關尹子，名喜，字文公，號文始先生，又稱文始真人，他在道教中的地位較高。相傳關尹子是太上老君親傳弟子，在太上老君身邊苦苦等待，終留下萬世美名。
關於他的出生地有兩種說法，一種說他是周至縣龍鄉聞仙裏(今陝西周至縣)人。第二種說他是天水(今甘肅天水市)人。在周昭王時期被封爲函谷關令，曾任周朝大夫，轉任關令將軍，後來成爲道教的文始真人，老子《道德經》五千言，是應他的邀請而撰著。他還著有《關尹子》九卷，被歷代文人所推崇。
關於尹喜，最著名的就是他在擔任函谷關令時，遇到騎牛傳道的老子，並追隨老子學道，最後留下道德五千言的故事。傳說有一天尹喜瞻天象時，發現有紫氣自東而西緩緩飄來，他便知道，有聖人要經過了。功夫不負有心人，最終，尹喜等到了太上老君的化身—老子，也因此，傳承下兩部舉世聞名的經書，老子的《道德經》，和關尹子的《文始真經》。
據有關史料記載，尹喜在日常生活中清虛自守，要求自己象射箭一樣保持“心平體正”，並解釋說：“非獨射也。國之存也，國之亡也;身之賢也，身之不肖也;亦皆有。以聖人不察存亡、賢、不肖，而察其所以也”。說明這種心平體正的修持方法，是一種很好的養生方法，不僅能夠治身治國，而且能知其然，又知其所以然。
尹真人得道成仙后，老君授他玉冊金文，號文始先生，證位爲無上真人，玉清上相，爲天府四相之一。賜紫芙蓉冠，飛青羽裙，丹得綠袖，交泰霓裳，羅紋目黃級，九色之節，居二十四天王之上，統領八萬仙士。元順帝至元三年(1266)加封文始尹真人，無上太初博文文始真君,被道教派別之一“樓觀道”奉爲祖師。
