《西遊記》是明代吳承恩創作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學藝及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險，降妖除魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。該小說以“玄奘取經”這一歷史事件爲藍本，經作者的藝術加工，深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於真假美猴王，被打死的是孫悟空嗎的詳細介紹，一起來看看吧!
有的解讀認爲打死的是真悟空，後來取經的是六耳獼猴，原因是後來唐僧再也沒有念過緊箍咒!孫悟空也不再那麼強勢!
觀四象的觀點是六耳獼猴其實是孫悟空的一個分身術，如果真有六耳獼猴這種物種，根本解釋不了爲什麼會有兩條金箍棒?爲什麼兩個緊箍咒都有效果?爲什麼照妖鏡照不出來?
如果六耳獼猴是孫悟空變的，那麼他爲什麼要這麼做呢?
其實原因也不復雜，那就是唐領導又把他開除了，而且是在拿到合法身份的情況下(女兒國國王在通關文牒寫下了孫悟空三個的名字)被開除了。
取經工程已經完成了一半，孫悟空不甘心就這麼被開除，所以趁着豬八戒和沙僧出去化緣找水都不在的情況下，放下身段出來求唐僧撤銷開除的行政通知。
但是孫悟空看到唐僧沒飯吃沒水喝，過分地強調了自己的作用(師父，沒有老孫，你連水也不能彀哩。無我你去不得西天也。)這讓唐領導很不痛快，鐵了心的要趕他走。
這次求歸隊不成，讓孫悟空很沒面子，一時沒能忍住，把唐僧打了一頓(唐僧沒被打死，說明分寸控制得很好)，搶走了通關文牒，讓你們取不成經，還得來找我!
打了師父這事就很嚴重了，欺師滅祖這可是個不輕的罪責，以後還能不能迴歸隊伍，這都不好說。
所以才弄出個假的美猴王來給自己背鍋。之所以照妖鏡照不出來，是天庭有人情!諦聽辨出來不敢說，因爲說出來孫悟空很可能會被徹底清除出取經隊伍，到時候孫悟空能饒了它?所以諦聽不敢說，讓二猴去找如來佛祖分辨，讓大領導來做決斷。
而孫悟空知道如來佛祖能看出他的小伎倆，所以在別處分辨都說辨別真假，到了如來佛處，就不這麼說了，怎麼說的呢?先上一段原著看看：
“……故此大膽輕造，千乞大開方便之門，廣垂慈憫之念，與弟子辨明邪正，庶好保護唐僧親拜金身，取經回東土，永揚大教。”
看到沒孫悟空說的是辨別邪正，不再讓辨別真假了，意思是請如來佛祖評評理，到底誰做得不地道。
如來向來比較欣賞孫悟空，如果因爲這件是非真開除孫悟空，他還必須找一個新的妖王來保護唐僧取經，像孫悟空這樣神通廣大、意志堅定又有情有義的妖王根本就不好找。
除了這個原因之外，唐僧這一路上的表現也十分的欠揍。尤其是之前遇到青牛那一難，就是唐僧屁股坐不住，讓青牛以偷盜罪捉了。要不是如來佛祖用十八顆金丹砂買路將他贖出來，取經工程就到此結束了。
唐僧欠揍，正好孫悟空幫他敲打了敲打，正合心意。基於以上原因，如來纔會幫孫悟空圓了這個謊。爲了讓他踏踏實實幹，還許下了他一個佛位“那時功成歸極樂，汝亦坐蓮臺。”
大領導給孫悟空許下了一個佛位，這地位立馬就上去了，腰桿子也就硬了。所以以後再有了困難，孫悟空再也沒有主動找過觀音菩薩(後面祭賽國金毛吼一難是觀音主動來的)，因爲不是一個級別，觀音是個菩薩，孫悟空可是個預備役佛。給人的感覺他說話辦事好像變了一樣。
當然這件事對孫悟空也是一個教訓，菩薩曾經告訴他，打死妖怪是功果，草寇雖該死，但到底是人，不該打死，打死也不算功果。所以後來孫悟空也收斂了許多。取經快結束時還遇到了一次強盜，就是後來的天竺國齋僧事件，這一次孫悟空是直接將強盜扭送到官府。
唐僧呢也不傻，這次捱了揍，大領導也不給撐腰，可不就老實多了!再說沒有孫悟空，確實是連飯也吃不上，連水也喝不上。
這件事，兩個人都受到了教訓。思想觀念都有了一些變化，矛盾衝突小了，所以後來不念緊箍咒也很正常!
另外還有一點也可以說明這個問題，假悟空是被孫悟空打死的。孫悟空的金箍棒雖然厲害，但是就破壞度還是豬八戒的九齒釘耙最好，在高老莊豬八戒用九齒釘鈀都築不動孫悟空，豈能會被一條假金箍棒打死?
