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中國古代也有“金字塔”很恐怖!裏面藏着無數死屍

來源:飛飛歷史網    閱讀: 2.91W 次
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讀古書,常常能夠遇到這麼一個詞——“坑殺”,比如“坑殺降卒三萬”、“盡坑之”等等。“坑殺”到底是怎樣一個殺法?很多人將其理解爲“挖坑將人活埋”,但再細想,似乎又有點不對。

戰國長平之戰,趙國40萬人向秦國投降,最後除了240個沒有成年的趙國兵(叫他們回趙國報信,傳播恐怖),其餘全部被白起“坑殺”。有人要問了,這得挖多大的坑,才能埋下這麼多人?

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長平之戰

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長平之戰的累累屍骨。

“坑殺”在《史記》、《漢書》等正史中屢見不鮮,這到底是怎樣的殺人方法,實在有搞清楚的必要。

有專家考證,坑殺,其實並不是挖坑活埋人,而是將敵軍殺死後,將屍體在大路旁邊堆積起來,用覆土夯實,形成金字塔一般的大土堆。

這種“金字塔”,一般稱爲“京觀”、“京丘”或者“武軍”。其目的是爲了震懾敵人,向世人炫耀自己的赫赫戰功。

可以想象,白起“坑殺”趙國降卒40萬人,堆出了一個個的“金字塔”,那場景實在是恐怖極了。

想一想,爲什麼會有屍體“堆積如山”的說法?如果不搞這種“京觀”,戰場上必定是屍體枕藉,堆得亂七八糟,不會形成“山”的效果。筆者懷疑,形容屍體堆積如山,正是古代“京觀”的反映。

史料中的最早“京觀”記載,出自《左傳》。公元前597年,楚軍在邲(今河南武陟東南)戰勝了晉軍,殺死了大量的敵人。戰後,大臣潘黨建議楚莊王,可以修築京觀,來威懾敵人,同時向子孫後代展示祖先武功。

楚莊王卻不同意,他說:這不是你能夠懂得的。“武”這個字是由“止”、“戈”二字組成的,真正的“武功”是禁除殘暴、消滅戰爭、鞏固功業、安定百姓,而不是堆積敵人的屍體,炫耀自己的武力。晉軍士兵是爲了忠誠執行他們國君的命令戰死的,我又怎麼來建造“京觀”呢?

楚莊王命人妥善埋葬了晉軍士兵的屍體,使死者不暴屍野外,然後祭拜祖先,班師回國了。

這個故事,後來還被馮夢龍寫進了《東周列國志》,廣爲人知。

楚莊王不同意建造“京觀”這個事情,閃耀着人性的光輝。不過,從歷史上看,這種例子太少了。在以後漫長的歲月裏,“坑殺”敵人,建造京觀,炫耀武力的做法非常流行,相關記載史不絕書,

前面提到的長平之戰,白起坑殺降卒20萬人。到了秦朝,秦始皇滅掉趙國後,曾坑殺曾經侮辱過自己的邯鄲人。有學者考證,秦始皇焚書坑儒,處死儒生,用的也是這種堆積屍體的方法。

另一位牛人項羽,在率軍推翻秦朝時,一次性“坑殺”秦軍戰俘20多萬人。

三國時代的官渡之戰,曹操一下子“坑殺”投降的袁紹軍隊八萬多人。魏景初二年,司馬懿征討遼東公孫淵,一次性“坑殺”對方的軍民七千多人。《三國志·魏書·鄧艾傳》記載:景元三年冬十月,鄧艾破蜀,在綿竹用蜀軍的屍體築造“京觀”。

南北朝時期,大小政權征伐不斷,“京觀”的記載更多,而且還玩出了新的“花樣”。公元418年,生性殘暴的夏王赫連勃勃,率軍攻克被東晉北伐軍佔領的長安。赫連勃勃將斬首的東晉士兵人頭堆成“京觀”(注意,是人頭,而不是屍體),並稱之爲“骷髏臺”。

