1、劉禪——三國中智力被嚴重低估的皇帝
阿斗是怎樣做到在司馬昭的虎窩裏舒舒服服地吃喝玩樂，直到終老的。這樣的智慧別人有嗎?這樣的際遇翻遍史書還能找到第二例嗎?答案是：沒有!不能!由此可見，三國中阿斗的智力被嚴重低估了!
蜀漢後主劉禪(207—271 年)，自東漢末以來一直被視爲“扶不起的阿斗”——某種弱智或低能兒的象徵，這實在是中國歷史上的曠古奇冤之一。其實，劉備和劉禪可以說都是中國歷史上最工於心計的帝王。前者靠他的人格和謀略使其親手創建的蜀漢帝國在夾縫中生存了四十多年;而後者則靠其雅量與智慧使自己在外部條件非常不利的情況下，能夠安全地度過一生。
袁術特別欣賞孫策，說：“使術有子如孫郎，死復何恨!”曹操與孫權對陣，不僅感嘆：“生子當如孫仲謀。”孫氏兄弟如此豪傑，令人羨慕。相比之下，劉備生的阿斗既愚且呆，被陳壽斥爲“昏聵之主”，留下千古笑柄。然而，將相有種，阿斗不能決定自己的出身與成分，只要劉備有兒子，這個人肯定要接劉備的班，只不過這個人是阿斗而已，他就是不想當蜀主也不行。這與後世的朝中無人不做官是一個道理：朝中有人，有關係，有背景，只好去當官。至於有沒有本事，尚在其次。
當官就當吧，能爲民造福也是一件功德，所以當了官，要看他怎麼做官。李鴻章李中堂說：“做官乃天下第一易事。”好大的口氣!不過這話不假，頗耐推敲，試從阿斗講起。
確切的講，阿斗當的是皇帝，一國之主，最大的官。但這難不倒阿斗，因爲軍政大事基本上由諸葛亮在操持，他只負責簽字就行了。即使碰到個案，阿斗也是去問相父的，相父說咋辦就咋辦，阿斗用不着費腦筋，只要奉行無作爲主義即可。這樣的皇帝還不好當?所以北朝苻堅有王猛輔佐的時候，苻堅常說：當帝王多麼輕鬆快活。當然，苻堅算是個英雄，而以阿斗的智力而言，才疏志短，無作爲實乃上策。當然，阿斗不一定懂得如此這般爲自己策劃，他沒有這個智力，而實際上，他就是不懂得做什麼，也做不了什麼。
諸葛亮逝去不久，西蜀就滅亡了，阿斗做了司馬昭的俘虜。司馬昭何許人也?形容爲虎狼之輩是毫不誇張的，看看他殺滅曹丕幾個兒子的手段就足以證明此言不虛。然而，司馬昭在阿斗面前，是被阿斗玩的團團轉的。司馬昭問阿斗曰：“思蜀否?”阿斗答曰：“此間樂，不思蜀。”多麼直白的回答，然而又是多麼深邃的思維啊!試想想，還有比這六個字更令司馬昭放心的答案嗎?沒有，絕對沒有。於是，阿斗在司馬昭的虎窩裏舒舒服服地吃喝玩樂，直到終老。這樣的智慧別人有嗎?這樣的際遇翻遍史書還能找到第二例嗎?答案是：沒有!不能!由此可見，三國中阿斗的智力被嚴重低估了!
誰知阿斗卻成了昏庸的代名詞。
而後世佩虎符、坐皋比、不願承認才比阿斗者又何可勝數哉?那些峨大冠、拖長紳，對阿斗嗤之以鼻的人，又有幾個真的比阿斗水平更高?偏偏他們志存高遠，自恃文韜武略，處江湖之遠則跑官要官買官，不忘政治抱負;居廟堂之高則好大喜功，大建形象工程、本專業工程，且美之名曰“爲民辦實事”，還力求大手筆、大動作、大作爲，其爲害有甚於阿斗者矣!
由此觀之，阿斗真可不慚矣。
從今而後，請勿再笑阿斗!
