大家好，說起洪秀全的話，各位一定都有所耳聞吧。
洪秀全生在一個農耕讀書家庭。照理說，洪秀全可以讀書考功名然後光宗耀祖。但是不知道洪秀全是運氣不好還是真的沒有實力。在廣州參加考試時，洪秀全屢次不及格。第三次選舉失敗時，洪秀全因受了巨大打擊身患重病。
也就是說，如果洪秀全能夠得到他的名聲，那麼很可能就不會有隨後的太平天國起義了。
洪秀全幾次參加考試落榜以後，偶然間讀到了基督教的傳神教義。教義的內容深深打動了洪秀全。因此，洪秀全萌生了信仰上帝、追求人人平等的理念。後來，洪秀全根據對基督教教義的理解，在廣西桂平創辦了拜上帝會。首批加入的有人有楊秀清、蕭朝貴、韋昌輝等兩千餘人。1851年1月11日，是洪秀全的38歲生日。當日，洪秀全及其追隨者齊聚犀牛嶺，發起金田起義，建立太平天國。洪秀全自稱天王，然後開始北伐和西伐。
當時，清政府的八旗、綠營雖多，但戰鬥力不強。他們中的大多數人在戰鬥前都很膽小，到了戰場上幾乎就是送死。
因此，太平天國起義初期，太平軍勢不可擋，十戰九勝。花了僅僅兩年，太平軍就征服了天京(南京)。
然而，太平軍攻佔天京後，由於洪秀全沉浸在美貌和內訌中(天京事變)，很快就倒下了。那麼洪秀全死前的行爲有多瘋狂?
總之，這是盲目的自信。在這個時候，洪秀全真的認爲自己是“上帝的代言人”。
比如，洪秀全自信有“百萬大兵”。
1863年11月，曾國荃率軍佔領天京城外的孝陵衛。儘管當時太平軍仍佔領天堡城、地堡城、神策門等要地，但與城外完全失去聯繫。此外，城中缺糧缺草，因此李秀成提出了“讓城別走”的戰略。
所謂讓城別走，就是放棄城市，搬到另一個地方，等待東山再起。但李秀成的策略遭到洪秀全的斥責，洪秀全說：
“朕奉上帝聖旨、天兄耶蘇(耶穌)聖旨下凡，作天下萬國獨一真主，何懼之有?不用爾奏!政事不由爾理。爾欲出外去、欲在京，任由於爾。朕鐵桶江山，爾不扶，有人扶!朕之天兵，多過於水，何懼曾妖者乎!爾怕死，便是會死!”
不難看出，洪秀全此時真的把自己當成了上帝的代言人，覺得上帝會派天兵來救他，絲毫不怕城外的曾國荃。
一百萬天兵也許可以暫時安撫軍心，但城裏沒有食物。有時，士兵們吃不飽，這可能比城外數千名士兵還要可怕。洪秀全不在乎，說可以吃“甜露”。
“合城俱食甜露，可以養生。”
這個“甜露”聽起來確實很高大上，但實際上是地上的各種雜草。有人說不能吃，洪秀全則說：“做好，我先吃。”
後來，洪秀全每天都吃這種雜草做成的食物，最後中毒。第二年他因病去世了。
洪秀全生前不忘“安撫”所有人：
“大衆安心，朕即上天堂，向天父天兄領到天兵，保固天京。”
不難看出，洪秀全此時完全是魔怔了。
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