金兀朮和岳飛，一位是金王朝的開國英雄和功臣之一，一位是愛國主義的將領之一，在宋金之間相對的時間裏，他們在戰場上交戰過多次，每一次都有各有自己的勝利或失敗。目前，許多文學小說、電影和電視作品在展示這段歷史時總是喜歡爲岳飛和金兀朮安排針鋒相對的情況。這是一個很好的理解，畢竟只有在小矛盾積累成大矛盾之後，觀衆喜歡看的高潮纔會最終出現。然而，如果我們說事實上，這兩個人之間的仇恨如此之大，以至於他們成了死對頭的話，我們不能肯定真的存在。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
金兀朮和岳飛，一個是金軍的統帥，一個是宋朝所依賴的大將軍。他們之間的仇恨和矛盾並不在於個人的敵意，如果我們堅持把兩個人拉在一起，問他們有多少仇恨，纔會給別人造成一種針鋒相對的情況的話，這隻能歸因於國家的仇恨。岳飛曾經下定決心參軍，因爲在他年輕的時候，他目睹了外族侵略者在自己國家犯下的罪行，以及被外族侵略者奴役的中國人有多可悲。說岳飛對金兀朮懷有仇恨，不如說是對所有侵犯祖國的金軍懷有仇恨。也許只是因爲他是金軍的統帥，岳飛對金兀朮的仇恨更深了一點。
隨着時間的推移，仇恨已經消散，只剩下五十六個民族創建的和諧社會。當然，在這種情況下，有些人可能仍然好奇著名的金兀朮的後代是否曾經存在，這些後代住在哪裏?雖然中國是一個非常重視親屬關係和宗法制度的國家，有着強烈的家鄉感，但是部落家庭的遷移在歷史上是不可避免的。就像我們今天正在探索的金兀朮的後代一樣，雖然他們有着共同的祖先，但他們不一定生活在一個地方，而是分成幾個譜系。衆所周知，汝州市的這個完村肯定是金兀朮的後裔之一，有兩百多名姓完顏的村民住在這裏。他們的戶口簿上的民族欄寫滿了“滿族”。他們是中國金代將軍完顏宗弼的後代。自從萬完顏宗弼以來，他們的祖先已經在完莊生活了八百多年。
在這裏，人們一直保持着一種祖訓，這種祖訓是不會與同一個姓氏的人通婚，也不會與嶽姓的結婚。這裏也有一個祕密沒有被揭開，那就是金兀朮的墳墓是否在這裏。據這裏的村民說，他們住在這裏最重要的任務是守護祖先的墳墓，甚至村裏的每個人都知道，完莊的墓地碑文上有“金完顏四太子之墓”的字樣。然而，由於一些歷史原因，墓碑和其他東西不再存在，再加上沒有歷史數據來證明，只能成爲一個謎。第二個後代生活的地方是在完顏宗弼後代完顏佩跟隨朱元璋南征北戰，因戰功被封爲“女真將軍”，這封地就在今天的安徽肥東縣完顏牌坊村。此後，完顏的後裔在這裏定居了。第三個分支是從完顏佩這個譜系分離出來的，明萬歷年間，完顏佩的第十代子孫，由肥東進京考中了探花，爲在河南擔任了官員，定居在了這裏。
當然，“金兀朮”的後代自然不止這三個，但出於某種原因，他們將自己的名字改成了簡單的姓氏，沒有完整的血統來證明他們的祖先是誰。許多人不明白“金兀朮”明明是叫“完顏宗弼”，爲什麼這個“金兀朮”這個名字是衆所周知的?金兀朮實際上在漢族這邊更有名，金兀朮不是他的名字，更像是一個頭銜。“金兀朮”是“金國的兀朮”，滿語中兀朮是腦袋的意思，衍生的意思是首領，金兀朮是金國的首領。專家推測，也許是因爲最初的金宋處於戰爭狀態，漢族士兵總是聽金人叫他兀朮，隨着時間的推移，金兀朮就成了他的名字。
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