嚴嵩是明代內閣首輔、權臣、書法家，曾專擅國政近十五年之久。本站小編知道讀者都對此很感興趣，接下來就和各位一起來了解，給大家一個參考。
一代權臣嚴嵩死的時候，竟是在貧困和病痛的雙重摺磨中死去，他躺在墓舍裏，身邊沒有陪伴的人，就連一副給他安葬的棺材都沒有。
對於嚴嵩所做過的很多事情來說，他獲得這樣的下場，那可真的是報應了。
可嚴嵩從權傾朝野到羞憤死去，這中間到底經歷了什麼轉折呢?
這還得從嘉靖四十年的“萬壽宮火災”說起。
萬壽宮火災錯誤進諫：嚴嵩悲劇的開始。
嚴嵩的崛起，不是依靠什麼朋黨的推舉，就是嘉靖帝毫不掩飾地“扶持”，在大明朝，只要被皇帝青睞了，那麼前途便無量，但如果和皇帝的關係處理不好，即便在朝堂中再多官員支持，都不可能往上爬。
嚴嵩自然是深諳這個道理，他也曾年輕過，也曾單純過，後來才明白嘉靖的帝王之術的厲害，不得不改變自己的性格，成爲了嘉靖皇權的傀儡。
可多年來的小心翼翼，終究還是在年老時犯錯。
嘉靖四十年時，嘉靖帝最喜歡的“萬壽宮”發生了火災，在嘉靖帝看來，這是“大凶之兆”，因爲萬壽宮乃是他修道煉丹的地方，嘉靖喜歡修道，熱衷長生，這並不是什麼鮮爲人知的新聞，反而是舉世皆知的事情，嘉靖試圖以“神權”來穩固自己的皇權，由此可見嘉靖對萬壽宮的看重。
可就是在萬壽宮火災後，嚴嵩腦子“犯病”給出了這麼一個建議：
“請陛下搬到南宮居住”。
所謂南宮，就是當年明代宗“軟禁”明英宗的地方，所以在大明人看來，南宮是帝王的忌諱，任何一個王爺都可以住這個地方，但皇帝肯定是不行的，特別是嘉靖帝，他對“兇吉”之事看得很重，嚴嵩的建議簡直就是在走鋼絲繩，挑戰嘉靖的底線。
而事實也果然不出衆人所料，嘉靖對嚴嵩的“胡言亂語”感到憤怒，也沒有因爲嚴嵩年紀大了，腦子不好使了從而諒解嚴嵩，當時的閣臣徐階眼看嚴嵩失去嘉靖的青睞，於是便順着杆子往上爬，迅速提出重建萬壽宮，並且主導了修復事宜，根據這個功勞，徐階被嘉靖後來升爲內閣首輔，將嚴嵩頂了下去。
所以徐階晉升的本身，就是在“討好”皇權，今日之徐階，也是昨日的嚴嵩。
嚴嵩被嘉靖拋棄後，嚴嵩的那個天才兒子嚴世蕃也沒有好日子過了，本來嚴家就家道中落了，可嚴世蕃卻還與曾經依附於嚴嵩的那羣人在京城開宴會，這種囂張的拉朋黨舉動讓嘉靖憤怒無比，嘉靖也不再顧嚴世蕃曾經討他歡心的往事，在不久後將他下令處死。
嚴世蕃一死，嚴家算是徹底垮了，而還在世上的嚴嵩也沒有得到嘉靖的寬容，嘉靖下令將嚴世蕃自稱“富可敵國”的財富給抄了，嚴嵩和嚴世蕃父子貪腐多年的積累全部入了嘉靖的口袋，而嚴嵩也因此無人給他送終，更沒有錢送終，落得十分悲哀的結局。
可嚴嵩的下場，卻又不值得同情，在鬥爭的宦海里，嚴嵩被人一腳踩進海里溺死，可他也曾將人踩進海里溺死，這隻能說是因果報應罷了。
嚴嵩的崛起關鍵：踩着夏言上位。
嘉靖帝在初初登基的時候，雖然已經和朝中的文官羣體“槓上”了，但嘉靖的內心還是想着勵精圖治，做一個好皇帝，因爲他是屬於特殊情況下“替補”即位，而且明武宗在位時，他貪圖享樂也把朝政、民生弄得一團糟，輪到嘉靖帝執政時，大明就需要一個明君來改善這些局面。
而嘉靖有德，下面的大臣自然也是有德的，這種政治生態的規律自古恆常不變，因此，夏言在大明官場中崛起了。
夏言一方面很符合嘉靖的心意，另一方面也是執政能力過硬，他在擔任內閣首輔時期，既爲內閣首輔這個位置收攏了大權，也在農業、經濟、軍事等多維度展開了改革，嘉靖帝中前期的“中興”，跟夏言有很大的關係。
在夏言主政的時候，嚴嵩也開始改變了自己的仕途態度，他拋棄了過去“做清官”的想法，開始適應大明的官場生態，因爲夏言與他是同鄉，所以嚴嵩百般討好夏言，以此來獲得夏言的看重，只要夏言看重，嚴嵩被嘉靖重用也是遲早的事。
