古朝鮮被稱爲高麗，是明朝的附屬國，對明朝稱臣納貢，有着無比的敬仰之情，在崇禎帝死後，朝鮮依舊對崇禎特別尊崇，並一直沿用崇禎的國號。
自從漢武帝開始用“建元”紀年以來，中國皇帝的年號不僅成爲封建帝王正統的標誌，同時也影響着周邊許多國家，其中受影響最大的當屬與中國接壤的朝鮮了。作爲中國最忠誠的藩屬國，朝鮮王國除中國處於戰亂和分裂時期之外，一直在使用中國封建王朝賜給的年號、頒發的歷書。如朝鮮李氏王國從太祖、定宗到光海君、仁祖，無一例外的尊奉明朝爲“正朔”，所有文書也一律使用明朝皇帝的年號。
一般說來，國家滅亡以及皇帝去世，年號也隨之終結。但明朝皇帝朱由檢自殺殉國，明朝被清朝取代之後，已經完成歷史使命的“崇禎”年號，不但沒有被塵封，反而一直被朝鮮李氏王朝所使用，加上朱由檢在位時的十七年，前後累計超過二百年。“崇禎”年號的使用時間，遠遠超過了在中國清朝時期被使用了六十一年的“康熙”年號，堪稱被中國皇帝年號使用年限之最。
明朝滅亡之前，朝鮮李氏王國鑑於清廷軍事和政治上的脅迫，被迫俯首稱臣，成爲清朝的藩屬國。雖然換了新主子，朝鮮王室卻對滿清政權不大“感冒”，相反更加懷念舊主。他們視清廷爲“犬羊”、“夷狄”，私下稱清帝爲“胡皇”，稱清使爲“虜使”。孝宗甚至以光復大明爲己任，倡議北伐。他曾對大臣們說：“故欲養精兵十萬，愛恤如子，皆爲敢死之卒，然後待其有釁，出其不意，直抵關外，則中原義士豪傑，豈無響應者!”後來，由於朝鮮財政困難，軍備薄弱，加上清朝連續出現順治、康熙兩位勵精圖治的皇帝執政，北伐計劃一直沒有實施。
受清朝統治，使用什麼年號紀年，是一個非常敏感而又現實的問題。對此，不忘故主的朝鮮王室表現的有些陽奉陰違，除了對清廷的公文賀表使用清朝皇帝年號外，其他一切內部公文，包括王陵、宗廟、文廟祭享祝文，仍用崇禎年號，地方官上的疏章、箋文也如此。據朝鮮《仁祖莊穆大王實錄》記載，在明亡前用崇禎年號，在明亡後用干支紀年和國王在位年號。在仁祖之後的歷代朝鮮國王《實錄》中，只書干支紀年和國王在位紀年。至於私人著述，其刻書所用年號則標以“崇禎後××年”。直到清末，仍有人書寫崇禎年號，以至竟然有“崇禎二百六十五年”的紀年。
除了繼續使用“崇禎”年號外，李朝國王對明朝皇帝年號的尊崇也達到了極點。無論是文書、古印，還是馬牌、御畫，只要有明朝年號，一律收集整理，予以珍藏。同時，朝鮮李氏王室對於明朝的各種追思活動也與日俱增。仁祖時，每逢重要節日，宮中都要行“焚香望闕之禮”;肅宗時，自宜春門詣“禁苑壇”，以太牢祭祀崇禎皇帝，之後又在後苑春塘臺設“大報壇”，祭祀神宗皇帝。1749年(乾隆十四年)，李朝王室又以明朝太祖(洪武)、神宗(萬曆)、毅宗(崇禎)並享“大報壇”，並於三帝即位、忌辰日行望拜禮。這種祭祀活動每年都會進行，一直延續到李朝末年。
