中國古代有四民——“士農工商”，指的就是搞仕途的、種田的、做工的、經商的。在四千年的古代社會排序裏，商人一直是地位最低的一個社會階層。
到了宋朝和明朝，商人的地位開始發生變化，明顯的表現就是宋朝商人弟子可以參加科舉考試。尤其到了明朝晚期，鄭和七下西洋，資本主義萌芽開始出現。不過此時“抑制商業，以農爲本”依舊是社會主流。
那麼，是什麼導致了“商人”地位天翻地覆的變化呢?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
有人說這是基於職業的歧視，地域的歧視——基於錢的歧視。對於錢多的，自然而然就要擡頭仰望他。怎麼肥四?你這是歧視古代商人賺得不多嗎?!漢朝錢布天下的鄧氏、明朝富可敵國沈萬三...瞭解一下?商人會賺錢自古如是!
職業本無貴賤之分，無論是農業還是商業，轉變的不是尊卑之別，而是社會貢獻主次之分。
當生存的需求得到滿足，人就會追求更高的需求。於國而言，同樣如此。與其說是商業取締農業，不如說基於社會發展需求的調整。人們不再考慮吃得飽，而是吃得好。
有一句話叫“你越在乎什麼就越缺什麼”，這就好比當今社會不少人抨擊網民關注娛樂大於國情。事實上這恰恰是社會穩定國家強大的體現。如果有一天網絡上真的人人聊的都是國情和民生，那社會可能真的就到了要人人自危的地步了。
話說回來，歷史發展重心是如何從農業走向商業的呢?在我國著名長篇小說《平凡的世界》一書中，作者路遙通過平凡的小人物孫少安，向我們再現了20世紀七八十年代，貧苦階級通過商業發展帶動全村致富的艱難過程。
受千百年來“重農抑商“思想影響，雙水村的村民勤勞肯幹，卻一直是遠近聞名的平困鄉村。藉着政策扶持，青年孫少安首次提出建磚廠改變貧困現狀，就被一輩子面朝黃土背朝天的父親反對，村名更是背後指指點點，從商之路困難重重。
然而，通過孫少安和妻子的不懈努力，磚窯越辦越好，曾最窮的孫少安一家日子越過約紅火，還帶領全村村民走向了致富道路，摘掉了雙水村的貧困帽子。
事實上，雙水村是那個時代的一個縮影，有多少個類似的雙水村，都是通過由“士農工商”到“士商工農”轉變的正確道路富裕了起來，才逐漸有了今天的全民小康生活!
“士魂商才”才能成就“強國”
爲什麼物質財富的增長改變了中國，可人們的仇富心態卻越來越嚴重?其實，人們仇的不是富，而是“爲富不仁”。而真正的“士魂商才”，自古以來都是“強國”的中流砥柱，深受百姓愛戴。
比如上面提到的孫少安和范蠡;再比如《左傳》裏的一個鄭國著名商人弦高。
一天，弦高趕了幾百頭牛去做生意，突然遇到準備突襲鄭國的秦軍。面對危情他急中生智，淡定的向秦國的軍隊長官表示，“這幾百頭牛是鄭國的國君犒勞秦國大軍的”。正是此舉，讓秦軍以爲鄭國早有準備，便把牛牽走了，沒有攻打鄭國。
弦高雖折損了所有的牛羣，卻用他的私人財產拯救了整個國家，使全國人民免於戰亂之苦!如此壯舉，如何叫人不尊之愛之?!
只有當企業家或者商人，與士大夫一樣，無論其所具備的財富還是知識，才能成爲推動社會前行發展的車輪。
如今這樣的商人不在少數，相信將來，會越來越多。
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