2、李治——被李世民和武則天的光芒掩蓋的大唐皇帝
李治字雉奴，是唐太宗的第九個兒子，在文德皇后長孫氏所生諸子中排行第三。由於他得了風眩病，眼睛無法看東西，就讓武則天替他處理政務。武則天最後控制了朝廷大權，於是人們對唐高宗的昏庸就堅信不疑了。不過，一些人有不同的看法。
李治是唐朝第三代君主，在位33年。由於病弱，655年，在武則天成爲皇后之後，他就讓武則天參與朝政，時人稱爲“二聖”。對唐高宗在歷史上的作用，一般認爲他是個昏庸之主。范文瀾先生說:“唐高宗臨朝，臣下來奏事，不會作判斷，要宰相提出意見，纔算自己有了主意。他這種昏懦的性格，勢必扶植起統治階級內部的腐朽勢力，引導國家從亂到亡的道路。”這樣的說法，把唐高宗這個人徹底否定了。
主張高宗昏庸的觀點認爲唐高宗患風眩不能視物，百官奏本常由武后代爲參決。自顯慶五年(660年)起，政事都委託給武后，權力和皇帝相等。但武則天不久就作威作福，連唐高宗要辦的事也受她控制，唐高宗十分不滿。麟德元年(664年)，武后常讓道士入宮行“厭勝”之術，被宦官王伏勝上告。高宗大怒，找西臺侍郎上官儀來商量。上官儀說:“皇后專恣，海內所不允，請廢之。”唐高宗就命上官儀起草廢皇后詔書。不料武后安插在唐高宗身邊的耳目隨即將此事報告武后，武后立刻到高宗面前解釋。唐高宗昏庸懦弱，心有不忍，又怕武后發怒，竟說:“我本來沒有廢你的心思，都是上官儀教我的。”於是，武后指使許敬宗誣告上官儀、王伏勝和廢太子李忠謀反，都被處死，與上官儀有來往的大批朝官，都遭流放或貶官。從此，每當唐高宗上朝，武后都坐在簾後，大小政事都參與裁決，升黜官員或生死大事，都憑武后決定。此後，唐高宗只是名義上的皇帝，直至弘道元年(683年)在洛陽宮中病死。
與其相反的觀點認爲，說唐高宗昏庸是缺乏根據的。說他“昏庸”，最早見於《新唐書》。《新唐書》卷76《則天順聖皇后武氏傳》說:“(武后)已得志，即盜威福，施施無憚避，帝也懦昏，舉能鉗勒，使不得專。”同書卷105《長孫無忌傳》也說:“帝暗於聽受。”同卷《褚遂良傳》說:“帝昏懦，牽於武后。”歐陽修說他昏庸的主要論據，認爲唐高宗爲武則天所控制，並按其旨意貶殺了褚遂良和長孫無忌。
其實，褚遂良被貶在武則天當皇后之前，長孫無忌的被殺，是在武則天當上皇后不久的事情。一些專家認爲，這時的武則天還沒有把皇后的位子坐熱，怎麼就能夠“盜威福”貶殺高宗的顧命大臣?實際上，貶殺褚遂良和長孫無忌的不是別人，恰恰就是唐高宗自己。在立武則天爲皇后的過程中，這兩位老臣堅決反對，而一心想立武則天的是唐高宗，因而他是武則天最有力的支持者，很明顯，褚遂良、長孫無忌和唐高宗在立武后問題上產生了較大的矛盾。不僅如此，長孫無忌憑着國舅的地位，專橫跋扈，而褚遂良以顧託之重，也是“悖戾犯上”。兩人以元老重任自居，一心想保護自己的既得利益，只是想着曾經對唐高宗有功，根本沒有把高宗放到皇帝應有的崇高地位，而唐高宗此時血氣方剛，對他們的表現早已不滿。當許敬宗誣陷兩人時，唐高宗不派人仔細調查，立即削去長孫無忌的太尉官職和封地，安置到邊遠的黔州。已死於貶地的褚遂良，也被削去官爵。兩人的兒子都在放逐途中被處死。可見，褚遂良和長孫無忌被殺，是武則天的心願，但更是高宗的旨意。整個過程中根本不存在唐高宗被武則天控制的問題，唐高宗的昏庸無從談起。