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赫連勃勃

南京本地也出現過“京觀”。南朝劉宋孝武帝大明三年,竟陵王劉誕在廣陵造反,孝武帝派兵鎮壓,然後屠城。孝武帝本來準備將俘虜中的男人全部殺光,經名將沈慶之請求,五尺以下的男子獲免,但最終還是殺了三千多人。殘忍的孝武帝,將殺掉的三千人的首級,堆積在石頭城的南岸,做了一個類似於“骷髏臺”的“京觀”。

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殘暴的劉宋孝武帝。

隋唐直至宋代,“京觀”依然能時常見到。唐太宗徵高句麗時,“坑殺”靺鞨三千三百人;

784年,唐朝將領李皋率部鎮守蘄春,打敗軍閥李希烈進攻,“斬首萬級,封屍爲京觀”。

936年,契丹幫助石敬瑭消滅後晉政權,將後晉皇室成員以及後晉將士屍體都埋在汾河岸邊,築造成京觀;

986年,遼軍在莫州打敗宋軍,遼軍將領耶律休哥(這個人在《楊家將》裏出現過)將殺死的宋軍屍體築爲“京觀”;

北宋名將狄青打敗少數民族政權儂智高後,在邕州(南寧)用敵人的屍體五千多具築造京觀;

1141年,南宋將領胡世,一下子俘虜金兵4000多人。他將其中的450名女真人殺死在嘉陵江邊,築成“京觀”,又將其他人的臉塗黑,在邊界上放回,大大打擊了敵人的士氣。

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狄青這樣的名將,也築造過“京觀”。

古代對外作戰,同樣常常使用築造京觀的方式,這一招還被對方學到手。隋煬帝在位時,三次征討高句麗,均遭到失敗。高句麗的統治者將殺死的隋軍屍體築成“京觀”,宣揚戰功。

隋朝亡國後,唐太宗聽說了這個事情,派使者與高句麗交涉,對方纔同意拆除京觀,妥善安葬隋軍士兵屍骨。

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隋煬帝。

從史料裏看,至少到明朝,還有“築京觀”的習慣。常遇春征討北元,就有“坑殺”俘虜的記載。1410年,明朝大將張輔進攻安南,俘虜了2000多人,全部殺死,“築京觀”。

隨着時間的推移,古時候這些血腥的“京觀”大多已經沒有多少遺蹟了,筆者查了一下,在廣西鹿寨還保存着一處刻於明代萬曆三年的巨型“京觀”摩崖。當時,鹿寨壯族瑤族起義,被明軍鎮壓,斬首級“五百一十餘頭”,築造“京觀”,在此留下摩崖記錄此事。

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廣西鹿寨“京觀”摩崖。

“京觀”雖然殘忍,但還有一處“京觀”遺址卻值得後人參觀、紀念,給予肯定的評價,這就是位於江蘇省南通市南郊城山路旁的“倭子墳”,這裏面堆積着明代嘉靖年間進犯通州(南通)被殲滅的倭寇的屍體。

1919年,南通實業家、清末狀元張謇整修倭子墳,建亭於其上,名字就叫做“京觀亭”。

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南通倭子墳(此圖來自網絡)

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張謇建造的“京觀亭”。

說完“京觀”,再說一個類似的東西——耳冢,與之相關的,是一段沉重的歷史。在日本京都東山區豐國神社門前,有一座墳墓,裏面埋葬的不是屍體,而是兩萬多隻耳朵和鼻子。

明萬歷年間,日本豐臣秀吉侵略朝鮮,明朝萬曆帝發兵支援朝鮮。在戰場上,日軍的記功手段是這樣的,殺敵對方的普通士兵後,將其鼻子或者耳朵割下來,用鹽醃製後獻給主將請功。最終,被帶回日本的朝鮮軍和明軍的耳朵和鼻子共有兩萬多隻,一起埋葬於此。

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日本“耳冢"。

“耳冢”最初叫做“鼻冢”,後改名爲“耳冢”。1968年,日本政府將耳冢指定爲國家史蹟。

早在16世紀,日本就侵略朝鮮,並妄圖借朝鮮進攻中國。“耳冢”是日本屠殺中朝士兵的鐵證,這段慘烈的歷史,雖然距今已經有四百多年了,但同樣不能被我們忘卻。

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“壬辰倭亂”中的海戰圖

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