說到春秋時期，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
公元前770年，爲博褒姒一笑，而烽火戲諸侯的周幽王，被攻破周朝都城鎬京的犬戎殺死。無論烽火戲諸侯的真相如何，各種書籍上都濃墨重彩的記載了犬戎攻破鎬京，並殺死周幽王。
公元前660年，赤狄攻打衛國，衛軍慘敗，衛懿公被殺，全國差不多隻剩5000人。《呂氏春秋·忠廉》記載，衛懿公死狀極慘，身上的肉被狄人分食，只剩下肝臟。
網上有人喜歡問，春秋戰國亂世之中，匈奴或其他部族爲何沒有南下入侵?不是沒有沒有，而是情況更爲嚴峻，甚至比後世匈奴造成的實際威脅還要大，戎人不僅顛覆了西周王朝，而且西周關中、中原等地，盡皆成爲戎人的樂園，甚至南夷與北狄已經會師，中華民族命懸一線，當時形勢恰如《公羊傳》記載：“南夷與北狄交，中國不絕若線。”
01
西周初年，發生了歷史上第一次寒冷期，乾冷氣候迫使中亞草原上的戎人，不得已向東南遷徙，於是戎人揮舞着青銅刀，像潮水一般涌入中國，造成了一場可怕的侵略之潮。
周幽王時，野蠻的戎人攻破鎬京，殺死周幽王，天下爲之震驚。但還沒等列國回過神來，戎人就已全面南下，肆虐各國，“南夷與北狄交”，甚至後來還在河北建立了代國、中山國，其中中山國被譽爲戰國第八雄。
根據《春秋》記載，戎人數量繁多、分支豐富令人震驚，有北戎、山戎、無終之戎、揚拒之戎、陰戎、驪戎、陸渾戎等等。現代史學家顧頡剛先生考證，此時的戎族分佈於中國內地，東方有魯西之戎、北方有北戎和山戎，西方有犬戎、驪戎等。簡而言之，所出現的每一戎族名稱，都代表一個戎人部族，代表侵佔了一片華夏地盤，背後是華夏先民或被殺或被奴役。
衛懿公被殺之後，《左傳》記載的一則故事，清晰地說明了當時華夏文明危在旦夕：初，平王之東遷也，辛有適伊川，見被髮而祭於野者，日：“不及百年，此其戎乎!其禮先亡矣。”周平王是周幽王之子，因爲犬戎攻破鎬京，大肆燒殺搶掠，於是周平王後來遷都洛陽，遷都洛陽後不到百年，就在野外見到不少華夏先民披髮祭祀祖先，即丟棄華夏禮節、採用戎人禮節祭祖，實際是被戎人同化。後人將伊川的感嘆稱之爲“伊川嘆”，意爲慨嘆中原政權衰微。
無論是物理上，還是精神上，戎人都對華夏先民造成了嚴重威脅。更嚴峻的是，北有戎人，南有蠻夷，夾在中間的華夏危在旦夕，幸運的是，在這“命懸一線”的危急時刻，無數華夏英雄挺身而出，其中三位極爲突出。
02
齊桓公上臺後，在管仲輔佐之下勵精圖治，有了雄厚的物質基礎和軍事實力，面對北方戎人與南方蠻夷，齊桓公在管仲建議下打出了“尊周室，攘夷狄，禁篡弒，抑兼併”的旗號，即我們熟知的“尊王攘夷”。尊王是爲了統一號令，其中夾雜齊桓公的私心，攘夷就是集中列國力量，向不斷入侵華夏的戎狄與南蠻宣戰。
首先，齊桓公率領諸侯兵臨楚國，迫使楚國承認周天子的地位。春秋時代，楚國一直不被中原認可，被認爲是南蠻或荊蠻。
其次，穩定南方後，齊桓公開始針對戎人。公元前663年，山戎攻打燕國，燕向齊求救，齊桓公救燕，結果“山戎走”。前661年，山戎攻打刑國，管仲提出“戎狄豺狼，不可厭也;諸夏親暱，不可棄也”，齊桓公派兵救邢，打退了毀邢都城的狄兵。總之，由齊桓公領頭，春秋諸國空前團結，聯合起來保衛了華夏文明，有力地打擊了戎人勢力。
正因如此，孔子感慨：“微管仲，吾其被髮左衽矣。”意思是說沒有管仲，我們將披髮左衽，華夏文明就滅亡了。
03
齊國位於東方，遭遇戎人入侵極少，而位於晉國與秦國，由於位於北方與西方，正是戎人南下或東進的必經之路，那麼晉國與秦國又如何應對戎人入侵的呢?