一些人認爲，高宗顯慶以後，唐中央政府與吐蕃、突厥、高麗等或戰或和，以及研討方略、獎懲將士等全系唐高宗決策，對公卿宰臣的任用黜陟也是如此。從唐高宗去世到武則天稱帝，共經歷了7年時間，武則天的力量主要是在這個時期集聚起來的，而在此之前，武則天雖然預問朝政，但權力有限，不能左右朝政。
唐高宗在位的業績：
唐高宗在位前14年中，他的政績之犖犖大者主要有:一、他繼續推行了唐太宗時加強中央集權的各項制度。二、唐高宗在位前期，至少是尚能維持國力於不墜，而統治區域還稍有擴展。三、唐高宗在位期間社會經濟仍在向上發展。唐高宗政績之所以史書記載較少，也不突出，其原因可能是即位初期元老勳臣如長孫無忌、褚遂良等權重，精明而又有才幹的武則天爲皇后後，又直接參與執政。
唐高宗李治
也有人指出，唐高宗根本沒有昏庸之舉。在即位之前，曾參決朝政，頗得唐太宗稱讚。即位之初，也勤於國政，每日臨朝，孜孜不倦。他不僅能夠遵循唐太宗的大政方針，而且也表現出了管理國家的才幹。具體表現在他十分重視法制建設。他令長孫無忌等修成《永徽律》，還逐條對之進行註釋，寫成《唐律疏議》30卷頒行天下。他在即位之初，鼓勵臣下進諫，他自己也能很好納諫。他賞罰分明，對貪贓違法者堅決予以打擊，不留一點情面。褚遂良就是因爲低價強買中書省翻譯人員的土地，被左遷爲同州刺史。他維護了國家統一，討伐西突厥，鞏固了唐王朝在西域的統治。他有過錯，如容忍和支持武則天對王皇后、蕭淑妃的殘酷迫害，在對褚遂良和長孫無忌等人的處理上，也沒有很好地站在公正的立場上，但這並不能說明他是個昏庸之君。用昏庸來解釋武則天參預朝政的原因，顯然是不妥的。
上元二年(675年)，高宗風眩症加重，曾想禪位給則天皇后，“使攝知國政”，正式臨朝稱制。宰相郝處俊進諫說:“昔魏文帝著令，雖有幼主，不許皇后臨朝，所以杜禍亂之萌也。陛下奈何以高祖、太宗之天下，不傳之子孫而委之天后乎!”中書侍郎李義琰也附和郝處俊的意見，高宗無奈作罷。如果說高宗不是昏庸之君，那麼他爲什麼要這樣做呢?但如果我們說他真是個昏庸國君，那麼史書上描述他尊禮大臣，問百姓疾苦，稱爲“永徽之政，有貞觀遺風”，這又是怎麼得來的呢?所謂的唐高宗“昏庸”，至今仍是一謎，令我們左右爲難，無法圓滿解釋。
3、雍正——被誤解的皇帝 被低估的王朝
藉着祕奏，雍正幾乎知道他的帝國發生的一切，甚至是邊疆角落裏的一聲嘆息。但他不知道的是：在後世，他變成史上最被誤解、謎團最多的皇帝;他統治的13年，成爲史上最被低估的王朝。
和父親(康熙)和兒子(乾隆)相比，雍正呈現出如此衝突、多元、複雜、孤獨，甚至混亂的面貌。他的癖好個性、他權力來源的正當性、他的死亡、他的政治風格、他的政治遺產，都充滿了各種彼此對立的評價，纏繞着諸多疑問。而他的內心世界，我們更是無從知曉。
無疑，一方面是因爲，他活在康熙和乾隆這兩個盛世巨人的夾縫之間。雍正王朝的13年(1722-1735年)，猶如是兩束巨大光環之間的史學陰影，也宛如兩座巔峯之間被忽略的低谷。另一方面是因爲，漢人知識分子的不滿和誣陷，以至於這位皇帝要親自編寫一本書，爲自己辯護。而兒子乾隆下令銷燬這本書，又徒然增加了世人對他和滿清的誤解。
因此，他的一生，幾乎是被塗抹上層層厚重脂粉，更加撲朔迷離。而現代坊間電視傳奇，更是將這些誤解推向極致。他變成風月皇帝、他的後宮充滿了矯情的賤人、邪惡的陰謀。
處在康乾盛世的光環下，雍正以及他運轉的帝國，真實的情況又是如何?他們的內心世界又是什麼?而雍正本人，何以願意承擔責罵、罪名、譏諷，對帝國肌體進行更爲超前的手術呢?
