衆所周知古代人羣基本分爲士農工商，那麼墮民是一種什麼樣的羣體?其實顧炎武《日知錄》裏就解釋過這類人，稱：“世爲賤業，不敢與齊民齒”。
他們也是中國歷史上最爲特殊的一個羣體，在古代所從事的任何職業都被人稱之爲賤業。古代更是有明文規定，他們不準上學也不準種地，就連想要通過通婚翻身，做其他階層的人也是不被允許的。
特殊的工作
“金線包窮骨，生就討飯坯。”
這羣特殊的羣體在古時候被稱爲墮民，由於他們是社會最底層的人，很多平民之間能做的行業他們都不能做。古代職業有三教九流之分，墮民所能從事的就是下九流的行業。
正如這句詩句一般，墮民們一般會從事吹拉彈唱這一個“賤業”。大部分的墮民世世代代都會以唱戲爲生，從小時候開始他們的父輩就會教他們如何練嗓開嗓，大一點則帶去戲班子裏觀摩學習。
除去做戲子這一行，還有一些諸如買賣破布以及製作飴糖給人家換討錢一類的，都屬於墮民能夠乾的活。
《清稗類鈔》載：“男爲樂戶，女爲喜婆”。
女性墮民做喜婆被稱作“老嫚”，她們平時就是靠做點捻繩來生活，主要就是替他人說媒，也就是俗稱的“媒婆”。她們在平民婚嫁之中都會出現，任何場合都必須保持着笑臉模樣。
對於主家稱呼也是極爲特別的，任何年齡段的人在她們這裏都有自己的稱呼。當然她們爲了討好主家，獲得更多的賞錢，會故意扮醜惹人發笑。主人開心了自然會大賞，老嫚也就從中獲得錢財。
墮民的由來
那麼墮民這個低賤的羣體又是怎麼誕生的?根據歷史考察，墮民具體出現時間已經不詳，在民國時期的《紹興縣誌資料》中就曾經記載過墮民的出現：
“宋人恥其降，遂貶其衆爲墮民”。
靖康之恥出現以後北宋皇室知道自己無法抗衡金人，乾脆南下，建立了全新的南宋政權。南宋建立以後金人哪會罷休，快馬揚鞭就要跟南宋打仗，南宋軍事薄弱又怎是金人的對手，一時間風雨飄搖謠言四起。
就在這個時候，南宋就有一批臣子不甘於繼續跟着南宋，在看不見光明的黑暗之中摸索。這批人做了叛賊，直接歸順了金人。
南宋一位將軍聽說了以後，直接將他們貶成了墮民。所謂寧可報國死，不做他國臣，南宋的軍事實力雖然軟弱，卻也培養出了一批忠君愛國之士，這也使得那些歸順金人的人顯得那樣卑劣。
當然這並不是唯一一個由來之說，更早的還有春秋戰國的“降民之說”。歷史記載：“國雖大赦，降城亡子不得與焉”。說的就是一些降了他國的臣民，降國之人和叛逃者的祖祖輩輩是不能夠被原諒的。
當然關於墮民的各種傳言還有很多，雖然未必屬實，但是大都相近。墮民並不是最早就有，更早前他們的名字爲“賤民”。早期的墮民一般都是被直接除掉戶籍，他們中大部分人都屬於叛國者或是逃亡者後裔。
而到了後期，墮民的身份基本都是被貶的多。一旦落入這個地位，永生永世都不能翻身，墮民註定了要給他人當牛做馬。那麼墮民的具體地位到底是什麼樣子的呢?
他們的地位
能成爲墮民的人，大部分都是組上做了不光彩的事，導致被皇帝當場貶成這個地位。他們這樣的人也不會被其他人所接納，就連最底層的平民同樣是瞧不起墮民的。
連底層的平民都瞧不起的墮民，在其他地方就更不會有人用正眼看他們，就連一向講究公平公正的官府都歧視這個羣體。他們終日裏低頭哈腰，用一副奴樣來換取低額的賞錢養家餬口。
墮民所居住的地方是有嚴格的規定的，並不是他們想住哪裏就可以住哪裏。官府會專門劃出一塊地盤來，在這片地盤上所居住的都是墮民，也謂之“墮民巷”，平民是很少會踏足這個地方。
由於鄙視鏈的緣故，社會底層的平民即使窮困潦倒，家產都被官府用來抵押債務。他們也寧可會去睡一些破爛寺廟或是庵堂，也不會去墮民巷裏找地方容身，這會讓這些平民成爲他人一輩子的笑柄。
古代的階級飛昇無非就是兩點，一爲科舉，二爲婚配。墮民是不被允許進入科舉的，他們成日裏爲了生計而忙碌，想要把小孩子送進私塾裏去學習讀書也是不行的。
官府有明文規定：“墮民不可讀書”。
科舉這一條路是被堵死了，那麼墮民將自己的女兒嫁給那些權貴，是不是就能夠實現階級跨越了呢?那當然是不行的。
“女不許纏足，自相匹偶，不與民通婚”。
纏足在古代是一個非常重要的陋習，說它是陋習。是因爲這種方式會傷害女性的腳，並且影響是終身。說它十分重要，是因爲古代婚配最重要的就是看小腳，“纖纖作細步”便是每一個郎婿最想要的。
那時候講的就是“一雙小腳遮百醜”，即便相貌平平，只要女子擁有一雙小腳，就是值得稱讚的事情。反觀那些漂亮的姑娘，裙子底下是一雙大腳則會惹人笑話，甚至笑稱這個姑娘爲“半截美人”。
墮民不允許裹腳，便是失去能夠加入那些高官家裏的機會。更何況官府明文規定，墮民只能自行婚配，根本不給他們高攀其他階級的機會。這也使得墮民這個羣體，在古時候根本擡不起頭。
