雅斯貝爾斯簡介簡明扼要地敘述了這位偉大哲學家的簡短的一生，雅思貝爾斯簡介中曾經寫道，雅斯貝爾斯是德國上個世紀非常重要的一位存在主義哲學家，也是神學家，同時雅思貝爾斯在精神病研究方面非常有成就，他主要探討了內在自我的現象學描述，而且着重自我分析和自我考察，雅斯貝爾斯最著名的一句話就是強調每個人存在的獨特和自由性。
雅斯貝爾斯圖片
雅斯貝爾斯簡介提到，雅斯貝爾斯在1883年的時候出生於德國南部的奧爾登堡的一個小家庭，他的父親是法學家，他的母親對於哲學感到興趣，所以雅思貝爾斯很早就受到了家庭影響的薰陶，後來雅斯貝爾斯成功地在醫學院畢業，到海德堡精神病院工作，在那裏，他對於醫學界對研究病人精神病的方式很不滿，立志要改善精神病學研究。
在雅斯貝爾斯40歲的時候，他認爲精神病學不如哲學，所以40歲的雅斯貝爾斯從心理學轉投哲學，並且把哲學中的一些理論知識擴展到精神病學的工作上，他自此之後成了鼎鼎大名的哲學家，在德國乃至歐洲地區享有盛名，後來半年雅思貝爾斯又來到瑞士工作，在哲學界表現十分突出。晚年的雅斯貝爾斯一直都是在瑞士度過的，也就是在他晚年的時候提出了著名的命題軸心時代，軸心時代指的是歷史上的3個時期是人類文明的軸心時代，後來這個命題給後來的歷史學家造成了深刻影響，1969年的時候雅斯貝爾斯由於心臟病突發，在瑞士與世長辭。
雅斯貝爾斯的故事
雅斯貝爾斯，全名卡爾·西奧多·雅斯貝爾斯，1883年生於奧爾登堡，國籍德國，是德國非常有名的思想家，在當時世界上也有很大的名氣，這主要跟他的思想和文學作品是分不開的，他創造了很多很好地文學作品。
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都說不平凡的生活經歷會成就不平凡的人生，會出現不平凡的傳奇人物，雅斯貝爾斯就是其中一個。關於雅斯貝爾斯的故事有很多，這還要從他的一生的經歷說起。雅斯貝爾斯出生在的一個家庭環境還不錯的小家庭裏，他的爸爸是一個法學家。雅斯貝爾斯小的時候就非常喜歡哲學，但因其父親從事的工作的影響，雅斯貝爾斯最終不得不選擇和父親一樣的專業，之後，他明確地知道自己不喜歡學法律，到了1902年，他又轉到了醫學專業，專攻醫學。
之後過了兩年，雅斯貝爾斯在醫學院畢業，併到了他們當地的一個精神病院工作。在那工作了一段時間的雅斯貝爾斯，發現了那時的醫學界對精神病的研究方法的弊端，他極力反對那些研究方法，而且決定要改變對於精神病方面的研究方法。1913年，雅斯貝爾斯在當地的一所大學擔任心理學教師一職，工作一段時間後轉爲長期任職，自此沒再返回臨牀工作崗位。
雅斯貝爾斯的故事提到在1923年雅斯貝爾斯開始研究他非常喜歡的哲學，並且擴展到其他領域。自此以後，他寫了很多有名的關於哲學的書。從此，雅斯貝爾斯也成爲了當時歐洲的一位非常有名的哲學家。1948年的時候，因爲其卓越的成就和不一般的能力，雅斯貝爾斯很快又在另外一所學校找到了一份工作。21年後，雅斯貝爾斯過世。
雅斯貝爾斯的教育觀
一直以來大哲學家雅斯貝爾斯的教育觀受到後人的關注，因爲雅斯貝爾斯曾經涉足過多個領域，他不僅在人的心理學和精神病方面有研究，還是一位專業的教育學家，雅斯貝爾斯的教育觀總體概述就是蘇格拉底的教育觀。因爲雅斯貝爾斯十分推崇實施蘇格拉底式教育，他的自我教育觀對現在大學生的自我教育仍然具有重要的啓示價值。
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雅斯貝爾斯的教育觀很大程度上和蘇格拉底的教育觀不謀而合，而蘇格拉底的教育觀又認爲要因材施教，按照不同的人的才智傳授他不同的內容學科，而雅思貝爾斯一生都在身體力行，親自踐行着這種教育觀。雅斯貝爾斯的教育觀還包括他的自我教育觀，主要內容包括自我教育提出的依據是大學觀和大學培養目標，雅思貝爾斯認爲教學的主要目的就是激發學生對真理強烈的求知意識，而且同時還要教會學生哲學思考與研究性學習，雅斯貝爾斯的教育觀中最重要的內涵就是學會自我負責，它要求學生不僅要對自我負責，更要對自己所學的知識負責。雅斯貝爾斯的教育觀總體來說，包括兩個方面，一個是蘇格拉底的教育理念，因材施教，一個是他獨創的自我教育觀，雅思貝爾斯的自我教育觀主要是針對大學和高等教育創造的，他認爲人總要學會哲學式的思考和哲學式的學習，所以雅思貝爾斯的教育觀對現如今的大學教育事業有很重要的意義。