翻開本書，如有親臨歷史現場，史景遷式的歷史寫作風格，再現「朕這樣平常皇帝」的心理圖景。打開書，雍正就赤裸裸地站在我們面前。
4、還原被唐朝抹黑的隋煬帝楊廣
造成我們對隋煬帝否定評價的莫過於不恤民力修築大運河，不顧民苦數徵高麗，奢華耗費三遊江都，這些歷來都是人們揭隋煬帝短的焦點所在，的確，這都是勞民傷財的舉措，直接加速了隋朝滅亡，但並不能因此而否定他們的歷史作用。
隋煬帝楊廣(569年-618年4月11日)，華陰人，生於隋京師長安，是隋朝第二代皇帝，唐朝諡煬皇帝，夏王竇建德諡閔皇帝，其孫楊侗諡爲世祖明皇帝。一名英，小字阿麼。隋文帝楊堅、獨孤皇后的次子，開皇元年(581年)立爲晉王，開皇二十年(600年)十一月立爲太子，仁壽四年(604年)七月繼位。他在位期間修建大運河(開通永濟渠、通濟渠，加修邗溝、江南運河)，營建東都洛陽城，開創科舉制度，親征吐谷渾，三徵高句麗，因爲濫用民力，造成天下大亂直接導致了隋朝的滅亡，618年在江都被部下縊殺。《全隋詩》錄存其詩40多首。
後人對他的評價一直不好，說他是暴君，說他是昏君。其實楊廣真應了古人的那句話：亡國之君皆有才。
楊廣其實也是很有才的，早年率兵平陳，認爲陳叔寶無能之輩，只能配個煬帝的稱號。後又參與平定江南高智慧的叛亂和與突厥、契丹之戰事，皆有所獲。大業五年(609年)，他親征平定吐谷渾，設置西海、河源、鄯善、且末四郡[4]。
他下令調徵河南、淮北諸郡人民百多萬人開鑿通濟渠，自洛陽西苑引谷、洛兩條河水入黃河，又自板渚(在虎牢之東)引黃河水經滎澤入汴水，自大梁之東引汴水入泗水，直達淮河。他還徵發淮南民工十多萬人開邗溝，自山陽至楊子入長江，渠寬四十步，兩旁皆築工整平坦的御道，夾種楊柳。從長安到江都，修建離宮四十多座。接着，他派人到江南造龍舟和雜船數萬艘。而後，楊廣又下命開永濟渠、江南河，後統大運河現在還在用，可是卻成了後人攻擊楊廣的依據。名爲隋朝大運河。
只是後來攻打高麗和大運河一起進行，惹起了天下衆怒，加上楊廣銳氣不復，終於敗亡。
5、傻子皇帝唐宣宗李忱——“小太宗”與“小貞觀”
唐宣宗李忱從小就孤僻木訥，一直被皇宮裏的人當作傻子嘲弄，出生三十六年來幾乎從未享受過真正的親王待遇，可誰也想不到，三十六歲登基之後，唐宣宗突然爆發出前所未有的聰明與英武，短短一年，就消滅了爲患大唐帝國長達半個世紀的牛李黨爭，而且極大地遏制了一貫囂張跋扈的藩鎮勢力和宦官勢力，收復了淪陷於吐蕃人手裏近百年的河、湟全境，締造了唐朝中晚期的最後一抹輝煌。
元和五年，李忱出生於大明宮，是唐憲宗的第十三個兒子，按照繼位的順序，李忱是永遠沒有機會做皇帝的。而且，他的母親鄭氏出身卑微，只是一個名不見經傳的宮女，所以李忱雖然是皇子，也享受不到其他皇子一樣的待遇，因爲自己的身份，他總是被其他皇子嘲笑捉弄。爲了掩飾內心的卑怯，他便將自己封閉起來，面對別人的冷嘲熱諷，他只能報之以沉默，於是，連父親都覺得這個兒子可能有些癡呆。