嚴嵩的想法自然是正確的，而讓嚴嵩更值得開心的是：嘉靖帝開始變“昏庸”了。
自古以來，奸臣最怕明君，最愛昏君，因爲昏君就帶着無限氾濫的放權以及失去正義的政治觀念。
嘉靖十五年，嘉靖帝因爲自己所取得的功績開始變得“飄飄然”，加上他想到之前和文官羣體“鬥爭”的坎坷，於是嘉靖帝開始懈怠朝政，轉而熱衷於修道煉丹，嘉靖這麼做，一是抱着不切實際的長生幻想，二是爲了給自己的皇權添加“神性”，他給自己冠以各種各樣的道號，爲的就是在神權上打壓其他文官。
他的這種做法，未必是整個朝堂都同意的，比如曾經支持他的夏言，就很反對嘉靖以“修道”之事來樹立黨派，可嚴嵩卻是非常喜歡嘉靖這麼做，因爲嘉靖的性格轉變，就是嚴嵩的一次機會。
因此附和嘉靖的嚴嵩被任命爲禮部尚書，而禮部在嘉靖時期非常特殊，嘉靖爲了通過“大禮議”排除異己，特別加重了禮部的權柄，畢竟只有禮部才最有資格給“禮議”之事評價，所以歷代禮部尚書，都是嘉靖的“心腹”。
擔任禮部尚書後，嚴嵩對於嘉靖的要求是全盤照做，不論從臣子的角度出發是好還是壞的事情，嚴嵩都沒有猶豫，這種做事風格讓嘉靖對嚴嵩十分滿意，與此同時，夏言則是對嘉靖的改變感到十分不滿，他屢次反對嘉靖行如此昏庸之事，漸漸地，嘉靖也對夏言感到非常厭惡。
嘉靖二十一年，嚴嵩正式對他的老鄉、上司夏言發出“挑戰”，當夏言彈劾嚴嵩的時候，嚴嵩直接到嘉靖面前哭訴夏言冤枉他，爲了照顧自己的“心腹”，以及宣泄對夏言的不滿，嘉靖帝親自找來夏言問話，夏言眼見嘉靖帝拉偏架，於是便決定退休，開始告老還鄉，而嘉靖自然是答應了。
也是夏言捲鋪蓋回家後，嚴嵩被嘉靖以“武英殿大學士”的身份安排進內閣，嚴嵩開始踏上了巔峯的人生之路。
可在嚴嵩心裏，夏言是個很“危險”的因素，因爲夏言真的有治國的赤子之心，一旦國家出現什麼問題，夏言仍然是嘉靖帝的首選，所以爲了“剷草除根”，嚴嵩開始對夏言下死手。
嚴嵩並非是自己派人去刺殺夏言，在大明朝，特別是嘉靖時期，文官之間的鬥爭就是在皇帝面前“牽扯是非”，然後讓皇帝介入，而嚴嵩就是如此，他屢次拿夏言“藐視”嘉靖修道之事來彈劾夏言，在政治上，這種彈劾本身就是好笑的，可嘉靖帝卻當真了。
夏言確實很厭惡嘉靖修道懶政的行爲，但他不知道這會爲他的死埋下隱患。
嘉靖二十七年，夏言在出徵河套問題上持支持態度，站在國家層面，夏言的態度是有功的，但夏言的爲人處事還停留在政治清明時的那一套，夏言這個人內心耿直，對宦官、朋黨都看不起，所以夏言在嘉靖朝已經變得腐朽的風氣中，得罪了很多人。
當時的嘉靖帝喜歡上了青詞，而嚴嵩等人寫青詞就很得嘉靖的心意，夏言的卻是敷衍了事，於是在嚴嵩等人的“誣陷”下，夏言被冠以“居心叵測”的罪名被嘉靖帝處死，夏言之死代表着一個“新時代”的來臨：
這是一個奸臣的時代，是一個諂媚當道的時代。
嚴家父子，風光至極。
嚴嵩想盡辦法弄死夏言，就是爲了取代夏言。
嘉靖二十七年，嚴嵩徹底坐穩內閣的頭把交椅，而嚴嵩的“青詞宰相”稱號就是來自於這個時期，他當內閣首輔時，組織起了一個“嚴黨”，嚴黨正如其名，就是以嚴嵩爲首的政治朋黨，嘉靖朝著名的官員趙文華、胡宗憲、都是嚴黨的一員，甚至是名將戚繼光，都曾有“嚴黨”的標籤。
嚴嵩深知，要保住權力，方式只有兩個：
官僚階級自下而上的支持，這就是朋黨。
統治階級自上而下的放權，這就是權臣。
而嚴嵩這個人很有意思，比如他自己就不幹正事，但他的朋黨有人幹正事，他是不反對的，譬如胡宗憲主政浙江的時候，他就不反對胡宗憲剿滅倭寇，甚至還給予支持，這種奇怪的朋黨方式讓嚴嵩坐閣期間的朝政不至於太糟糕。
那麼嚴嵩的具體工作是什麼呢?
