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秀懷王朱見澍出生在南宮,爲什麼能被允許回京安葬?

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秀懷王朱見澍是英宗皇帝朱祁鎮的第五子,憲宗皇帝朱見深的異母弟,生母爲淑妃高氏,童年坎坷,他出生在南宮,爲什麼能被允許回京安葬?

朱見澍在出生之後不久,代宗皇帝朱祁鈺便廢除了朱祁鎮長子朱見深的太子之位,將其降爲沂王,同時將朱祁鎮的次子朱見清封爲榮王、四子朱見淳封爲許王。

秀懷王朱見澍出生在南宮,爲什麼能被允許回京安葬?

朱祁鈺這一系列操作的意思已經很明顯了,他已經鐵了心地要扶持自己的獨子朱見濟當上儲君了,也就是讓大明皇位在他這一脈繼續傳承下去。如果沒有特殊情況出現的話,朱見澍的這一輩子應該不會好過了,可能要在暗無天日的南宮裏,陪自己的父皇母后度過餘生了。

然而造化弄人,朱見濟先於朱祁鈺去世,而代宗皇帝又遲遲沒有誕生下一個新的子嗣。所以,當朱祁鈺病危的時候,滿朝文武都感到十分恐慌。

在這樣的背景下,石亨等官員在獲得太后的支持下,幫助朱祁鎮重奪皇位,朱見澍也得以就此逃脫出南宮。復辟後的第一年,朱祁鎮便將朱見澍封爲了秀王,當時他才只有六歲而已,所以沒有立即去就藩。

到了成化元年的時候,時年十四歲的朱見澍方纔正式離開北京城,前往自己的封地汝寧就藩。

在就藩途中,朱見澍因爲害怕打擾到沿途的百姓,所以便星夜趕路,將對於百姓的影響降到最小。

秀懷王朱見澍出生在南宮,爲什麼能被允許回京安葬? 第2張

來到藩地之後,底下有人建議他這裏的秀王府太小了,可以將邊上的文廟給遷走,這樣一來,王府就可以擴大了。然而,朱見澍對此卻表示:

“居近學宮,時時聞弦頌聲,顧不美乎!”《明史列傳七》

看樣子,朱見澍還是一個挺有文藝氣息藩王

有一次,其身邊左右兩個長史在討論商朝境內的三黎國,究竟是被周文王還是被周武王給滅了的。兩人就此展開了激烈的辯論。

而朱見澍見狀,趕緊做了一番和事佬,表示這個問題年代久遠,已經無從考究了,並且直言辯論這個可不是先皇英宗皇帝,派你們來輔佐我的目的。兩位長史聞言就此,停止了爭論。

“論《書》至《西伯戡黎》,長史誠主吳氏說,曰:“戡黎者,武王也。”右長史趙銳主孔氏說,曰:“實文王事。”爭之失色。見澍曰:“經義未有定論,不嫌往復。今若此,非先皇帝簡二先生意也。”《明史列傳七》

成化八年七月二十二號這一天,秀王朱見澍病逝,享年方纔二十一歲,由於沒有留下子嗣,秀王的爵位也就此被革除了。

秀懷王朱見澍出生在南宮,爲什麼能被允許回京安葬? 第3張

值得一提的是,按照慣例,親王就藩之後,去世都是直接安葬在封地,然而當時孝宗皇帝朱佑樘可憐他英年早逝,且留下兩個女兒孤苦無依,便破例將朱見澍給帶到北京城來安葬。這對他本人而言,可算是獨一份的殊榮。

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