長大後的李忱已經被貼上了“智障”的標籤，成爲大家爭相欺負的對象。比如，有一天，唐文宗李昂在十六宅宴請諸王，席上，衆人把酒言歡，熱鬧喧騰，李忱依然不言不語地，一個人坐在角落發呆。李昂看到了，便指着他說：“誰能讓李忱開口說話，朕重重有賞。”李昂本來是李忱的侄子，可是在他眼裏，李忱顯然只是一個供人取樂的小丑而已、面對一哄而上的諸王，李忱依然保持沉默，不管他們怎麼戲弄，面色絲毫不改，始終一副逆來順受的樣子。這讓衆人很得意，卻讓座中的親王李炎起了疑心。李炎是李昂的弟弟，就是後來的唐武宗。面對始終不悲不喜的李忱，他開始懷疑此人是否真的癡呆，於是在後來的日子，他抓住一切時機對李忱進行試探。
武宗李炎即位後，在一個大雪紛飛的下午，李忱和諸王一起隨皇帝外出踏雪，衆人興盡而返時，已是日薄西山，加上中途休息時設宴暢飲，誰也沒有注意到，那個傻乎乎的李忱已經從馬上墜落，掉在了冰天雪地中。雖然史料說這是一次意外，但是李炎在位期間，李忱經歷的意外也太多了，隔三差五就要墜馬，平地走路都會摔腳，實在令人難以置信。這次被丟在冰天雪地之中，李炎料定他不會再回來了。可是沒想到，第二天一早侍衛來報，說李忱又出現在了十六宅。
就這樣，李炎更認定李忱有蹊蹺，於是決定直接弄死他，以絕後患。幾天後，可憐的李忱被突然闖入的宦官抓進了永巷。永巷從漢代開始就是幽禁宮女和嬪妃的地方，跟監獄差不多，關押在那裏的大多是政治鬥爭的犧牲品。李忱被關押後，又被人捆成肉糉一樣扔進了廁所。當時，李炎身邊有一個宦官姓仇，他對李炎說，這種傻子留着也沒用，乾脆一刀殺了。李炎同意了。可是，這個宦官並沒有真的殺了李忱，而是偷偷將他運出宮裏藏了起來，以備日後之用。
從此，這個一度被人取笑的傻子就從宮廷消失了。據記載說他逃到了浙江出家爲僧，也有人說他被姓仇的宦官軟禁，總之，他暫時遠離的複雜的皇宮。
會昌六年春天。李炎病危，他的兒子都年幼，還沒有立太子，所以，朝野上下人心浮動。那時的宦官勢力很大，一等到武宗駕崩，仇姓宦官聯合他人拿出了自己的祕密武器：李忱。雖然李忱一直被衆人視爲弱智，但是他是唐敬宗、唐文宗、唐武宗的叔叔，論資歷絕對夠老，而且有宦官力挺，朝臣也不敢反對。於是，已經被人遺忘的李忱又回來了，並且順勢當上了皇帝。
會昌六年，李忱登基，是爲宣宗。而擁立這個傻子皇帝的宦官們以爲可以通過操控李忱來控制天下時，卻被李忱的一系列大動作嚇傻了眼。
他非但沒有像衆人想象的那樣不知所措，反而對處理政務非常熟稔，好像久經磨練的儲君一樣。衆人這才如夢初醒，原來之前的一切都是演戲。這位隱忍了三十六年的皇帝終於等到了這一天，他迫不及待的大刀闊斧的改革。執政第二天，就解決了持續40多年的牛李黨爭，使中央政權更加鞏固。隨後，趁着吐蕃內亂，收復吐蕃，使大唐版圖由分裂而統一。
李忱在位期間很勤勞，而且能舉賢任能，從諫如流。他命人將《貞觀政要》寫在屋內的屏風上，以便時刻鞭策自己，他還讓翰林大學士每天朗讀太宗所寫的《金鏡》給自己聽。爲了熟悉大小官員的姓名和官秩，李忱還專門讓人編纂了《具員御覽》，放在案頭隨時閱覽。因爲李忱曾流落民間，所以深知民間疾苦，對老百姓很是同情。在他的統治下，唐王朝出現了最後一次治世，史稱“小貞觀”。可惜的是，他最後因服用金丹之藥而死。
6、一代梟雄王莽的真面目
在幾千年中國歷史上，被冠以“陰謀家”、“野心家”罵名的，不計其數。但其被罵得最厲害的當屬王莽。那麼，王莽究竟是不是一個徹徹底底的“陰謀家”、“野心家”呢?
