李斯的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
提起李斯這個人物，總難免與秦國掛在一起，畢竟他的事蹟，除卻早年沒什麼成就的經歷，還是來到秦國之後更值得記載。李斯不僅僅是一個政治家，也是一個文學家和書法家，書法的成就自然就是“書法鼻祖”，小篆，而文學家的成就又是什麼?李斯曾經寫過一篇《諫逐客書》，是寫給秦始皇，當時還是秦王政的嬴政看的。那麼，李斯爲什麼要寫這樣一篇文章?他這樣寫又有什麼樣的結果呢?
呂不韋，原本是一個商人，後來因爲扶持秦國質子秦異人，而進入到秦國政治的核心地帶。秦異人繼位之後，史稱秦莊襄王，呂不韋水漲船高，成爲秦國的丞相。秦莊襄王去世之後，嬴政繼位，當時還只是秦王政，呂不韋被尊爲“仲父”，可以說是權傾朝野。
但是後來，呂不韋因爲受到嫪毐事件的牽連，引起了秦王的殺機，只是因爲他曾經對秦國，對秦莊襄王做出過不小的貢獻，因此，秦王政免除了他的丞相職務，把他趕到河南的封地去。然而，一年之後，各個諸侯國的賓客使者都跑過來，問候呂不韋，秦王擔心他會發動叛亂，寫了一封信給呂不韋，大致意思就是他與秦王並沒有任何血緣關係，沒有什麼功勞，憑什麼擁有現在的待遇。呂不韋看完信之後，服毒自殺。
在這件事情中，有一個環節，就是李斯《諫逐客書》的起因。
呂不韋倒臺之後，還沒有死的時候，各國紛紛派出賓客使者來到秦國，但是秦國的貴族大臣們就對此事議論了起來，認爲他們都是別國之人，指不定哪一個是跑過來當間諜的，不能相信。但是既然沒有辦法分辨好壞真假，那就不如一起全部都趕出去，反正，不是秦國之人，又怎麼會忠於秦國，真心實意爲秦國的發展謀劃?
秦王政思考過後，認爲這種想法有些到底，於是下令驅逐六國賓客，一個都不留。
李斯原本是楚國人，只是不甘於現狀，想要有一番事業，又聽說荀子在楚國講學，於是跑到荀子那裏求學，學習輔佐君王的帝王之術。荀子雖然是儒家代表人物，但是他的思想很多卻與法家有着千絲萬縷的聯繫，而李斯學習的正是法家思想，因此，李斯，包括他的同門，韓國公子韓非，都是法家的代表人物。
學成之後，李斯選擇來到秦國實現自己的抱負。呂不韋將他留下來當了客卿，而他又剛好趕上這一次秦王驅逐六國賓客，自然也在驅逐名單之列。找常理來說，遇到這種事情，很多人的第一反應絕對不是迎頭撞上，要麼迂迴一下，要麼默默打包收拾行李，但是李斯偏偏選擇了一條與衆不同的路。
正是這條路救了他的理想，也幸虧秦王政是一個心懷大業的人。李斯在離開咸陽的時候，心中憤懣難平，自己努力學習來到秦國，難道爲的就是這樣一個結果嗎?李斯很不甘心，他寫下了一份奏表，而上面的內容，就是《諫逐客書》。
李斯在奏表上面說，秦國以前的國君，比如秦穆公，用百里奚、蹇叔，最終成爲一代霸主;秦孝公，用商鞅，變法圖強，使秦國成爲一個強大的國家;秦惠文王用縱橫家張儀，瓦解了六國的聯盟;秦昭襄王用范雎，提升了朝廷的威望。這幾位君王都是明君，而他們所用的人也都不是秦國人，但是他們卻都建立了不朽功業。然而現在到了大王您這裏，卻要把所有客卿都趕走，這會造成多少的人才流失?這些人一旦走了，會去哪裏?到時候秦國面對的，將會是什麼?
秦王政看過之後，深知自己在這件事情上的確做得很不對，下令將李斯找回來，不僅恢復李斯的官職，原本的逐客令也取消了。可以說，李斯的《諫逐客書》，雖然是一份奏章，但是作爲一份能夠挽回秦王命令的奏章，其中必然是情真意切，每個字都訴說着李斯內心的想法，讀之令人心動。
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