說簡單點，就是討好嘉靖。
嚴嵩當時已經老了，他怕他也討好不了嘉靖，於是他讓他的兒子嚴世蕃一同來“侍奉”嘉靖，而嚴世蕃這個人，智商超羣，嘉靖所思所想他都能預判個大概，久而久之，嘉靖對嚴世蕃也十分親近，雖然嚴嵩都開始老糊塗了，但還是把大權給嚴嵩，就是因爲嚴世蕃的存在。
所以嚴嵩在主政的時候，每當輪到他上票擬之事，他都表示等等他的兒子嚴世蕃，讓嚴世蕃來做決定，嚴世蕃因此得了一個“小閣老”的稱號。
嚴家悲劇。
可問題又來了，自古以來，昏君並不是徹底的昏頭昏腦，他們只是在某個階段適當地變笨，當權臣的野心變大甚至影響到他的皇權時，他一樣會出手除掉權臣。
而嚴家父子，也很快得罪了嘉靖帝。
隨着嚴嵩年紀越來越大，他做事情變得非常固執，除此之外，他的頭腦反應也變慢了很多，以前的他睿智會看眼色，唯恐得罪了嘉靖，但如今說錯了話，做錯了事仍然是後知後覺，所以才發生了“歐陽必進事件”以及“萬壽宮諫言”，嘉靖對於年老的嚴嵩也沒有一絲仁慈，直接就決定對嚴家動手。
先是跟嘉靖相處得很好的嚴世蕃，嘉靖因爲嚴世蕃那句囂張的“朝廷無我富”從而記恨嚴世蕃，嘉靖四十一年，就因爲一個道士暗示嘉靖帝嚴嵩是“奸臣”，嚴家便失勢了，嚴世蕃率先被流放到雷州。
其實流放已經僅次於死刑了，但嚴世蕃自己也非要作死，到了第二年，他竟私自返回京城，並且召集以前附屬於嚴家的官員們舉辦宴會，嚴世蕃甚至還把嚴家的藏銀拿出來大肆建宅，如此行徑怎麼可能瞞得住嘉靖帝，於是嘉靖帝便將嚴世蕃逮捕下獄。
雖然嘉靖帝立即撤掉嚴家的權力，這一招非常無情，但嘉靖帝說到底都還是沒有殺掉嚴家父子，這是冷血之中僅存的舊情了，可他沒想到嚴世蕃非要自己往死上面撲，於是在嘉靖四十四年，嘉靖下令斬首嚴世蕃，嚴世蕃在大哭大鬧之後，人首分離。
嚴世蕃的血讓嚴嵩震驚了，而嘉靖帝也沒想着讓嚴嵩好過，下令將嚴嵩的家給抄了，雖然沒有處死嚴嵩，但他一個八十多歲的老頭子，既失去了送終的兒子，又被奪走了生計的家產，他這種下場比死還難受，堪稱生不如死。
一代權臣落到如此地步，世人都明白了一個道理，在皇權面前，根本沒有“權臣”的絕對概念，特別是嘉靖朝，只有皇帝的馬前卒，沒有權臣的說法，而嚴嵩爲了嘉靖帝諂媚如此之多，更是丟掉了自己的原則不斷討好嘉靖帝，到頭來落得如此下場。
被趕回了老家的嚴嵩沒人照料，他只能在家鄉流浪，苟活在墓舍等死，因爲嚴嵩曾經迫害的人太多了，就算沒人報名要落井下石，但也不會有人在這個時候伸出援手，而不久之後，嘉靖駕崩，嚴嵩也只剩下一口氣吊着。
嘉靖去世後，新登基的皇帝乃是曾經的裕王，也就是明穆宗，按照常理來說，新登基的皇帝會給一些被先帝“打壓”的大臣一些厚待，以此來顯示自己的宅心仁厚，但對於嚴嵩，明穆宗無動於衷，因爲當年嚴嵩和嚴世蕃把還是裕王的明穆宗整得卑躬屈膝，所以明穆宗對於讓嚴嵩體面這件事情，一點想法都沒有。
嚴嵩就這樣靜悄悄死在了江西老家中，他死的時候比起一般的平頭百姓都不如，可以說是餓得不成樣子，邋遢得不成樣子，而那個權傾朝野的他，在死後也沒人爲他收屍，這不得不說是一種報應了。