王莽是中國歷史上新朝的建立者，即新始祖，也稱建興帝或新帝，公元8年－公元23年在位。王莽生於漢元帝初元四年﹙公元前45年﹚，自幼喪父兄，年紀輕輕就成了家庭的頂樑柱。對內孝敬寡母，照顧兄長的遺孀，耐心教育頑皮的侄子;對外拜當時著名的學者陳參爲師，攻讀經書孜孜不倦。待人接物恭敬有禮，小心翼翼侍奉執掌大權的伯父叔父們。王莽從不跟堂兄們去尋歡作樂，潔身自好,恭謹勤儉，溫文爾雅，得到了人們的廣泛讚譽。
近人胡適開始爲王莽平反：“王莽是中國第一位社會主義者。”他認同王莽改革中的土地國有、均產、廢奴三個大政策，“王莽受了一千九百年的冤枉，至今還沒有公平的論定。他的貴本家王安石雖受一時的唾罵，卻早已有人替他伸冤了。然而王莽卻是一個大政治家，他的魄力和手腕遠在王安石之上……可憐這樣一個勤勤懇懇，生性‘不能無爲’，要‘均衆庶，抑併兼’的人，到末了竟死在斬臺上，……竟沒有人替他說一句公平的話。”
但從另一角度看，王莽也是書生式政治家。王莽登位後推行之新政，大抵都是爲了仿照周朝的制度推行，如屢次改變幣制、更改官制與官名、以王田製爲名恢復井田制，把鹽、鐵、酒、幣制、山林川澤收歸國有，都是不停回覆西周時代的周禮模式。可是古今風俗不同，環境各異，源於古制的新法，未必一切都合時合宜。而這些新政都是違反了歷史規律，所以推行失敗，自屬歷史必然。
但歷史上王莽的多數措施也是深得人心的。他在元始元年的建議，使貴族、官吏以至天下百姓人人受益，當然皆大歡喜，得益的人又那麼多，他們都會感激。王莽救濟災民的具體措施，包括他自己和太后帶頭捐資，在長安爲災民建房等，儘管未必都能落實，總能起些作用。
7、後周世宗柴榮：最可惜的英年早逝的皇帝
後周世宗柴榮，後周第2位皇帝，在位5年。
柴榮早逝是中國歷史的一大不幸。
在當時中原如此紛繁複雜的形勢下，北宋僅用了10多年便完成統一。這固然離不開趙匡胤的英明決斷，但更重要的是他接手的後周政權國力強大，統一之勢已不可阻擋。如果不是英年早逝，柴榮不僅有可能更早地實現國家統一，而且極有可能不會象北宋那樣喪失北方版圖。
以兵變方式奪取後周政權的趙匡胤，只不過延續了柴榮的統一進程，延續了後周經濟和文化的發展。宋朝對待商業的態度、優遇文人的政策，均與這位商人出身、勤勉務實的君主有着直接關係。柴榮處理宗教問題的策略、發展商業和城市等方面的做爲，不僅深深影響了有宋一代，而且開啓了中國走向商業文明和市民文化的先聲。
柴榮雖然未能實現爲君30年、掃平天下的願望，但他在位5年半的文治武功，已經決定了他必將成爲結束中唐以來200多年割據動盪的決定性人物。
面對歷史，人們往往更注重結果而忽視過程。神武雄略的一代英主周世宗柴榮做好了掃平天下、開創盛世的一切準備，卻英年早逝、功敗垂成;宋太祖趙匡胤延續了柴榮制定的策略一統天下，結束了兵禍連年、饑饉遍地的亂世，迎來了文化燦爛的趙宋之世。因此，趙匡胤的事蹟廣爲人知，柴榮這個爲他人做嫁衣的奠基人卻往往被疏忽和冷落。。
