很多人都不瞭解古代的秀才，接下來跟着小編一起欣賞。
其實古代的秀才，放在我們現代也算是非常有學識的大才子了。因爲在古時候，想被稱爲秀是有條件的，你必須得是考入本省各級學府的學員才能被稱爲秀才，所以這個看似簡單的稱爲也是有門檻存在的。我們現代是用學歷來區分一個人的文化水平，那秀才相當於是個什麼學歷呢?可能大部分人都達不到秀才這個級別。雖然古人學習的學科不如我們多，但對一門文學的鑽研程度可要遠超我們的理解，下面就來一起看看秀才究竟有多厲害吧。
一提秀才，大家腦海裏就會浮現窮秀才、酸秀才，還有《劉三姐》裏的蠢秀才形象，很多人會認爲秀才也就是一般中等文化水平。
其實不然，雖然每個時期對秀才的定義不完全相同，但無論任何朝代，秀才都是出類拔萃的文化人。
秀才原指才之秀者。漢以來爲舉薦人才的科目之一(另有舉孝廉)，東漢時避光武帝劉秀的名諱，改稱茂才。
唐宋時凡應舉者皆稱爲秀才，隋唐科舉制有秀才科，隋文帝是科舉制的開創者，廢棄舉薦制，用考試的辦法選人才，考試極爲嚴格，隋代考取者不過十人。
唐初秀才科第最高，武德(唐高祖年號)至永徽(唐高宗最初的年號)年間，每年不過一兩人。唐高宗後來停秀才科，但秀才成了讀書人的通稱。
宋朝時各府向朝庭貢舉人才應禮部會試，先進行選拔考試以爭取舉薦，但不論你選沒選上都稱爲秀才，所以纔有不第秀才之說。大家看《水滸傳》都知道王倫是個不及第的秀才，又稱他白衣秀士，白衣秀士並非是說他喜歡穿白衣，而是因爲他不及第、無功名，就是一白丁。
明清時必須進入府州縣學的生員才能稱爲秀才。只有通過童子試，才能成爲秀才，然後纔有資格進入府學、州學、縣學，稱爲進學。參加童子試的不論年齡大小都稱童生。
秀才是進入士大夫階層的最低門檻，成了秀才就表示身上有功名，亦享有很多特權，比如免差徭，見知縣不用下跪，知縣不可隨意對其用刑，等等。
鄉試三年一次稱鄉闈，因在秋天舉行也叫秋闈。考中的稱舉人(大家對范進中舉一定有印象)。
第二年春天會試，也叫春闈。考中的稱貢生。
會試之後就是殿試，即皇帝的考試。在殿試中不存在落榜的問題，只是皇帝重新排名。
錄取分三甲：一甲三名，第一名爲狀元，第二名爲榜眼，第三名爲探花，合稱三鼎甲。
二甲賜進士出身。三甲賜同進士出身。
現在再歸納一下三個級別的考試：鄉試第一名稱解元，會試第一名稱會員，殿士第一名稱狀元，如果三場都是第一名就是連中三元。
讀書人的讀書進身之路：童生→秀才→舉人→進士→大學士→翰林學士。
這樣看起來秀才的學歷似乎還在初、中級階段，但想要成爲秀才也是非常之難的。
由此可見，能中秀才已經是讀書人中的佼佼者了，基本上相當於現在的211大學學歷，比如中國傳媒大學、中國政法大學、北京交通大學這樣的。
也有人說，秀才相當於初中學歷。我想，相當於50年代的初中學歷差不多，那時一個村也沒兩個初中生。而現在的初中就“不值錢”了。
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