安祿山，唐朝時期藩鎮、叛臣，曾擔任河東三鎮節度使，安史之亂的發動者之一，他是個十分精明的人。下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
安祿山早在天寶初年就心生異志，但硬是在玄宗與李林甫面前裝了十多年孫子，暗中卻積蓄力量，壯大勢力，以備來日發難。
待到天寶十四載(755)冬范陽起兵時，安祿山麾下的精銳騎兵，不要說那些腐朽不堪的中央禁軍，就是河西、隴右、朔方這些邊鎮的精兵驍將加起來，也不是他的對手。
即便如此，安祿山起兵時還不忘跟朝廷耍心眼，派了二十多人去太原，將留守將軍楊光翽抓了起來，聲西而擊東，讓朝廷摸不到虛實，河東、河北都安排了防備。
在軍事實力與行軍打仗上，安祿山不輸於那些奪取過天下的帝王們。麾下也算人才濟濟，文臣有高尚、嚴莊、張通儒;武將有史思明、崔乾佑、李歸仁、安守忠、田承嗣、張忠志等，他們都表現不俗，是成就大事的人才。
那麼，面對沉浸在溫柔鄉里，過慣了紙醉金迷生活的統治者們;面對承平日久，失去了尚武精神的中原百姓們，安祿山爲何沒能奪取天下呢?
這是一個大的課題，政治、經濟、軍事、社會、文化等方面有着各種各樣的因素，過於紛繁複雜，看那樣的論文大家也會失去耐心。然而，細微之處見真章，下面列舉關於安祿山的三個細節，大家一眼便可看出，他必敗無疑。
其一，安祿山起兵後，十五萬大軍千里突襲，一個月就佔領東都洛陽，但之後漁陽突騎好似失去了鋒芒，在潼關做了幾次試探性的進攻便退了回去，忙着在洛陽籌劃當大燕皇帝。
封建時代，國家的象徵是皇帝、帝都、宗廟、陵寢，這些都在長安，如果不將這些拿下，大唐的號召力依然存在，即便當了大燕皇帝，龍椅也坐不穩。
有人說，安祿山因得了白內障，急於稱帝，了卻自己的心願。我卻認爲這隻能說明安祿山政治上的短視。因爲，有時奪取天下不是一代人的事情，需要幾代人的努力。比如，周文王、周武王、周成王，三代才奠定了周朝八百年基業;曹操、曹丕父子兩代纔有了大魏王朝。
在這個節骨眼上，安祿山不想着集中火力猛攻潼關，卻穿上了一身華而不實的龍袍，又有什麼用處?所以，安祿山的才智配不上他的野心，對待奪取天下這件大事上，他沒有一個正確的心態。
其二，在攻城略地的過程中，安祿山表現得極小家子氣，他將各處蒐羅來的金銀布帛全部運回了范陽老巢。布衣宰相李泌聽說此事後對肅宗說：“這樣的做法，只能證明叛軍是一羣沒有方針大略的匪寇，根本沒有雄踞四海之志。”
范陽，始終是安祿山無法放下的心結，攻下洛陽後，安祿山曾親率大軍準備強攻潼關，但聽說郭子儀、李光弼進入河北，史思明連吃敗仗，安祿山又掉頭回到了洛陽，急忙支援史思明，他怕退回老巢的道路被切斷。
其實，有些事情要留後路，但也有一些事情卻不需要。人，往往在只剩下一條路時纔會全力以赴，也才能打開局面。起兵造反這種事，本身腦袋已經別在了褲腰帶上，還用得着留後路?
如果安祿山放棄對范陽的顧慮，在洛陽不稱帝，不停留，以迅雷不及掩耳之勢強攻潼關，是有可能攻破的，到時佔領長安，活捉皇帝，那該是多麼大的影響力與號召力啊。
在天寶十五載佔領長安後，安祿山的表現同樣令人失望，只顧將長安的財寶、歌姬、樂工等享樂的物件往洛陽搬。而太子逃亡靈武、玄宗逃亡巴蜀，這麼大兩個戰略目標卻沒有派兵追擊。
想當年漢光武劉秀佔領長安後，一心想着是如何佔領隴右與巴蜀，嘲笑自己得隴望蜀。實際上，這並非貪心，而是志在天下的體現。所以，李泌說得很對，安祿山沒有吞併四海之志。
其三，白內障看東西模糊的滋味不好受，安祿山因此而脾氣暴躁，經常打罵他的近侍宦官李豬兒。從而讓早有異心的兒子安慶緒與心腹嚴莊抓住了機會，挑起了李豬兒的仇恨之心，殺死了安祿山。
僅僅當了一年大燕皇帝，安祿山一世梟雄變窩囊的死在了一個太監的手裏。
有本事的人都不太苛責下人，一是本身素質使然，再者，人的思維很難捉摸，有時一件不經意的小事便會釀成大禍。歷史教訓也很慘重：宋國大夫華元，因爲沒請司機吃羊肉湯，開戰後被司機直接拉到敵軍大營;農民起義領袖陳勝，不明不白死在了車伕手裏;北齊文襄帝高澄，被自己的廚子刺殺。這都是血淋淋的教訓啊。
就算安祿山不懂歷史，按正常思維，眼神不好了，對身邊伺候的人就更應該哄好點，才能大家更加盡心，一味打罵，能解決什麼問題。
透過這三個細節，我們可以看出安祿山這個人的本質，在他那兇悍強硬的外表下，只有一點小心眼，小計謀，並沒有一顆真正的帝王之心。所以，即使安祿山擁有再強大的武力，在有着幾千年文化積澱的中原大地，也終將無所作爲。
