說到春秋時期的戰爭，大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下相關的歷史事蹟。
縱觀歷史，會發現春秋時期是一個比較特殊的時期，雖然當時戰爭頻繁，但是諸侯國林立，即使是很小的國家也沒有被滅;這一社會現象，與當時諸國的之間打仗禮儀有很大的關係。春秋時期的諸侯國打仗並不像其他朝代那樣殘酷，更像是小孩子的玩鬧;雖然也真刀真槍上戰場，但從不追求勝負，只是重在參與。
戰場有規則
遵循禮儀。春秋時期，各諸侯國重視打仗的禮儀。“國之大事，在祀與戎”。當時諸侯國都以謀士居多，而善於打仗的人少。像孫臏’龐涓這樣的軍事家，在戰國時才逐漸登上政治重要舞臺。春秋時期，更多的是管仲這樣的謀略家。
在當時打仗要遵循的禮儀很多，“不斬來使、不以隘阻、不鼓不成列、不重傷、不擒二毛、不逐北“。這些規則在春秋時期絕大部分時期被嚴格遵守。
兩方交戰之時，一定要等雙方整頓好士兵擺好架勢，纔可以開始打仗，而且當時打仗一定雙方要車馬相當，你出多少車馬，我也出多少車馬。兩輛車對戰之時，如果有一方士兵受傷，與之對戰的那輛車的士兵就會停下來等那個士兵回去治傷，然後再接着打，這一期間也絕對不會換對手，也絕對不會有士兵率先出手。
“春秋，宋襄公及楚人戰於泓，宋人既成列，楚人未既濟。司馬子魚曰：‘彼衆我寡，及其未濟，請急擊之。’公弗許。即濟未成列，子魚復請。公復未之許”。宋和楚在打仗時要等對方先過河，又要等對方擺好架勢，雖然因此落敗，卻依舊可見“君子之儀”。
著名的晉楚邲之戰，更是將禮儀這一點表現的淋漓盡致。晉軍爲楚軍所敗，逃亡過程中，晉軍的馬車陷於泥潭之中，楚軍竟下車教他們卸下車前的板跑的輕便一些，並等對方跑一段距離後才繼續追擊。晉軍的車在跑的過程中再次跑不動了，楚軍又教他們拔下軍旗，並且讓對方繼續跑。晉軍在此期間還有閒心同對方開玩笑。“吾不如大國之數奔也”。
軍事制度。在春秋時期，參與打仗的都是貴族，平民與奴隸是沒有資格上戰場的，只能在軍隊裏，例如做飯、餵馬等。雖然春秋時期，改變了原來周朝“國人當兵，野人不當兵”的舊兵役制，擴大了士兵的來源，但是春秋時期依舊是以車輛作戰爲主，輕步兵(類似於俠客)依舊佔少數。
而且乘勝追擊是很少出現在當時的戰況中的;戰敗的一方如果逃跑，勝利方一般追擊五十步就不會再追了;管仲參與戰爭輸了就是這樣跑掉的。如果不幸有將士被俘，獲得戰俘的那一方是需要將年紀大的、有白頭髮的士兵放回的。絕對不會出現後世那樣動不動就將敗者一方的將士全部坑殺的情況。
爲什麼出現這樣的君子之戰?
多爲姻親國。雖然周朝王室衰微，但各諸侯國早期在周朝的統治之下，互相通婚，國與國之間互有姻親關係。而且當時通婚的現象，不僅在君王之間流行，貴族與平民也流行與別國同一社會階層結婚。比如魯國的孔子就曾娶宋國的亓官氏。放眼望去當時的諸侯國都互有親戚關係，因此春秋初期，各國的君主雖有實力卻並不願殲滅別國。
國君打仗如同兒戲。當時的國君決定打仗的目的並不嚴肅，甚至可以稱之爲草率。蔡姬就因和齊桓公玩鬧時沒有把握尺度，惹怒了齊桓公而被送回蔡國。隨後蔡姬被嫁去楚國。齊桓公因這事一氣之下就揮師去打蔡國，之後氣沒有消又去打楚國。“齊侯與蔡姬乘舟於囿，蕩公。公懼變色;禁之，不可。公怒，歸之，未之絕也。蔡人嫁之。”可這次打仗也不是真打，屈完說“贏”了齊桓公，齊國就退兵了。“楚子使屈完如師。師退，次於召陵。齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之”。
只能稱霸，而非統一。當時國與國之間只想把對方打服，來獲得好處，諸如割讓城池，或者給予供奉等實際好處;至於統一，是諸侯國之間並不敢想，當時的國家與國家實力相差不大，貿然出戰難以確保一定能勝利，如晉文公作爲霸主時期，只是文化經濟方面領先，軍事方面並不夠強勢;而且國與國之間又各自交好，牽一髮而動全身，沒有國家能確保自己在出兵時期，不會發生“圍魏救趙”這樣的事情。
在春秋時期，雖然戰爭頻繁，動亂不止，但出現了許多的“君子之戰”，可見當時雖有戰爭卻不算殘酷。然而從“三家分晉”開始，各諸侯國野心勃勃，妄圖吞併其他國家，戰爭也逐漸變得殘酷起來了，血腥與暴力也開始充斥其中;再也不見春秋時期那般的“從容”了。
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