這座門，是史上唯一一座和鳥有關的門;這座門，又是皇帝家的正門;這座門，和砍頭殺人完全無關;這是哪座門呢?——午門。
“午門”在哪呢?就在咱們紫禁城，是它的正門，因爲它居中向陽，位當子午，故名午門。
其實根據《周禮》裏面的記載，一般皇宮的正門都是南門，坐北朝南嘛，皇帝得住的最舒服、最尊貴。這南門一般情況下都叫“雉門”(注：《禮記.明堂位》“雉門，天子應門。”)，這個“雉”，就是一動物，從古至今，說法很多，但有一個共同的說法，都認爲這“雉”，就是一飛鳥，肯定得有翅膀，像鳳凰一樣，咱們現在動物學裏也有一個“雉”，就指的野雞。
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同時，“午門”在皇宮的南面，按照中國方位對應的四神獸來說，它屬於南面的“朱雀”獸，朱雀獸到底長什麼樣子啊?也是議論紛紛，不過大家也有一個共同點，這獸也和“雉”一樣，是一飛鳥，可能就是鳳凰。
所以，你會發現，咱們現在故宮的午門和鳥關係非常大，它建的就和一隻展翅的飛鳥一樣：
民間也稱它爲“雁翅嘍”，或者根據它的五個小樓，就像五隻小鳳凰一樣，又可愛的稱它爲“五鳳樓樓”。
各位這下可知道了吧，咱們這些帝王建自己家的房子可不是亂建的，都有根據的，我的正門，《周禮》中說了，必須建成鳥的樣子，那我就得好好建，不然老祖宗可要打屁屁的哦!
這“午門”到底幹啥的呢?幾個作用：
第一就是皇帝家的正門嘛，一般人可不能走哦，它正面開了三個門，我們去故宮馬上就會看到，可是，你要走進去，看到它背面，準會大吃一驚，背面可是有五個門，那這多出來的兩個門從哪來的呢?其實它就開在午門的左右兩邊，正面看不到。
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這種手法叫“明三暗五”;這幾個門，你可不能亂走，正中那個門，只有皇帝能走，夠霸氣吧，而皇后在大婚那天，她的喜轎也可從這裏擡進皇宮，其他妃子可沒有這待遇哦。
還有呢，咱們科舉考試中頭三名的狀元、榜樣、探花見完皇帝后可以從這個正門走出，以示對讀書人的褒獎。
而另兩個門在上朝時，三品以上的文武大臣從左側門出入，宗室王公從右側門出入。而三品以下的文武大臣就只能從左右兩個小門出入了。
第二個作用就是每年農曆十月初一皇帝要到午門上去頒發下一年的歷書，叫“頒朔禮”，古時候可是所有的農耕活動都指着這個呢，很重要哦，而且以前高麗這些國家也用咱們的歷書。
第三個作用就是軍隊打戰得勝歸來，要在這午門前把俘虜都進獻給皇帝，叫“凱旋獻俘禮”，以顯皇帝天威。最大的一次“獻俘禮”發生在1760的乾隆年間，當時平定準部、回部得勝後，大將軍們在京師舉行了重大的獻俘禮，那俘虜從正陽門排到了午門，太壯觀了，有一幅描寫這場景的名畫保留了下來——《平定西域獻俘禮圖》
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當然“午門”和神武門一樣，城樓上都設有鐘鼓，但不是報時的，啥作用呢?這鐘鼓一般情況下不敲，當皇帝祭祀壇廟出午門鳴鐘;當皇帝祭祀太廟時擊鼓;皇帝升殿舉行大典時則鐘鼓齊鳴。這“午門”還是每逢重大節慶，皇帝與民同樂的地方，比如除夕，十五，皇帝就登上午門，再找些民間花燈隊、花鼓隊來表演，好不熱鬧。
最後，明朝時候這裏曾舉行過打大臣屁股的“廷杖”，可還打死過人呢，可這和“推出午門斬首”可不是一回事兒哦!
“午門”，皇帝家的正門，這裏見證了明清兩個朝代的建立、興盛、繁榮、衰敗，它如鳳凰一般，涅槃重生，現在又開始履行着它新的職能—啓迪着所有世人對於社會的反思。
