唐三彩在唐朝盛行，它在中國文化中佔有重要的歷史地位，在中國的陶瓷史上留下了濃墨重彩的一筆。唐三彩會在唐朝盛行也是有着獨特的歷史背景的。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
首先，唐代是中國封建社會的鼎盛時期，經濟上繁榮興盛，文化藝術上羣芳爭豔。可以說唐三彩從另一個側面也反映了這種唐王朝的政治、文化、生活，它跟唐代詩歌、繪畫、建築其他文化一樣，共同形成了唐王朝文化的旋律，但是它又不同於其他的文化藝術。
國家的強大使陶瓷業飛速發展，以及雕塑、建築藝術水平不斷提高，促使它們不斷結合，不斷髮展。因此從人物到動物以及生活用具都能在唐三彩的器物上表現出來。從現代的陶瓷史上認爲，唐三彩在唐代陶瓷史上是一個劃時代的里程牌。
其次，唐代盛行厚葬之風。唐代貞觀之治以後，國力強盛、百業俱興，同時也導致了一些高官生活的腐化，自上而下形成了一股厚葬之風，上自王室成員，下至士大夫及至平民百姓，都流行以唐三彩陶器陪葬。隨葬品具有炫耀財富和象徵死後生活的意義，當然其數量和內容也與家人的經濟實力有關。
唐三彩陶器當時也是作爲一種冥器，曾經被列入官府的規定之列，一品、二品、三品、四品，就是說可以允許他們隨葬多少件，如規定各級官員的隨葬數量爲：“三級品以上九十事(件、套);五品以上六十事;九品以上四十事”，並規定各種器物的高度應在一尺以內。實際上明文有明文的規定，反而他們往往比官府規定要增加很多的倍數，去做這種厚葬。厚葬之風使唐三彩的燒製數量有了很大的提高。
再次，商品經濟的發展也大大刺激了唐三彩陶器的生產。唐三彩作爲傳統的文化產品和工藝美術產品，不僅在中國的陶瓷史上和美術史上有一定的地位，而且它在中外的文化交流上也起到了相當重要的作用。對外貿易的發達使唐三彩陶器有了十分廣闊的海外市場。至公元9世紀，唐三彩陶器開始向外輸出。
由於政治經濟的發達，致使各國商賈有的遠涉重洋、有的沿着“絲綢之路”來到長安、洛陽、揚州等地，把包括唐三彩在內的商品運回自己的國家。根據外國考古挖掘資料記載，在不少國家的許多地方已發現了唐三彩的蹤跡。較重要的地區如埃及開羅南郊的福斯特、伊拉克巴格達北面的薩馬拉和伊朗的內沙布爾等。
另外在朝鮮半島和日本也有大量唐三彩陶器發現，尤其是日本奈良的大安寺遺址，福岡縣宗像郡玄海町衝之島、御坊山古墳和福岡大牢府遺址等發現了唐三彩壺、瓶、罐、枕等不同造型的器物和陶片。一些國家在輸入了唐三彩陶器後，仿燒了類似風格的三彩陶器，如伊朗的“波斯三彩”、朝鮮的“新羅三彩”、日本的“奈良三彩”等，只是在質量及藝術性方面都遠遠不及唐三彩。
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