中國傳統社會中的師生關係如何?是否也有師生反目的情況出現?
明代科舉中的座主、門生關係
古代科舉，讀書人唯一的出路就是考試做官。這種晉升的臺階，也逐漸催生出一種特殊的師生關係——座主與門生。所謂座主，指的是科舉考試中錄取考生的主考官，而座主們則稱這些弟子爲門生。
中國自古以來就有“尊師重道”的傳統，而對於座主，則更爲尊重。科舉本身有很大的偶然性，一旦金榜題名，決定了考生一生的前途。正如明代一位狀元所言：“飲水則思源，依木則思蔭;一冠、一組，安所非老師賜也!”
士子們自然對座主感恩戴德，一旦高中，在科舉考試放榜後，門生們首先要做的就是向座主投“門生刺”，並“拜謁”和“贄見”(執持禮物以求見)座主，以確認座主、門生關係。
這還只是開始，門生們會經常登堂、贄見老師，除了這些人情往來，還要爲老師結集出書，自覺地靠攏，在官場惟老師馬首是瞻。老師生前要爲其奔走效力，死後也要爲其治喪，撰寫紀念詩文，並照顧其家屬。
而身爲老師的座主對門生也會投桃報李，極盡照顧之能事，比如優先提拔門生，積極擴大他們的政治影響力。門生犯錯，也會盡力助其開脫罪責。
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師生之禮之所以成爲明代公認的親密關係，因座主不惟是老師，他們更是科舉新鮮人的仕途引路人。通常擔任科舉考試主考官的，都是內閣重臣，能夠與這樣的重臣攀上關係，是很多士人求之不得的。
座主與門生既是施恩與報恩的關係，同時又構成利益共同體。對於門生而言，朝中有人好做官，老師的提點和照顧對他們來說都是極爲重要的人脈資源。對座主來說，愛護和提拔門生，也就是在培養自己的政治勢力。所以門生們對座主除了感情上的師生關係，更多的是身爲利益共同體的自覺。
內閣首輔張居正遭學生彈劾
但是凡事都有例外，也有座主和門生鬧得不可開交，甚至反目成仇的。最有名的例子就是張居正。
張老師自從隆慶年間成爲內閣首輔，後來又得李太后和萬曆皇帝信任，先後執掌大明政權達十年之久，可謂明朝有史以來最有權力的首輔，沒想到在他身上卻發生了前所未有的學生彈劾老師的醜聞。
第一個彈劾他的正是他的門生劉臺，此人是隆慶五年的進士，張居正是那年的主考官，兩人是實打實的師生關係。張居正對劉臺有恩，本身是他的座主不說，在劉臺中進士後只做了兩年刑部主事的情況下，就提拔他做監察御史，巡按遼東。
這樣的際遇，是很多人一生都難得的機會。劉臺對張居正自然是感恩戴德，但在他擔任監察御史期間卻出了一樁事，當時的遼東總兵李成樑在對蒙古的戰鬥中取得大捷。
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李成樑也是張居正信任的邊臣，劉臺大概是邀功心切，搶先把這件事上奏了朝廷。但是按照制度，奏捷本應該是總兵和巡撫聯名上奏，劉臺身爲巡按，根本沒有上奏的權力。
奏捷邀功，雖然不是大事，但按例應該降謫。按說以張居正當時的權力，是可以照顧一下門生，把這事壓下來，但他大概想敲打一下這個弟子，就請旨予以申斥。
沒想到劉臺反而不幹了，他憤懣難平，在萬曆四年上了一道奏章，做了一件開天闢地的大事，直接撕破臉皮，公然彈劾自己的老師張居正。
在這份奏章裏，劉臺列舉了老師的七大罪狀：一是驅逐高拱示威，又遺書市德，使朝廷無禮於舊臣;二是違反祖制，贈成國公朱希忠以王爵;三是任用張四維、張瀚等親信;四是威福自用，目無朝廷，朝臣畏居正者甚於畏陛下;五是利用考成法，挾制六部;六是摧折言官，仇視正直之士;七是以權謀私，奪遼王府地，爲子弟謀鄉試，在江陵造豪宅，接受武臣賄賂。
俗話說“堡壘最容易從內部攻克”，這七條罪狀，件件戳到了張居正的痛處。由於劉臺的特殊身份，更增加了這次彈劾罪狀的可信度。
劉臺在奏摺中甚至指出，張居正“輔政未幾，即富甲全楚，何由致之?宮室輿馬姬妾，奉御同於王者，又何由致之”?這種隱指張居正有不臣之心的誅心之語，可見必欲置張居正於死地而後快。
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利益維繫的師生共同體
張居正當然更是震怒不已，最令他憤怒的是“二百年來無門生劾師長者”，大明開國二百年，從未出現的學生彈劾老師的事情，居然落到自己頭上。所以他當庭向萬曆皇帝提出辭呈，“計惟一去謝之”。
張首輔感情激動，當場伏地大哭，以至於萬曆皇帝親自下御座攙扶他，再三慰留。張居正才勉強答應，但是依然杜門不出、不理朝政。
