隋唐時期的孫思邈是一位偉大的醫藥學家，後人尊稱他爲“藥王”。他是京兆華原(今陝西銅川市耀州區)人，生卒年不詳。孫思邈不但擅長治病救人，而且勤於寫作，給後世留下了很有價值的醫學著作，所以流芳百世，受人尊敬。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
孫思邈從小就聰明好學，記憶力驚人。他七歲時每天能背誦一千字的文章，是遠近聞名的“神童”。少年時期，孫思邈就立志學醫，爲老百姓治病。他花了約十年的時間刻苦學習醫學，到二十歲時，已經掌握了基本的醫術，能夠獨立給別人看病了。
爲了增加見聞、磨鍊醫術，年輕的孫思邈離開家鄉，遊歷到終南山、峨眉山，又到東北的長白山隱居。他一邊行醫，一邊沿途採集植物進行研究，琢磨製藥的方子。孫思邈還吸取了很多道教的方法來製藥煉丹，收穫了超越前人的心得。潛心研究下來，孫思邈在醫學和藥學方面都達到了很高的造詣。到四十歲時，他的醫術遠近聞名，成爲那個時代的名家。
聽說孫思邈的醫術高超，隋文帝、唐太宗和唐高宗都多次請他到宮廷做官。除了擔任過一段時間唐太宗的御醫以外，孫思邈婉言推辭了皇帝的邀請。他覺得在宮廷任職太受拘束，隨時要應付官場的鉤心鬥角，不利於提高醫術，也不能懸壺濟世。所以，他大部分時間都隱居在山裏，或居住在鄉下，與普通老百姓待在一起。
孫思邈醫風高尚，以解決病人的痛苦爲自己的責任。他給病人看病，不問出身和家庭背景，都一視同仁。遇到身患重病的患者，他常常不顧自身安危，冒着被傳染的危險爲病人診治。這種高尚的品德贏得了很多人的尊重。著名詩人盧照鄰把他尊爲自己的老師，名臣魏徵、太醫令謝季卿等，都是他的好朋友。
到了晚年，孫思邈把自己多年的行醫經驗撰寫成兩本著作：《千金要方》和《千金翼方》，合稱《千金方》。他在書的序言裏面說明了書名的來歷，乃是取自“人命至貴，有貴千金;一方濟之，德逾於此”之義，意思是：人的生命是非常寶貴的，比千金還要寶貴;如果有人用一劑藥方救了一個人性命，那麼這樣的品德也比千金要珍貴得多。
從這裏，可以看到孫思邈把醫生的責任看得十分重大，他認爲醫生的工作很神聖，醫生的品德也十分重要。
《千金方》收集了唐代以前的醫書中所沒有的醫藥資料，是歷代醫學和藥學的集大成之書。此外，這本書還系統地介紹了養生的方法，包括食療、按摩術等等，都是經過孫思邈本人的實踐而總結出來的。這本書不但對研究我國傳統醫學有重要意義，而且裏面提到的不少治療方法直到今天都還有實用價值。
孫思邈一生淡泊名利，勤於健體養生，所以很長壽。據傳他活了一百多歲。他去世以後，民間把他作爲聖人來崇拜。在他的老家有一座“藥王山”，山上有一座祭祀孫思邈的藥王廟。
每年農曆二月初二，當地都要舉辦“藥王廟會”。在臺灣也有祭祀孫思邈的廟宇，每年農曆正月初四，人們都要舉辦“孫天醫聖誕”祭典。孫思邈得到了人們世世代代的崇敬。
免責聲明：以上內容源自網絡，版權歸原作者所有，如有侵犯您的原創版權請告知，我們將盡快刪除相關內容。
