景亳之命，發生在夏朝末年的歷史事件。商湯從舊都商丘北遷至景亳，並在此告命天下，之後征伐四方，最終滅夏。
出處
《左傳·昭公四年》記載，魯昭公四年(前538年)六月，楚靈王在申舉行諸侯大會，會前，楚國大臣椒舉聽說會盟的禮制不全，就向楚靈王進言說：“現在君王剛剛獲得諸侯的信服，在禮法上一定要謹慎行事。楚國霸業能否成功，都在這次會盟上了。”然後，椒舉列舉了歷史上的幾次著名的諸侯大會：“夏啓有鈞臺之享，商湯有景亳之命，周武有孟津之誓，成有岐陽之蒐，康有酆宮之朝，穆有塗山之會，齊桓有召陵之師，晉文有踐土之盟。”然後問楚靈王：“你準備模仿哪一次會盟的禮制?”楚靈王說：“我用齊桓公召陵會盟的禮制。”
景亳的地望
關於景亳，歷史上說法不一，杜預《左傳注》認爲：“河南鞏縣西南有湯亭，或言亳即偃師”，晉代的皇甫謐不同意此說，在《帝王世紀》裏辨析說：“湯始居亳，學者鹹以亳本帝嚳之墟，在《禹貢》豫州洛河之間，今河南偃師西二十里屍鄉之陽亭是也。以經考之事實，甚失其正。《孟子》稱‘湯居亳，與葛爲鄰。’案《地理志》：‘葛，今樑國寧陵之葛鄉’是也。湯地七十里，葛又伯耳，封域有制;葛伯不祀，湯使亳衆爲之耕，有童子餉食，葛伯奪而殺之。計寧陵至偃師八百里，而使亳衆爲之耕，有童子餉食，非其理也。今樑自有二亳，南亳在谷熟，北亳在蒙，非偃師也。故古文《仲虺之誥》曰：‘乃葛伯仇餉，初征自葛。’即《孟子》之言是也。湯又盟諸侯於景亳，然則二亳皆在樑矣，《春秋》‘會於亳’是也。”皇甫謐認爲“谷熟爲南亳，即湯都也”。後來王國維在《說亳》一文中經過詳細考證，認爲景亳就是北亳，因爲此地有景山，故稱“景亳”;又因爲此地古稱“蒙”，故又稱“蒙亳”。
