說到朱元璋，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
從明清時代開始，中國文化發展就開始逐漸走入下風，最大的原因就是源於文字獄的出現。
衆所周知，朱元璋和劉邦一樣，都是從底層打拼到頂流的平民皇帝，然而兩人的性格在相似之中又帶着些許的不同，尤其是在對待文化發展的方面。
朱元璋對待文化人士的態度與劉邦極爲不同，儘管出身草芥的劉邦在做皇帝的初期對文人並不太尊重，但在行爲上並沒有因爲自己的出身，或者其他方面而限制他們的發展。
但朱元璋卻不一樣，他十分忌諱他人議論自己過去的經歷，因此爲了防止別人在言論上對他造成傷害，於是便發展了一系列的文字獄方案，過去的許多大臣就是因爲這個而沒命的。
朱元璋時期的文字獄如果要用一些詞語概括其個性的話，那大概可以分爲兩個，那就是斷章取義和摳字眼。
先說一下前者，曾經有一個叫做高啓的官員，因爲寫了一首小詩，用了犬這個字在裏面，所以被朱元璋誤認爲這是在嘲諷自己，於是沒有經過審問就直接將其斬殺。
後者便是一位叫魏觀的官員，他因爲給張士誠曾經待過的宮殿提了龍蟠虎躍這四個字，讓朱元璋誤認爲對方在吹捧張士誠，於是也被他給殺了。
類似這樣的事情還有很多，除此之外朱元璋還禁用了許多文字，如光、發、生這些現在看起來很尋常的文字，原因是因爲朱元璋對過去曾經做過和尚的經歷很是厭惡，所以爲了不讓別人在自己面前提起這段往事，便往文字方面做起了手腳，凡是提到這些文字的人，都會被當作謀反處理。
因此對文字獄有些許瞭解的人就擔心起另一個問題，在衆多文字裏面，豬這個字是與朱元璋的姓氏如此相同，但殺豬對尋常百姓又是一種常見的謀生手段，那麼朱元璋要如何避免這種不利於自己的文字聲音呢?
然而相對於其他文字，朱元璋對豬這個字卻是相對要寬容許多，這主要與他執政理念有很大關係，文字獄案件大多以針對官員和文化人士爲主，但卻很少涉及到底層百姓，由此可以看出老百姓的輿論環境要相對寬容許多的。
其次在中國的文字中，有不少漢字都有近義詞的作用，爲此朱元璋讓百姓對其餘跟豬相關的文字，代替日常需要用到豬這個字的語言，如豕、彘等，這兩個字在當時同樣是指豬肉的意思，用這兩個字代替豬字，既不會影響到百姓日常生活，又能顧及自己的面子，一舉兩得。
不過因爲豬字而禁止民間使用豬字的行爲，在明朝歷史中確實存在，那就是正德朝的時候，當時的朱厚照是一個做事很任意妄爲的人，因爲他本人不止姓朱，並且生肖還屬豬，所以便以此爲理由禁止全國禁吃豬和養豬。不過這道法令由於觸及面太大了，所以遭到大部分的官員的反對，最後在楊廷和的勸說下才被禁止。
由此可見，朱元璋雖然爲人苛責，但在大事大非上仍是保留足夠的清醒，豬字對百姓有多大影響，他還是懂的，所以纔沒有過多在這方面追究下去。