晉國始於周武王第二子唐叔虞，西周時期逐漸壯大，面對咄咄逼人的戎人，晉國反擊的非常凌厲。首先晉武公(晉穆侯曾孫，篡奪了晉侯緡之位)活捉戎狄首領詭諸，其次晉武公之子晉獻公(晉文公之父)在位時，奉行“尊王攘夷”政策，不斷打擊、驅逐、兼併諸戎，攻滅驪戎、擊敗狄戎等，取得對戎人的一系列大勝，爲晉文公稱霸奠定了基礎。
晉獻公之後，在打擊戎人、以及戎人不構成威脅之餘，晉國也逐漸接納戎人，最典型的是陸渾戎。《左傳·襄公十四年》中記載着陸渾戎首領的血淚控訴：“昔秦人迫逐乃祖吾離於瓜州，乃祖吾離被苫蓋、蒙荊棘以來歸我先君。”晉惠公(晉文公之弟)不僅接納了陸渾戎，還將他們安置在了伊川。陸渾戎歸晉後，成爲晉國有利的同盟夥伴，爲晉文公稱霸提供了很大幫助。
與此同時，陸渾戎的血淚控訴，反映的是秦國對戎人的打擊。周孝王時，將商朝名將惡來後人非子封在秦地，不過只是方圓五十里，而至秦穆公時能參與諸侯爭霸，是秦國曆代國君一代代從西戎等手下奪下的地盤，先後消滅了社戎，擊敗邽、冀兩戎部等等，從而有了爭霸基礎。
至秦穆公時，在崤之戰後，秦國東進計劃遭到慘敗，秦穆公專心經營西部，於是取得了滅戎戰爭的決定性勝利。根據《左傳》記載，秦穆公殲滅了12個強大的戎狄國家，開闢國土千餘里，收復了西周故土，遂“稱霸於西戎”。
04
經過齊桓公、晉獻公、秦穆公的打擊，戎人對華夏已經不再構成威脅。此後春秋時代，由於“尊王攘夷”的大旗存在，春秋列強在對待戎人或其他異族問題上，更容易達成一致意見。春秋小國不敢輕易接納或結盟於戎人，大國很容易以“攘夷”藉口征討;春秋大國敢於接納戎人，而大國實力強大，戎人很難對其構成威脅。因此之後的史書上，鮮有戎人肆虐中原的記載，不是戎人轉性了，而是被打服了。
到了戰國時代，伴隨着列國兼併戰爭，夾在諸侯國之間的戎族，或是消亡於烽火狼煙下，或是融於中原族羣之中。《後漢書》中清楚記錄着戎族的湮滅：“趙亦滅代戎，即北戎也。韓、魏復共稍並伊、洛、陰戎，滅之。”
此後，“中國無戎寇，唯餘義渠種焉”。
所謂“義渠戎”，甘肅慶陽西南的寧縣，爲古西戎之國，商朝時期就已經存在。春秋戰國時期，義渠戎建立了強大的郡國，與秦國、魏國抗衡，還曾參與中原縱橫爭奪之戰，成爲當時雄據一方的同源異族強國。公元前272年，義渠戎被秦國徹底滅掉，後融入中原華夏族。
隨着義渠戎被滅，擁有部落政權形態的戎族已經不再存在，而作爲個體或小部落融入了華夏。漢代之後，史書中很難再找到各個戎族的記載。
經過千餘年的艱辛戰爭，華夏族最終打敗了戎族，但隨着戎族的消失，又一個強大的敵人在北方崛起，與戎人不同的是，這個敵人擁有統一的組織和強大的兵器。一場生死的較量，又一次展開了。
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