959年六月十八日，後周世宗柴榮帶着他的抱負，帶着他的遺憾，在開封去世，享年只有39歲。他的突然逝去，帶給歷史諸多遐想的餘地，他就像一顆流星，劃破夜空，璀璨而明亮……
8、苻堅
苻堅：前秦世祖宣昭皇帝苻(fú)堅(338年-385年10月16日)，字永固，又字文玉，小名堅頭，十六國時期前秦的皇帝，公元357-385年在位。苻堅在位前期勵精圖治，使前秦基本統一北方;但後來在伐晉的“淝水之戰”中大敗，自此一蹶不振，又遭到之前投降的鮮卑、羌人的背叛而出逃，最後被羌人姚萇所殺，終年48歲。
後來對他評價多半出自淝水之戰，再加上幾個成語：投鞭斷流形容驕傲自大的，風聲鶴唳，草木皆兵形容被嚇破的膽的樣子。這個黑的真是體無完膚。
但實際上呢?
苻堅是個特別有魅力的人，誅暴君苻生，推賢良勵精圖治，任用王猛，打擊腐敗，打擊不法宗室，贏得民心，辦學校，推行教化，勸農桑，修水利，大力發展農業。滅前燕，平涼，平代，統一北方。就是算攻打東晉的時候，也是步步緊逼，拿下蜀地，拿下江陵，最後東晉只餘東南。在淝水之戰初也不看到秦軍必敗，晉軍必勝的徵兆。可是苻堅卻因爲自己的仁慈氾濫，放了朱序，也給了對方機會。最後在一場莫名其妙的戰爭中敗北，原先被他征服的亡國之人紛紛復國，前秦帝國土崩瓦解。惜乎。
9、宇文邕
北周武帝宇文邕(543―578年)，鮮卑族，南北朝時期北周皇帝。公元560年—578年在位。一名禰羅突。代郡武川(今內蒙古武川西)人。宇文泰第四子。
看看這個評價何其之短，簡直就是個醬油啊。他的歷史評價就不說了，直接貼百度文。
武成二年(560)，權臣宇文護毒死明帝宇文毓，護立時爲大司空、魯國公的宇文邕爲帝。仍掌朝政。天和七年(572)，宇文邕誅殺宇文護，始親自處理國務。蜇伏十二年終於走上前臺
建德二年，宇文邕確決三教先後，以儒爲先，道次之，佛教最後。次年禁佛、道二教，沙門、道士並令還北周俗，爲歷史上三武滅佛之一。使寺院佔有的大量人口開始向國家納稅服役。
建德四年，他獨與齊王宇文憲等少數人策劃，力排衆議，決定伐齊並親自統軍圍攻金墉城(今河南洛陽)，因病還師。次年又率大軍伐齊，幾路並進，攻克平陽(今山西臨汾)。圍晉陽(今山西太原西南)時軍事失利，自己僅得免。其後聽從宇文忻“死中求生，敗中取勝”的建議，終於攻克晉陽。六年，入鄴，滅北齊。從此擁有了黃河流域和長江上游。爲後來隋的統一奠定了基礎。
宇文邕生活儉樸，諸事希求超越古人，對宇文護及北齊所修過於華麗的宮殿一律焚燬，對下嚴酷少恩，但果斷明決，耐勞苦，征伐時躬親行陣，得士卒死力。
