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“崖山之後無中華,明亡之後無華夏”這句話是錯的!錯在哪裏?

來源:飛飛歷史網    閱讀: 1.33W 次
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“崖山之後無中華,明亡之後無華夏”什麼意思你知道嗎?不知道沒關係,小編告訴你。

崖山之後無中華,明亡之後無華夏,這兩句話在近些年風靡網絡,此論斷,無不透露着對中華必然走向衰敗的悲觀態度,讓人產生對是對,錯也不知哪裏錯誤的幻覺,一度引起過不小的爭辯。

“崖山之後無中華,明亡之後無華夏”這句話是錯的!錯在哪裏?

海戰

至今仍有一部分人深受蠱惑。當然,作爲中國人,絕大部分肯定是無條件否定的。可是否定的同時,關於它的真正錯誤,又有人知道在哪嗎?不用急着思考了,這個答案我來揭開。

要想知道它的錯,就得先看它的對。

論斷的正確之處

沒錯,崖山之後,中國是亡了。大明崇禎皇帝自殺後,中國又亡了。但是,亡的是政權,兩千多年來政權更迭不是奇事,我們如今依舊好好的。

古典中華結束了。確實結束了。在唐末五代十國時期就結束了。重章重典重師法,在兩宋已經吃不開了,融合創新、不拘一格、理性客觀日漸普遍。兩宋時期,中國人的理性思考非常強,那個時代的科技發展就是一個很好的例證

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北宋汴京之圍

華夏衣冠亡了。這個是真的亡了。自滿清頒佈剃法令和易服令後,漢人二百多年一直是拖着長辮子戴着瓜皮帽,不是馬甲坎肩就是馬褂長袍。清朝之後,步入現代,中國人也不再延續華夏傳統服飾文化。

另外,有人說,崖山以後中國人的血性和開拓精神也沒了,其實這一點下邊就要說。

論斷錯誤之處

漢人的精神上發生了改變,是沒錯。蒙元征服中國的過程中,屠城非常普遍。再加上崖山海戰的失敗,中原政權的徹底滅亡,漢人的精神上肯定有所打擊和消沉。但是,要說血性沒了,這一點我不贊同。

如果真的沒了,何來元末紅巾軍起義,何來朱元璋反元?何來驅除胡虜,恢復中華這種強大誓言?大明爲了徹底消滅元廷,派遣大將藍玉孤軍深入大漠,徹底擊潰元廷殘餘勢力。點血性沒有這一點我非常不信。

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與蒙古人作戰的明軍

除此之外,萬曆三大徵,平定苗疆叛亂、平定蒙古叛亂、中日朝鮮戰爭,哪一個不體現着漢人的滿滿血性。滿清之時的甲午海戰、民國時期的抗日戰爭、共和國時期的抗美援朝、中印戰爭,中越戰爭,中國人骨子裏的血性從沒消失!

古典中國滅亡,那是錯誤的。前邊已經說了,中國的古典時代在唐末五代十國時期就走向結束了,兩宋承前啓後,北宋承前,淘汰了重典和師法。不拘一格和創新發展是主流,彼時,士大夫階層中的庶士羣體大規模崛起,讀書人空前增多。讀書人地位高,社會的思想開放,儒家學派分支衆多。

加之城市化程度高,商品經濟發達。社會上的新事物和新問題也就增多,這樣一來,就爲中國的新思潮和新科技提供發展環境,變化帶來的進步,是宋人見到最明顯的。

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范仲淹

南宋啓後,儒家思想開始走向保守,程朱理學逐漸成爲主流,經濟進一步發展,但是因爲南宋朝政的不穩定,以及中國社會缺乏成熟的法治文化,資本主義經濟在當時根本不可能產生。

中華文明名存實亡。實際上,這是大部分人將宋明時期的華變,與中華文明的衰落混爲一談。不可否認的是崖山之後,異族統治中國,中華大地經歷了時期的戰爭,大量人才消失、典籍消失、技術消失、社會生態遭到近似毀滅性的打擊。

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文天祥被俘

但是,蒙元時代,中華文化仍舊持續發展,中華的政治體制、習俗、思想仍舊發揮作用。尤其是儒家思想和科舉制度。只不過經歷沉重打擊後,中華文明產生了一定倒退,由於社會生態的不發達,中國需要再一次探索前人的腳步,積累智慧,重複一次去粗取精的過程。明朝建立後,中華文明的恢復不就是例子嗎。

論斷的根本性錯誤,也就是關於中華文明的真相

東土文明是有人類文明以來,少有的獨立文明,是完整的系統化的文明宇宙。與西方是具有本質不同的。所以異族想消滅中華文明的那些手段,比如焚燬點書籍,屠殺些漢人,禁錮思想愚化百姓等等。根本動搖不了中華文明,殺光了漢人也消滅不了中華文明。

爲什麼?

因爲已經說了,中華文明是一個系統化的文明宇宙,沒有中國人,它也能存活。之所以會有這種特殊現象,是因爲中華文明不同於西方或者中東,其二者都是以宗教爲中心的,一方面宗教都不可能鼓勵人們積極入世,另一方面,宗教無法也正面解釋人與世界。

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大禹治水

但是中華文明卻鼓勵每個人積極入世,對人與世界的關係也正確闡述。換句話說,中華文明具有真理性,不管有木有漢人存在,真理性的文化都會一直存在,中國人死光了,歐美人也能繼承。

所以殺光中國人根本不會消滅中華文化。換個角度說,比如,殺光歐洲人就能消滅西方科學或者近現代科學了嗎,人即使死光了,科學也會存在。同樣的道理,中華文明也是這樣。

所以,要真正消滅中華文明,必須從文明角度着手,如何做?讓中國人思維全盤異化,在意識形態上放棄中華文明的核心邏輯——天地人和大一統。

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華夏文明

中華文明宇宙,就是基於此邏輯構成的。基於此邏輯,我們纔有了八卦,纔有了乾坤,纔有了自強不息,纔有了厚德載物,纔有了仁義禮智信,纔有了君子修身、齊家、治國、平天下的入世理念,纔有了殺身成仁、捨生取義的獨有氣節。

除此之外,中國人對於書法、繪畫、建築、科技、政治、經濟、國防、法治的建設,也是基於這一獨立的邏輯體系。所以,不論外族如何摧殘壓迫中國人肉體,如何禁錮愚化中國人精神,不在意識形態上徹底改變中國人的邏輯方式,就不可能徹底消滅中華文明。

所以再回頭看看歷史,宋元明清,中華文明的核心邏輯從來沒有變化過,也沒有被消滅過,崖山之後無中華,明亡之後無華夏,其實就是以偏概全的妄言。糊弄糊弄小孩子還可以。