十王宅，最初稱爲“十王宅”，後更名“十六王宅”，是唐玄宗時期出現的，皇子們集中居住的地方，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。
集體宿舍是學校、企業、機關單位中，常見的一種住宿形式，自古有自，單人多人、檔次高低各不相同，這樣居住的一個重要目的是爲了方便管理。一提起它，給我們影響最深的大概是學生宿舍中的上下鋪，條件不是太好。
然而，大唐皇子皇孫們何其尊貴，怎麼會屈尊去住集體宿舍呢?其實，根本目的也是爲了加強管理。
大唐有武裝奪位的傳統。開國不久，李世民便發動玄武門之變，親手幹掉了大哥李建成，手下大將尉遲敬德干掉了三弟李元吉，李世民才得以上位。
李世民晚年，太子李承乾與魏王李泰爲爭皇位搞得水火不容，李承乾先企圖暗殺李泰，後來竟謀劃政變奪位，被李世民發現，廢爲庶人。李世民盛怒之下，也沒有立參與爭位的李泰，而是立了寬厚仁孝的晉王李治爲太子。
高宗李治晚年更加混亂，武則天干掉了親兒子章懷太子李賢，廢除中宗李顯，囚禁睿宗李旦，自己當了女皇。中宗李顯再次上位後，政變迭起，最終睿宗李旦庶出的老三李隆基，憑藉實力爭取到了太子地位，成爲歷史上著名的唐玄宗。
玄宗的皇位也是爭來的，但他是個善於總結經驗，吸取教訓的皇帝，在維護皇權，預防奪位上很有辦法。
開始他防着自己的兄弟們，主要有一個堂兄，兩個哥哥，兩個弟弟。對兄弟們他還不好意思讓他們住進集體宿舍來加強管理，而是採用了以胡蘿蔔爲主，以大棒爲輔的溫馨政策。
玄宗在興慶宮內蓋了一座樓，名叫“花萼相輝樓”，象徵着與兄弟們情同手足，交相輝映，他們兄弟整日在樓內飲酒賦詩，盡情享樂，還專門縫製了長枕大被，喝多了就睡在一起，但絕不允許他們接觸政治。《資治通鑑》記載：“專以衣食聲色蓄養娛樂之，不任以職事。”這其實是集體宿舍的雛形。
後來，玄宗的皇子們逐漸長大，防止皇子們政變奪權的問題便迫在眉睫。於是，玄宗下令給皇子們修建了“十王宅”，給皇孫們修建了“百孫院”。
皇子們年齡到了十三四歲，封了王爵，便得住進“十王宅”，最多時有十六位王爺共同居住，每位王爺的宅子內配宮女太監四百人，皇孫配三四十人，生活待遇極其優厚。
玄宗常去的東都洛陽與驪山華清宮都建有“十王宅”與“百孫院”，他走到哪裏，就將子孫們帶到哪裏。這樣，玄宗可以始終監視着子孫們，讓他們從時間、空間上，都沒有接觸朝臣與軍隊的機會。
其中，每個宅子還設有監院中官，對皇子皇孫們的監視非常嚴密，甚至到了毫無隱私的地步。比如，天寶十一載(752)，玄宗的第四子棣王李琰的兩個小妾爭風吃醋，其中一人暗地裏求了一張符咒，放在李琰的鞋裏，以求榮寵不斷。
如此細微之事，李琰毫不知情，穿着內藏符咒的鞋子就去給玄宗請安，但監院中官卻對此事卻瞭如指掌，彙報給了玄宗，害的李琰被關了禁閉。
如此嚴密的監控，單就效果而言，算是非常成功，在玄宗當皇帝的半個世紀裏，沒有一個王爺有能力在京城鬧事。李林甫對太子李亨百般構陷，但玄宗卻不以爲然，自信的說：“吾兒居深宮，安得與外人通謀?”
直到安史之亂後，玄宗逃亡蜀中，對中央失去了控制，李亨才得以在靈武自立爲帝，永王李璘才得以在江陵擁兵自重。說明玄宗這種對子孫們防微杜漸，以自由換和平的措施，在開元、天寶年間還是行之有效的。
並且，在唐朝玄宗之後的皇帝，對此方法都深以爲然，繼續得到了執行。但是，此法也有很大的弊端：
首先，皇子皇孫們長時間生活在深宮大院，導致他們性格軟弱，能力平庸，對現實世界缺乏應有的認識。
《新唐書》評價說：“唐自中葉後，宗室子孫多在京師，幼者或不出閣，雖以國王之，實與匹夫不異，故無赫赫過惡，亦不能爲王室軒輊，運極不還，與唐俱殫。”在這種監管下，宗室子弟們雖然沒有大錯，但也能力不足，無法成爲國家棟梁。是唐朝滅亡的一大原因。
其次，皇子皇孫們雖住在一起，但彼此之間也不敢過於親密，造成相互之間的不信任。在這種情況下，身邊的宦官竟成了心腹，造成宦官專權。
說道宦官，大家對高力士影響很深，但唐朝宦官專權卻不是從高力士開始，他雖然權力大，但有原則，有底線，不是專權擅勢之輩。唐朝宦官專權，是從肅宗時期的李輔國開始的。
“十王宅”與“百孫院”是封建社會維護皇權的產物，控制住了皇子之間你死我活的奪權鬥爭，多了一絲甜蜜，少了許多殺伐。雖然留下了一定的後患，但對解決玄宗時期維護皇權，穩定政局這個燃眉之急，還是起到了積極的作用。
