西遊記一上來，就是講述了花果山的故事。
在一座山上，有一個瀑布，瀑布裏有什麼誰也不知道。
猴子們商量，誰敢進去，誰就是大王。於是，孫悟空就進去了。
你看他瞑目蹲身，將身一縱，徑跳入瀑布泉中，忽睜睛擡頭觀看，那裏邊卻無水無波，明明朗朗的一架橋樑。他住了身，定了神，仔細再看，原來是座鐵板橋，橋下之水，衝貫於石竅之間，倒掛流出去，遮閉了橋門。卻又欠身上橋頭，再走再看，卻似有人家住處一般，真個好所在。但見那——
翠蘚堆藍，白雲浮玉，光搖片片煙霞。虛窗靜室，滑凳板生花。乳窟龍珠倚掛，縈迴滿地奇葩。鍋竈傍崖存火跡，樽罍靠案見餚渣。石座石牀真可愛，石盆石碗更堪誇。又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個人家。
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看罷多時，跳過橋中間，左右觀看，只見正當中有一石碣。碣上有一行楷書大字，鐫着“花果山福地，水簾洞洞天”。……
這個洞好，不僅裏面一應生活器皿齊全，景色優美，更重要的是這個洞大小合適，剛剛好可以住下這一衆猴子。於是，疑問就此產生了——這個借悟空的眼睛看到的洞府，明顯有人生活過的痕跡，而且，從“鍋竈傍崖存火跡，樽罍靠案見餚渣”這兩句來看，住在這裏的人像是不久前還在，剛剛離開。而且，從孫悟空發現水簾洞開始，這個神祕人物就再也沒有出現過。
那麼，在孫悟空到來之前，水簾洞的主人到底是誰呢?
說法一：此洞乃是如來佛祖專門給孫悟空準備的。
支持這個觀點的人非常多，甚至包括很研究西遊記的學者，我們就先來討論一下這個觀點到底可信度有多高。
孫悟空來到水簾洞時，不僅看到了家居擺設，而且還看見了一行字：花果山福地，水簾洞洞天。
在剛剛“開清濁而立”的花果山上，怎麼會存在一個有文字有家當的水簾洞呢?是天生一個仙人洞嗎?是史前文明嗎?
不是。石猴進去時尚且“鍋竈傍崖存火跡，樽罍靠案見餚渣。”那麼：
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1、時間：它爲什麼恰好在石猴跳入的前一刻，突然人去洞空，而且洞主一去不復返呢?
2、空間：它爲什麼恰好能夠容下山裏“千百口老小”的猴羣呢?
3、陳設：它爲什麼恰好配備了猴子最需要最喜好的傢俱呢?“石座石牀真可愛，石盆石碗更堪誇”，把孫猴子開心壞了。
除非，這一切都是安排好的，這個洞就是留給猴子的。不然，在他出現之前那麼多年，怎麼就沒有一個猴子想要去找找水源?也沒有一隻猴子到達過這裏呢?那麼，這個洞會是誰留的呢?
首先想想孫悟空的經歷就不對勁，鬧天宮，那可是彌天大罪，居然只判了個有期徒刑，最後還成佛了。
那麼，如來爲什麼要這麼做呢?從書中的描述可以看出，如來已在玉帝面前失寵，聲望和地位不及儒教、道教的大佬太白金星、太上老君。於是，如來便有了這樣一個完美但卻漫長的恢復佛教地位的計劃，這個計劃的主角就是孫悟空。
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佛祖不僅私下裏給孫悟空安排了師傅，而且還給他大鬧天空的機會。
所以，在乎猴子人生方向和未來發展的，其實只有一個人：那就是設計和安排他的人。他必須保證這一切都在自己的掌控之內。
這麼推算，能讓孫悟空有這樣經歷，給他一個水簾洞來做猴王起步的，恐怕就是佛祖了。
