《真臘風土記》是一部介紹位於柬埔寨地區的古國真臘歷史、文化的中國古籍。《真臘風土記》由元代人周達觀所著。它對當代及現代研究真臘及吳哥窟起了非常重要的作用。是現存與真臘同時代者對該國的唯一記錄。清代的《......

周達觀這個名字卻很少被人知道，甚至在很多書籍中不一定是真的歷史事實又是怎樣的呢?美國著名歷史學家約翰·金·費爾班克對中華文化推崇備至，他給自己起了一箇中國名：費正清，並在哈佛大學開設了東亞文明課程。現在，哈佛大......

納什金在堂屋門前唱《依姐》歌，並使勁擺動褐衫衣襟，新娘由其兄弟用白氈或紅氈擡着沿院裏的圓槽轉三圈後，出門上馬。“大出大進”的出嫁方式，納什金可以不唱《依姐》歌，穿戴一新的新娘，由其母親或姐姐陪着繞圓槽三圈後，出門上......

土家祭風神，俗稱“祭土神”，起源於元朝元貞二年(296年)，距今有七百多年曆史。清朝道光年間《思南府續志》記載：“印江則於六月六日，祭風神，或曰丰神，多以楊姓主其事，屆日椎牛烹羔，雞鵝魚肉五牲畢具，跪拜儀節，迥與常殊，設楮旗於廣......

土家射蟲日恩施土家族地區至今保留古老的習俗―――射蟲，定農曆二十四節氣之一的驚蟄節頭一天爲射蟲日，如今年農曆正月二十五爲驚蟄節（公曆3月5日），正月二十四即射蟲日。射蟲日這天晚上，在田地邊用石灰畫一把弓箭，意指射殺所......

跳喪舞又名跳喪鼓，土家語叫“撒爾嗬”，是恩施土家族一種古老的喪葬儀式舞蹈。早在隋唐時期，土家先民就有“其父母初喪，擊鼓以道哀，其歌必號，其衆必跳”的習俗。據有關史料記載：“家有親喪，鄉鄰來吊，至夜不去，曰伴亡。於柩旁擊鼓......

相傳很久以前，土王楊格魯帶領族人沿辰水遷徙至梵淨山腳下，見這裏山清水秀，樹木蔥蘢，平壩遍佈，下地可種陽春，上山可捕禽獸，下河可捉魚蝦，於是就帶着族人在這裏定居下來。有一年臘月，一支強大的外族隊伍開進了梵淨山區，並安營紮寨......

土家族由於山川隔阻，很少與外界來往，生活相對比較封閉，也比較少受到外界的影響。土家人是非常重視傳統節日的。因爲與世隔絕所以他們的習俗也比較古老的，沒有過多的改變。想知道他們是怎麼過清明節的嗎？他們清明屆又有哪些......

土家射蟲日恩施土家族地區至今保留古老的習俗―――射蟲，定農曆二十四節氣之一的驚蟄節頭一天爲射蟲日，如今年農曆正月二十五爲驚蟄節（公曆3月5日），正月二十四即射蟲日。射蟲日這天晚上，在田地邊用石灰畫一把弓箭，意指射殺所......

土家族，自稱“畢茲卡”，古代“巴人”的後代。“土家”的名稱是明末清初纔出現的，所謂土家，是漢語稱謂，是相對客家（即漢人）而言的。歷史記載，土家族人一直以與世隔絕的生活姿態，默默無聞地出沒於史稱“煙瘴之地”的湘、鄂、渝、......

相傳很久以前，土王楊格魯帶領族人沿辰水遷徙至梵淨山腳下，見這裏山清水秀，樹木蔥蘢，平壩遍佈，下地可種陽春，上山可捕禽獸，下河可捉魚蝦，於是就帶着族人在這裏定居下來。有一年臘月，一支強大的外族隊伍開進了梵淨山區，並安營紮寨......

土族的音樂主要是民間歌曲，分野曲和家曲兩大類。野曲“野曲”即“花兒”，也稱爲“山歌”、“少年”等，也有人稱之爲“外面唱的歌”。土族“花兒”的調令很多，如“尕連手令”，“好花口令”等，流行在互助土族地區的就有十幾種......

趕仗佬是恩施土家族民間工匠“九佬十八匠”中的“九佬”之一。趕仗在當地又稱趕山，是土家人由來已久的集體圍獵活動，曾經是土家人謀生的重要手段和生活技藝之一。參與趕仗的人被稱作趕仗佬。在趕仗過程中，趕仗佬們根據各......

土家族由於山川隔阻，很少與外界來往，生活相對比較封閉，也比較少受到外界的影響。土家人是非常重視傳統節日的。因爲與世隔絕所以他們的習俗也比較古老的，沒有過多的改變。想知道他們是怎麼過清明節的嗎？他們清明屆又有哪些......

鄉土性的土家族社會裏，親屬、鄰里關係交往密切，一家有事，大家幫助，尤其是結婚、生子、建房、喪葬等大型人生禮儀活動，不僅要去幫忙，而且還要去送禮。“禮尚往來是土家社會中村民們基本的處事準則。誰要是不守這一規則，誰就會......

跳喪舞又名跳喪鼓，土家語叫“撒爾嗬”，是恩施土家族一種古老的喪葬儀式舞蹈。早在隋唐時期，土家先民就有“其父母初喪，擊鼓以道哀，其歌必號，其衆必跳”的習俗。據有關史料記載：“家有親喪，鄉鄰來吊，至夜不去，曰伴亡。於柩旁擊鼓......

土家族，自稱“畢茲卡”，古代“巴人”的後代。“土家”的名稱是明末清初纔出現的，所謂土家，是漢語稱謂，是相對客家（即漢人）而言的。歷史記載，土家族人一直以與世隔絕的生活姿態，默默無聞地出沒於史稱“煙瘴之地”的湘、鄂、渝、......

你聽說過爲活人辦喪事的事嗎？用慶典的方式爲活着的人像亡者一樣辦喪事？在土家族地區長陽就盛行着這種爲世界所罕見的爲活人跳喪的習俗。這種習俗叫做生齋，也叫吃齋飯。即60歲生日這天把拜壽當成喪事一樣辦，俗稱“跳活喪”......

在石門土家山區，常常可看到兩個嗩吶手領着一隊花枝招展的送親人兒招搖過市，引出不少眼熱的青年男女欣賞走在前面的大紅豔裝姑娘。這個穿大紅襖的女子就是新姑娘無疑，因爲石門土家女子出嫁結婚都要穿大紅衣，稱“露水衣”。......

趕仗佬是恩施土家族民間工匠“九佬十八匠”中的“九佬”之一。趕仗在當地又稱趕山，是土家人由來已久的集體圍獵活動，曾經是土家人謀生的重要手段和生活技藝之一。參與趕仗的人被稱作趕仗佬。在趕仗過程中，趕仗佬們根據各......