韓愈，字退之，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”，唐代著名文學家、思想家、政治家，是唐代古文運動的倡導者，“唐宋八大家”之首，與柳宗元並稱“韓柳”。後人還將其與柳宗元、歐陽修、蘇軾並稱爲“千古文章四大家......

東野稷十分擅長於駕馬車。他憑着自己一身駕車的本領去求見魯莊公。魯莊公接見了他，並叫他駕車表演。只見東野稷駕着馬車，前後左右，進退自如，十分熟練。他駕車時，無論是進還是退，車輪的痕跡都像木匠畫的墨線那樣的直;無論是......

想知道韓愈《醉留東野》的創作背景是怎麼樣的嗎?這是孟郊將要離開汴州南行，詩人前來設宴相送，依依惜別之際，吟出此詩，作以留別，下面小編就爲大家帶來詳細的介紹。醉留東野①【原文】昔年因讀李白杜甫詩，長恨二人不相從②。......

由鄧家佳和張新成領銜主演的犯罪推理網劇《迴廊亭》，近日發佈了最新版預告，即將在優酷懸疑劇場播出，預計定檔6月15日優酷全網獨播。該劇改編自東野圭吾長篇推理小說《迴廊亭殺人事件》，是一部日改懸疑犯罪短劇。鄧家佳和......

韓愈(768年-824年12月25日)，字退之，河南河陽(今河南省孟州市)人，自稱“郡望昌黎”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官員，文學家、思想家、哲學家。韓愈是唐代古文運動的倡導者，被後人尊爲“唐宋八大家”之首，與柳宗......

○鴟夷子見黜吳江三高亭祠鴟夷子皮、張季鷹、陸魯望。而議者以爲子皮爲吳大仇，法不當祀。前輩有詩云："可笑吳癡忘越憾，卻誇范蠡作三高。"又云："千年家國無窮恨，只合江邊祀子胥。"蓋深非之。後有戲作文彈之者雲："匿怨友其人，......

○楊凝式僧淨端楊凝式居洛日，將出遊，僕請所之，楊曰："宜東遊廣愛寺。"僕曰："不若西遊石壁寺。"凝式曰："姑遊廣愛。"僕又以石壁爲請，凝式曰："姑遊石壁。"聞者爲之撫掌。吳山僧淨端，道解深妙，所謂端師子者，章申公極愛之。乞食四方，登......

○古今左右之辨南人尚左，北人尚右，或問孰爲是?因考其說於此，與有識者訂之。《檀弓》鄭氏注云："喪尚右，右、陰也;吉尚左，左、陽也。"《老子》亦云："吉事尚左，凶事尚右。"河上公注："左，生位也;右，陰道也。"《禮正義》："案特牲、少牢......

○紹熙內禪紹熙二年辛亥，十一月壬申，光宗初祀圜丘。先是，貴妃黃氏有寵，慈懿李後妒之。至是，上宿齋宮，乘間殺之，以暴卒聞，上不勝駭憤。及行禮，值大風雨，黃壇燈燭盡滅，不成禮而罷。上以爲獲罪於天，且憚壽皇譴怒，憂懼不寧，遂得心疾，歸臥......

○曲壯閔本末曲端字平甫，鎮戎軍人，知書善屬文，作字奇偉，長於兵略，屢戰有聲。知延安府時，王庶節制陝西六路軍馬，遂授端吉州團練使、節制司都統制。端雅不欲屬庶，及寇犯陝西，庶召端，則以未受命辭。敵知端、庶不協，並兵寇延，庶督端......

裴子野，字幾原，河東聞喜人，晉太子左率康八世孫。兄黎，弟楷、綽，並有盛名，所謂“四裴”也。曾祖鬆之，宋太中大夫。祖駰，南中郎外兵參軍。父昭明通直散騎常侍子野失而倘孤爲祖母所養年九歲祖母亡泣血哀慟家人異之少好學善屬文。......

○形影身心詩靖節作形影相贈、《神釋》之詩。謂貴賤賢愚，莫不營營惜生。故極陳形影之苦，而以神辨自然，以釋其惑。《形贈影》曰："願君取吾言，得酒莫苟辭。"《影答形》曰："立善有遺愛，胡可不自竭。"形累養而欲飲，影役名而求善，皆......

○張魏公二事高宗視師金陵，張魏公爲守，楊和王領殿前司。有卒夜出，與兵馬都監喧競，卒訴之，公判雲："都監夜巡，職也，禁兵酉點後不許出營，法也，牒宿衛司照條行。"楊不得已斬之。又嘗詣學，士有投牒者，視之，則爭博進也。即判雲："士子爭財......

○四皓名四皓之名，見於《法言》。《漢書·樂書》多不同，前輩嘗辨之。王元之在汝日，以詩寄畢文簡曰："未必頸如樗裏子，定應頭似夏黃公。"文簡謂綺裏季夏，當爲一人，黃公則別一人也。《杜詩》雲："黃、綺終辭漢。"王逸少有《尚想黃......

今天小編給大家帶來欒巴的故事，感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。欒巴，字叔元，東漢魏郡內黃(今屬河南安陽，一說蜀郡人)人，精通道術。漢順帝在位時期淨身，任職給事掖庭、補黃門令。欒巴性情耿直，博覽經典，從不和其他宦官交......

1947年(民國三十六年)5月至7月，在第三次國內革命戰爭中，東北民主聯軍在中長路自哈爾濱西至滿洲里，東至綏芬河，南至大連。長春至瀋陽段、瀋陽至吉林段及錦承鐵路(錦州至承德)兩側地區對國民黨軍實施的戰略性反攻作戰。1947......

喜歡看古裝電視劇的人都知道，一般付錢或者取東西的時候，人們都會突然從袖子裏面拿出來，彷佛變戲法一般，而袖子就好像一個百寶箱，裏面什麼都可以放。那麼，古代人的袖子，真的能放東西嗎?網絡配圖中國古代有身份的人穿寬服大袖......

○紹興御府書畫式思陵妙悟八法，留神古雅。當干戈ㄈ擾之際，訪求法書名畫，不遺餘力。清閒之燕，展玩摹拓不少怠。蓋睿好之篤，不憚勞費，故四方爭以奉上無虛日。後又於榷場購北方遺失之物，故紹興內府所藏，不減宣政。惜乎鑑定諸人如......

○黃德潤先見黃洽德潤事阜陵爲臺諫，執政未嘗有大建明，或譏其循默。淳熙末，上將內禪。一日，朝退，留二府賜坐，從容諭及倦勤之意，諸公交贊，公獨無語。上顧曰："卿以爲何如?"對曰："皇太子聖德，誠克負荷。顧李氏不足母天下，宜留聖慮。"......

○孝宗聖政阜陵天縱睿聖，英武果斷，古今之所鮮儷。聖政彰彰者，備載金匱玉牒之書，嘗得以竊窺之矣。其或一時史臣有所避忌，採訪遺落，失於紀載者，不一而足。茲以先世見聞，及當時諸公之所記錄數事，謹書於此。庶乎美盛德之形容，備良史......