今天小編爲大家帶來了一篇關於四大名著的文章，歡迎閱讀哦~
七大名著的形成
在當下，提到“四大名著”，幾乎所有人都知道指的是《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》，但是提到“七大名著”，這個概念卻讓人頗感陌生。
其實“七大名著”這種說法在歷史上並不存在，只不過是當代人經過一番總結，形成了“七大名著”這個概念。
這一切要從晚明說起。晚明大才子馮夢龍歸納了“四大奇書”的概念。“四大奇書”包括《西遊記》、《水滸傳》和《三國演義》以及《金瓶梅》。不過，需要說明的是，這“四大奇書”對於統治者來說，有多部不被統治者所喜悅：比如說《西遊記》曾被明朝朝廷宣佈爲禁書，而《金瓶梅》則被視爲誨淫誨盜的書籍，《水滸傳》因爲鼓吹打家劫舍，也有過多次被朝廷封殺的記錄。不過，文學屬於思想的一種表達，而思想管控是封建統治者所做不到的。因此不論明朝帝王怎麼封殺《西遊記》，還是攔不住《西遊記》等圖書在民間流傳。
到了清代，《紅樓夢》、《儒林外史》以及《聊齋志異》相繼問世。由於《金瓶梅》在某些方面的描繪讓很多人不接受，因此，清朝人習慣上將除了《金瓶梅》之外的“四大奇書”和《紅樓夢》、《儒林外史》、《聊齋志異》相提並論。並在民國初年前後，有了“六大名著”的說法。近年來，有文史愛好者考慮《金瓶梅》和“六大名著”曾經排列在一起，於是有了“七大名著”的說法。
四大名著的來歷
事實上，“四大名著”的說法源自新中國成立之後，其說法比“六大名著”晚幾十年。
所謂“四大名著”的說法產生背景，是在新中國成立初年。有關部門認爲，人民羣衆應當有一定的文藝薰陶，但是舊社會留下來的文學作品未免有良莠不齊的情況，此外，考慮當時民衆的閱讀水平能力，經過千挑萬選，相關主管部門決定將《西遊記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢》合訂爲四大名著，進行出版，由此《四大名著》的說法產生。
落選原因
那麼，爲什麼《聊齋志異》等三部作品沒能入選?
個人認爲：新中國建立初期，提倡革命精神和鬥爭精神，而“四大名著”在一定程度上，可以用作此類思想的宣傳：
比如《西遊記》，猴子敢於挑戰天庭，被視爲革命精神;
比如《水滸傳》，梁山好漢敢於挑戰大宋朝廷，被視爲革命精神;
比如《紅樓夢》，揭示了豪門大族的沒落，被視爲封建主義必將滅亡的證明，因此值得提倡;
比如《三國演義》，通過漢魏的興衰，向民衆普及唯物主義歷史觀，因此值得提倡。
而相對來說，《金瓶梅》不適合主流羣衆閱讀，《聊齋志異》被視爲糟粕太多，而《儒林外史》的可讀性較弱，而且教育意義不及《四大名著》，因此落選。
