對姐妹花。左右爲難的李迥秀左思右想後,覺得實在犯不着爲此事犯違敕之罪，讓宗族及個人蒙受無妄之災,無論如何也得權且接受這項敕命。再說了,張宗昌兄弟長得比美女還美女,諒想其母也不至於是什麼歪瓜裂棗,年紀大就大點吧,玩一把姐弟戀,或許也會娛樂至死。
相親時，阿藏的品相之差,讓李迥秀大跌眼鏡,氣得差點跳樓。李迥秀懷疑張宗昌兄弟是充Q幣送的!這樣低品質的母親怎麼會生出兩個帥絕天下的兒子呢?阿藏不僅長相捉急,智商好像也餘額不足,而且沒氣質到如同市井中粗俗的老女人。雖說穿在她身上的衣服,都算是唐朝當時最流行的款式,布料的質地花色也是上好,但怎麼看都有淋猴而冠望之不似人君的感覺。而阿藏因爲兒子備受皇上寵愛，母憑子貴,暴得大富貴,身上便多了一種浮誇的做作姿態,又喜歡像劉曉慶那樣裝嫩扮嬌,實在令人作嘔。李迥秀第一眼看她，就表現出極度的厭惡和輕蔑。儘管如此，李迥秀礙於敕令，不得不強裝笑臉謝主隆恩，把阿藏領回家金屋藏醜。李迥秀爲了刪除奉旨與阿藏啪啪啪的家庭作業,常以各種藉口在外鬼混到三更半夜才身心俱疲地回家倒頭便睡。由於精神上的苦悶又無處傾訴，李迥秀犯上了抑鬱症，沒多久便衣帶漸寬人比黃花瘦,全然沒有了以前的精氣神了。阿藏雖然粗俗不堪,但也不是二貨，自然能看出來李迥秀憎惡她。阿藏也不是那種沒皮沒臉不要自尊心的女人,她同樣也無法忍受面對美男,卻無法溝通無福消受的痛苦，便通過兒子向皇帝訴苦，說李迥秀壓根就瞧不起她，從來就沒碰過她,強烈要求免除有名無實的夫妻名義。
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武則天得知實情後龍顏大怒,覺得李迥秀太不給她面子,居然對自已陽奉陰違,把自已第一次充當媒婆的喜劇搞得毫無喜感和成就感。同時也感到強扭的瓜確實不甜,於是立即下旨準於免除夫妻關係。李迥秀如願以償擺脫了這個令他痛苦不堪的女人，也因此被武則天爲泄私憤,把李迥秀貶爲巖州刺史。
據史書記載，唐太宗愛玩鷂鷹，一天，他正捧着一隻鷂鷹在宮門外把玩，突然看見諫議大夫魏徵迎面向他走來，驚慌之餘，唐太宗把鷂鷹藏進了自己的衣袖裏，等魏徵走了後纔敢拿出來。然而出人意料的是，鷂鷹因在唐太宗的袖中藏得過久，早已窒息而死了!
若依“君君臣臣父父子子”的那一套，作爲臣子的魏徵應該怕天子唐太宗纔對，從古到今哪有皇帝怕臣子的，除非那個皇帝是個已經被架空了的“傀儡”皇帝!然而，事情就是這麼怪，歷史上少有的明君唐太宗竟真的怕他手下的諫議大夫魏徵，而且還怕得那麼窩囊，竟然連只鷂鷹也不敢當着他的面玩!讀者若要問個中的“蹊蹺”，筆者以爲，可以用“賢明”二字概況。也就是說，唐太宗怕魏徵是因爲他個人品格中的“賢明”因子。
筆者這麼說是有來由的。這事若攤在一個好“我行我素”、信奉“在我死後哪怕洪水滔天”的昏君頭上，他纔不會怕誰呢。天下都是我的，老子是真正的“天下第一”，玩玩鷂鷹怎麼了?我就是當衆玩別的誰又能把我怎麼樣?你魏徵的舌頭要是發癢，我就把它割出來扔水裏涼快涼快去，看今後誰還敢對老子說三道四!唐太宗不是這種“率性而爲”的昏君，唐太宗的賢明在於他是一個深通“水能載舟，亦能覆舟”之理的皇帝，他懂得江山要“坐在老百姓的心上”才能千秋萬代。而要把“江山坐在老百姓心上”，作爲皇帝的他就必須嚴於律己，虛心納諫。他知道，自己作爲一國之主，應該勤於政事，切不可玩物喪志，而成天寵狗弄鷹則更是人君之大忌。正因爲有此胸懷與見識，唐太宗才“下意識”地怕起忠心耿耿的魏徵來。唐太宗的這一“怕”，“怕”出的是一代明君虛懷若谷知錯就改的氣度，“怕”出的是一代明君“天下爲重”的風采。
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當然，若要從唐太宗這一“怕”的深層次心理及體制原因來說，他“怕”的其實不是魏徵這個人，他怕的是此事捅出去壞了形象失了民心，瞎了永保江山萬萬年的千秋大計啊!其動機還是從自身的利益出發的。這也是他作爲一個封建帝王的本質使然。因此，若從本源上來看，與其說唐太宗這是怕魏徵，不如說是怕天下百姓更符合實際。
唐太宗式的“怕”還遠不是愛，若要今之爲官者去學習，層次的確太低。但考慮到“初級階段”的實際，爲官主政，能夠因“畏”民“怕”民而勇於約束自己，畢竟要比輕民賤民愚民欺民壓榨人民甚至魚肉人民的人要好得多。
