文景之治是指西漢漢文帝、漢景帝統治時期出現的治世。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
漢文帝劉恆(前203年-前157年7月6日)，西漢第五位皇帝(前180年—前157年在位)。漢高帝劉邦第四子，漢惠帝劉盈異母弟，母爲薄姬。
漢景帝劉啓(前188年-前141年3月9日)，(前157年—前141年在位)，漢文帝劉恆嫡長子，孝文皇后竇氏(即竇太后)所生，西漢第六位皇帝。在位16年，諡號孝景皇帝，葬於陽陵。
漢初，因多年戰亂導致社會經濟凋敝，漢廷推崇黃老治術，採取“輕徭薄賦”、“與民休息”的政策。
黃老之學，爲黃帝之學和老子之學的合稱，是華夏道學之淵藪。黃老學派思想尚陽重剛，戰國中期到秦漢之際,黃老道家思想極爲流行,其既有豐富的理論性,又有強烈的現實感。該流派尊傳說中的黃帝和老子爲創始人。
作爲一種哲學思想，黃老之術形成於東周戰國時代。但是，作爲一種廣爲流傳的社會思潮，則是在齊國稷下與魏國時期，這一派的代表們尊崇黃帝和老子的思想，以道家思想爲主並且採納了陰陽、儒、法、墨等學派的觀點。
黃老學派思想發展主要分爲三大主題：修行(修身養性、長生久視、丹道等等)、經世(政治思想、休養生息、無爲而治等等)、致用(技術發明等等)，以形而上本體的道作爲依據，結合形而下的養生、方技、數術、兵法、謀略等等，具有極強目的性、操作性。
漢文帝二年和十二年分別兩次“除田租稅之半”，文帝十三年，還全免田租。同時，對周邊敵對國家也不輕易出兵，維持和平，以免耗損國力。這就是輕徭薄賦的政策。
漢文帝生活十分節儉，宮室內衣服沒有增添，衣不曳地，車類也沒有添，帷帳不施文繡，更下詔禁止郡國貢獻奇珍異物。因此，國家的開支有所節制，貴族官僚不敢奢侈無度，從而減輕了人民的負擔。
文景二帝還重視農業，曾多次下令勸課農桑，根據戶口比例設置三老、孝悌、力田若干人員，並給予他們賞賜，以鼓勵農民生產。獎勵努力耕作的農民，勸解百官關心農桑。每年春耕時，他們親自下地耕作，給百姓做榜樣。
三老是古代掌教化的鄉官。戰國魏有三老，秦置鄉三老，漢增置縣三老，東漢以後又有郡三老，並間置國三老。
文景時期，重視“以德化民”，當時社會比較安定，使百姓富裕起來。到景帝后期時，國家的糧倉豐滿起來了，府庫裏的大量銅錢多年不用，以至於穿錢的繩子爛了，散錢多得無法計算了。
隨着生產日漸得到恢復並且迅速發展，出現了多年未有的穩定富裕的景象。人民的生活水平得到了很大程度的提升，漢朝的物質基礎亦大大增強，是中華文明邁入帝國時代後的第一個盛世。文景之治不僅是中國歷史上經濟文化飛速發展的一個偉大時代，同時也是爲後來漢武帝征伐匈奴奠定了堅實物質基礎的養精蓄銳時期。
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