齊境有北魏所俘河西人世爲廝役的雜戶，周境有從東魏及南朝梁江陵俘虜的良人沒爲奴婢，他都豁免爲良人。突厥強盛，目北齊、北周爲在南兩兒。宇文邕不得不娶突厥公主爲後，滅齊之後，宣政元年(578)宇文邕率軍分五道伐突厥，未成行而病死。其長子宇文贇即位。不久贇讓位於子宇文闡。又兩三年，楊堅逼闡禪讓，篡周，建立隋朝。
10、郭威
郭威，五代後周的建立者，出身貧寒，母親改嫁，跟着繼父姓郭，不久繼父和母親又過世，跟着姨父姨母還是過着貧窮的生活。青年時代也是一個意氣用事的人，估計是紋過身，武勇過人，被人稱爲郭雀兒，曾因醉酒殺過屠父。但是從軍之後，喜讀兵書，性格也變得沉穩起來。在五代那種亂世，郭威的上級變了一個又一個。從李繼韜——李存勖——李嗣源——石敬瑭，最後他跟了劉知遠。
後來，劉知遠稱帝，建立後漢郭威成了最得力的左膀右臂。一年後，劉知遠病故，郭威被任免爲顧命大臣。不久，後漢就發生了三鎮叛亂，三鎮即河中(今山西永濟西)、鳳翔(今陝西鳳翔)、永興(今陝西西安)，朝廷先派了白文珂等人去平叛，但都沒什麼成效。於是郭威就受命出征，他平易近人，廣交將士和文臣，兩軍交鋒時又身先士卒，親冒矢石，能與士兵同甘共苦，士兵立功他馬上賞賜，負傷的他也親自去撫慰。不管是誰提的建議他都能虛心接受，即使有人得罪了他，他也不計仇，終於使將士和睦上下一心，提高了士氣和戰鬥力。郭威虛心聽取將領們的建議，博採衆長，制定了先攻河中的策略，然後用圍困打消耗戰的辦法與敵對壘，一年後，在城中糧草已盡，士氣喪失的時候一舉攻陷，李守貞和妻子自焚而死。其他兩鎮也先後平定。
郭威立下大功後，又被派到鄴城防禦契丹。但在這時後漢內部發生了內亂，文官與武官的鬥爭牽連到了郭威，結果郭威在京師開封的親屬全部被殺。郭威在衆將的擁護下，帶上大軍去京師找後漢隱帝討個說法。而隱帝不聽母親讓人下詔與郭威和好的勸告，領兵出征，結果被亂兵殺死，蘇逢吉也自盡了。郭威不費什麼力就進了開封。
聰明的郭威並沒有立即稱帝，而是讓李太后先主持大事，以安人心。他又嚴禁士兵掠奪騷擾京城，恢復了京城的治安秩序。郭威派人迎接劉崇的兒子來繼位，以此穩定宗室。
等一切穩定之後，郭威就將他的稱帝計謀實施了：讓手下將領發了假情報，說契丹要南下進犯了。然後就奉太后之命領兵出城，到了澶州，數千將士發生兵變，擁立郭威爲帝，歷史書上經常說他是被迫稱帝的，其實都是事先的預謀，郭威的大將北宋建立者趙匡胤估計就是學習郭威的做法發動陳橋兵變的，因爲這兩次幾乎如出一轍。
郭威對中國的統一還是打下了一個非常好的基礎的。也許是因爲他的後繼者柴榮的光輝和趙宋的統一，反而讓他暗淡無光。
柴榮繼承的就是郭威的局面，而趙匡胤更是學習了郭威的檀州兵變。現在，人們記得更多的卻是陳橋兵變。
最後總結一下，郭威是個好皇帝，也是個好人。這句話，我只對極少數幾個皇帝評價過，其中就有我們的光武。
