金兀朮後人是女真族的一部分，他們在南宋時期統治了中國北方地區。然而，關於金兀朮後人拒絕談論岳飛的這一說法並不準確。以下是關於金兀朮後人歷史和岳飛的一些背景信息。
金朝（1115年-1234年）是中國北方地區的一個朝代，由女真族建立。金朝的開國皇帝是完顏阿骨打，他統一了女真族各個部落，並在滅遼和北宋後統治了中國北方地區。金朝在其存在的120多年期間，對中國的政治、經濟和文化產生了深遠的影響。
岳飛（1103年-1142年）是中國南宋時期的一位著名將領和民族英雄。他出生於河南省湯陰縣，家境貧寒。岳飛在年輕時便表現出對軍事的濃厚興趣，並逐漸成爲了一位傑出的軍事將領。在南宋時期，面對金朝的侵略和壓迫，岳飛率領的“岳家軍”以其卓越的戰鬥力和道德形象贏得了廣大人民的尊敬和敬仰。
關於金兀朮後人拒絕談論岳飛的說法並不準確。事實上，金兀朮後人在金朝時期並不排斥岳飛，反而對他有着很高的評價。金朝的官方史書《金史》中記載了岳飛的事蹟，並稱贊他是一位英勇無畏的將領。此外，金兀朮後人在繼承金朝的統治後，也繼承了金朝的文化傳統，其中包括了對岳飛的高度評價。
然而，隨着時間的推移，女真族逐漸漢化，與漢族文化融合。在明朝時期，女真族已經不再是一個獨立的政治實體，而是逐漸融入了漢族社會。在這個過程中，女真族的文化傳統也受到了漢族文化的影響。在這種背景下，一些女真族人開始對岳飛產生質疑和批評。他們認爲岳飛是南宋的忠臣，對金朝的敵人南宋忠誠有加，但卻沒有爲金朝做出過什麼貢獻。這些女真族人還認爲，岳飛的忠誠和犧牲精神是漢族文化中的價值觀，而不是女真族文化所推崇的。
這種對岳飛的質疑和批評在清朝時期得到了進一步的強化。清朝是滿族建立的政權，而滿族和女真族有很深的歷史淵源。清朝的一些官員和學者在研究和整理中國歷史時，對岳飛的評價並不高。他們認爲岳飛是一位忠臣和英雄，但他的忠誠和犧牲精神是針對漢族人民而言的，而不是爲了女真族或清朝的利益。因此，在這些清朝學者和官員看來，岳飛的事蹟雖然值得尊敬，但並不是清朝歷史文化的重要組成部分。
總之，關於金兀朮後人拒絕談論岳飛的說法並不準確。事實上，金兀朮後人在金朝時期並不排斥岳飛，反而對他有着很高的評價。然而，隨着時間的推移和女真族的漢化過程，一些女真族人開始對岳飛產生質疑和批評。這種質疑和批評在清朝時期得到了進一步的強化，導致一些清朝學者和官員對岳飛的評價不高。然而，這並不代表所有的女真族人都對岳飛持否定態度。事實上，在中國歷史上，岳飛一直被認爲是一位偉大的民族英雄和忠誠的代表，他的形象和事蹟一直受到廣泛的推崇和讚美。
