導讀：熟透了的《西遊記》，從我的角度看來，是一部濃縮了四個男人理想與追求的鉅著。唐僧代表有信仰有毅力的男人，孫悟空代表勇敢與力量的男人，沙僧代表循規蹈矩的男人，而豬八戒則代表的是庸俗男人。
《西遊記》中，略去標準的僧人唐僧與沙僧，世俗男人的兩大代表、兩樣理想與追求矛盾非常突出。誰是你心中的理想與追求?在不同的時代，有不同的答案——我的少年時代當然是孫悟空，因爲上世紀七十年代末八十年代初，正是萬象更新銳意進取崇尚英雄的時代;而到了今天，最值得追捧的人變成了豬八戒——這是我們那個少年時代的小丑。
從孫悟空到豬八戒，這是《西遊記》中兩樣男人理想與追求的最大分野。爲什麼在今天會出現這種跳躍和衍變呢?這是平庸男人居多時代的標準答案。平庸男人居多時代，豬欄理想盛行——“明星版”豬八戒應運而生。不管是《春光燦爛豬八戒》，還是《福星高照豬八戒》，代表庸俗老豬進一步嬗變，他是 “傻人有傻福”男人的時尚形象代言人。
中國女人有喜歡傻男人的傳統，而今這種“非主流”文化觀迎合了平庸男人居多時代，佔據了時尚的主流。文學戲曲裏的中國男人不少傻里傻氣，他們一直被女性所追崇。中國古代最著名的“梁祝”之中的樑兄，其實就有些智商不高的傻氣。英臺小姐十八里相送，一而再再而三的重複“我是女人”一個主題，可樑兄愣是傻乎乎的不明白。
姐姐們愛的就是這等傻男人，她們以傻爲“憨直”，靠得住，聰明的纔沒人愛。這種模式姑且總結爲：女爲悅己者容，男爲愛己者傻。頗有人氣的電視連續劇《神醫喜來樂》中，師傅發癡，徒弟更是青出於藍而勝於藍，初見老太后，就報出了一串：小人姓張，名德福，師傅說我十八了，師孃說我十九了，我也不知道我十八了還是十九了。不過，報到最後，也知道加一句：還未曾娶妻——凡是惦記女人的傻男人，不算傻到家，大都以爲“可愛”。
豬八戒的“可愛”不外乎這幾點：憨直，愚樂，追捧女人。儘管好吃懶做，愛打小報告，動不動耍滑頭，然而就他對女性的態度來看，他毫不掩飾自己對女性的渴望，能夠在自己喜歡的女性面前直截了當地表白自己的愛慕，而不必費力周折。他在女人面前不裝樣子，疼惜就是疼惜，疼惜到不惜蹲下身子，把女人背到自己肩上。豬八戒好象就是專門爲了女人而活着的，時刻把兒女私情放在心上，念念不忘。他不惜爲女人犧牲自己的人格、面子…… 這樣的傻男人大約是都市白領女性的理想夫君，難怪《春光燦爛豬八戒》、《福星高照豬八戒》的觀衆裏女性居多。
弱智、低能的豬八戒的“陽光”一面被挖掘出來：多吃多睡，無憂無慮，豔福不淺，——這是當下平庸男人的“理想仙境”。這些 “沒心沒肺”的男人，他們注重享樂，非常在乎女人。這簡直是都市小資男人的人生追求的“翻版”，他們既無做孫悟空式的蓋世英雄的雄心壯志，也不願像沙僧那樣吃苦在先、任勞任怨的“勞動者”，他們的全部人生理想，就是躺在豬圈裏快樂打滾。春光燦爛、福星高照豬八戒，寄予了他們的全部生活夢想。
讓我們試想一下，西遊之路，要是沒有“可愛”的傻男人豬八戒，只不過少了些笑料，但是要是沒有一身是膽、火眼金睛的男人孫悟空，能成功到達嗎?我依然認爲，孫悟空這樣的男人才是真正的男人，他們是大千世界的頂樑柱，他們象山一樣可靠。這樣的男人有可能記不起身邊女人，但他們鐵肩擔道義，肩負着重要使命，主持着正義。有他們在，天下女人們才過得踏實。至於傻男人，儘管很有女人緣，但他們絕不偉岸，因爲他們無法主宰乾坤!
