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范蠡有哪些成就與作爲?自稱陶朱公被後世供奉爲神靈

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范蠡,字少伯,春秋末期政治家、軍事家、謀略家、經濟學家和道家學者,去世後,逐漸被後世尊之爲財神、商聖、商祖,許多生意人皆供奉他的塑像、畫像。下面小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。

春秋末期,中原諸侯因爲內亂不再折騰,晉國陷入六卿之亂,齊國姜氏和田氏相互角力,差點被吳國打得覆滅的楚國還處於恢復期,這時候天下的注意力都放在東南角。

吳越爭霸數十年,固然有地緣政治的因素,可晉國支持吳國,楚國支持越國,從某種角度來說,也是晉楚爭霸的延續。

公元前544年,吳國進攻越國,吳王餘祭不小心被戰俘刺死;公元前510年,吳國打算進攻楚國,爲了消除後顧之憂,便先攻擊越國,佔據了檇李;

公元前505年,吳軍攻陷楚國郢,越國趁機偷襲吳國本土;公元前496年,闔閭攻打越國,勾踐用計大敗吳軍,闔閭中箭不治而亡;

公元前494年,夫差爲父報仇,在夫椒擊敗勾踐,這場戰役幾乎爲吳越數十年的戰爭畫上句號,因爲越國戰敗無條件投降,勾踐入吳作奴。

范蠡有哪些成就與作爲?自稱陶朱公被後世供奉爲神靈

這時候范蠡站出來了,他先跟隨勾踐一起進入吳國爲奴,之後又輔佐勾踐恢復國力,苦心經營二十年,終於滅掉了吳國。

作爲戰勝國,吳國的資源自然成爲越國的資源,夫差在中原建立的霸權被勾踐輕鬆獲得。

爲了讓諸侯們承認自己的地位,勾踐把淮河流域送給了楚國,把侵佔宋國的土地還給宋國,把泗水以東方面百里的土地還給魯國。

公元前473年,勾踐在徐州會盟諸侯,周天子也派人來賞賜祭品,稱他爲“伯”,即霸主。

很多情況下,人只能共患難,不能共富貴,這種現象在歷史上並不少見,夫妻、朋友在創業時,多少困難都闖過來,一旦事業有成,往往各奔東西。

范蠡有識人的能力,知道勾踐的爲人,能夠同患難,不可共富貴,於是寫信提出辭職,但勾踐卻挽留范蠡,“我和你平分越國,如果你不給我面子,必將問罪於你。”

《史記》記載,還反國,范蠡以爲大名之下,難以久居,且勾踐爲人可與同患,難與處安,爲書辭勾踐。

君王的話千萬不要當真,夫差曾對伍子胥這樣說過,最後卻把他殺了,所以君王越是這樣的說,臣子就應越當心。

范蠡有哪些成就與作爲?自稱陶朱公被後世供奉爲神靈 第2張

勾踐爲什麼要殺文種?對於一個經過二十年的臥薪嚐膽,始終壓抑自己的個性,終於鹹魚翻身的君王,平常人很難體會他的心理感受。

但有一點可以肯定,就是已成爲霸主的勾踐,不希望再被往事拖累,不想讓人知道他過去在吳國爲奴的事情。

或許是文種代他屈膝,跪着前行哀告夫差;或許是滅吳後,在稱霸和養民的戰略方針上產生分歧;也或許是文種功勞太大不好處置,乾脆以死處置。

范蠡就這樣悄然離去,再也沒有回到越國,不論勾踐出於真心或假意,還是賜會嵇山爲他的封地。

范蠡乘船漂海到了齊國,改名換姓在海邊生活,不久便積累幾十萬財產。齊王知道範蠡的賢名和才能,便任命他爲相國主持政務,短短數年又取得不錯的成就。

范蠡認爲在家能積累千金財產,做官能達到卿相高位,這都是普通人能達到的最高地位,長久享受這種名譽,並不是件好事。

《史記》記載,居家則致千金,居官則至卿相,此布衣之極也,久受尊名,不祥。

於是范蠡歸還了相印,盡散家財,帶着家屬祕密離去。

范蠡有哪些成就與作爲?自稱陶朱公被後世供奉爲神靈 第3張

這一次范蠡隱居到宋國陶地,他認爲這裏是天下中心,交易買賣的道路通暢,便於經營生意。

因此,范蠡自稱“陶朱公”,下海經商,沒過多久又累計萬萬家產。

做官能做到功成而不居,經商又能做到財聚而不守,被後世供奉爲神靈,生意人心目中的“財神”。