今天小編給大家帶來《大明王朝》海瑞的妻子是怎麼死的?感興趣的讀者可以跟着小編一起看一看。
隨着各地復工的消息傳來，我們也迴歸正統，復工，繼續沒有講完的《大明王朝1566》。
前面講到了陳洪帶着嘉靖帝的“好雨、明月”字條找到了裕王，裕王府衆人商議之後，下了兩條命令：
一是速速召李時珍進京，給皇上看病，二是迅速給海瑞定了個秋後問斬，理由是頂撞聖上。但第二條命令是需要嘉靖帝進行死刑勾決的，等於是把選擇權再次丟給了皇上。
嘉靖帝的眼線遍佈全國，自然清楚裕王府發生的一切，從而對陳洪進行了問責，這段劇情我們暫且放下，單講李時珍這條線。
正因爲李時珍的進京，導致了海瑞妻子和海瑞母親的執意回海南，從而釀成了海妻和孩子雙雙喪命的悲劇，那麼究竟是誰害死了海妻?
楊角風談大明王朝172：最悲慘不過海瑞妻子，溫柔賢惠，卻沒人爲她的死負責!
一、
《大明王朝1566》雖然是一部男人的戲，但也穿插着幾段感情戲：
比如芸娘跟沈一石、楊金水、高翰文的感情戲，齊大柱跟柱嫂的感情戲，裕王跟李妃的感情戲，再有就是海瑞跟海妻的感情戲了。
之所以說它是男人的戲，是因爲整部劇中出現的女性角色，竟然沒有一個是有名字的。
芸娘只是一個代號，她真名叫什麼，劇中並沒有說明;柱嫂曾經被倭寇擄走，後來她認定了齊大柱，也是沒有名字;李妃也一樣，只知道她姓李，是裕王的一個妃子，當然查歷史書知道她叫李怡月，但在劇中沒有出現過名字;海瑞妻子也是一樣的，海瑞曾經感慨妻子也是詩書世家的閨女，卻連姓氏都沒透露過，甚至於海瑞的女兒也只有一個小名叫囡囡。
不僅這些，嘉靖帝的精舍，竟然也沒有出現過一個女子，別說皇后和妃子了，連宮女都沒有一個。反倒是嚴嵩家，睡覺都有兩個暖腳的丫頭，開篇嚴世蕃還被高拱諷刺娶了第九房姨太太。
既然是一部男人的戲，那麼僅有的幾段女人戲，就顯得異常珍貴了，我們單說海瑞的妻子。
如果把海瑞一家當成一個縮小版的大明朝的話，那麼海母就是嘉靖帝，一切都以自己的意志爲轉移;海瑞就是裕王跟嚴嵩的結合體，一味的縱容皇帝，阿諛奉承，好事是皇上的，壞事是自己的;而海瑞妻子，就像胡宗憲，如同嘉靖帝跟呂芳講的那樣，就是一個媳婦，兩頭受氣，但家務活還得幹;而海瑞的女兒更慘，就是黎民百姓，在他們三個的庇護下成長，但真到了不得已的時候，第一個被犧牲掉。
二、
因爲海瑞音訊全無，本來說好的五月初到南京接海母，結果海母一等再等，並沒有等到海瑞前來，反而等來了召李時珍進京的消息。
很多人反感海母，其實楊角風想說，海母的品質沒有一點問題，至少從道德上講，在那個年代是主流，她的性格就是忠貞、剛強、正直!
海瑞四、五歲的時候，父親就被倭寇打死了，是她一把手把海瑞拉扯長大。而且，她用“標準答案”教育了海瑞，使他成爲中國歷史上有數的最有骨氣的清官之一。
如果沒有內心的足夠強大，光村裏面的老光棍兒們，就打發不清楚，畢竟寡婦門前是非多。顯然，這一點，她做到了忠貞，是可以樹貞節牌坊的。
也正是因爲海母的強大內心，才能庇護海瑞讀書，學習儒家文化。纔會培養出一個異常講道理的海瑞，只要這娘倆認爲對的事，誰都攔不住。官場送禮往往都從家屬突破，唯獨海瑞家，海母堅決不拿人家一針一線。
別人可以有很多依靠，唯獨海瑞母親不行，她只有一個海瑞，所以要牢牢抓到手裏。給別人的印象就是佔有慾特別強烈，以至於海瑞都四十多了，還要每天晚上陪着老孃入睡。
在這種環境下成長起來的海瑞，懷着一顆報國爲民的心，時刻準備着“奉獻”。
如果不是譚倫的舉薦，我想海瑞一家會安安穩穩度過一生，沒有什麼波瀾。也正是這個舉薦，才讓後面的劇情得以發展，纔給了海母改正的機會，雖然僅僅是那麼一點。
三、
海瑞妻子嫁給海家，是她的不幸，也是同時代很多婦女的宿命。
海妻第一次出場，就是在蒸荷葉米粑，五歲的女兒饞的咽口水，卻不能吃，這米粑只能給海瑞和海母吃。等囡囡拿着一個米粑給海母送去時，不僅沒有得到好臉色，還捱了埋怨：
“阿囡，去告訴你阿母，就說阿婆還沒死呢!”
一句話，就奠定了海家的家庭地位，海瑞要出遠門，絕不是海妻能決定的。但是海瑞再怎麼做，也是親兒子，而海妻不過是娶進門的妻子，自然就成了撒氣包。
再加上海妻一直沒能給海瑞生出個兒子來，海母更是沒有一點好臉色給兒媳婦，這種狀況直到李時珍來了纔有所好轉。
“李太醫有這般手段，汝賢和他媳婦給我添孫子的事，全靠你了!”
海母很固執，堅持喊李時珍爲李太醫，這也潛移默化地感染了海瑞，還是剛纔說得那樣，只要她們娘倆認爲對的事，一定會堅持。
其實海瑞跟海妻哪裏有什麼不孕不育症啊，倆人常年不睡在一起，怎麼可能會懷孕?這個道理，海母明知故問也就罷了，難道已經四十歲，且生了一個女兒的海瑞也會不清楚?
果然，在李時珍逼問海母還想不想給海家生個子嗣後，海母承認了錯誤：
“李太醫說的好，或許我這個做母親做婆婆的，是有點過分了。”
這纔有了全劇中，海瑞跟海妻的唯一一段感情戲……
四、
雖說，海瑞跟海妻睡到一起去了，但是海母心裏還是難受啊，如果自己挨着也就罷了，她還非得唱出來：
“太陽要歇了，歇得嗎，歇得的……月光要歇了，歇得嗎，歇得的……阿囡要歇了，歇得嗎，歇得的……阿母要歇了，歇得嗎，歇不得……阿母要歇了，太陽就不亮了，月光也不亮了……”
一句太陽也不亮了，月光也不亮了，唱出了海母的辛酸，以及寶貝兒子被奪走的惆悵。在書中，海瑞聽母親這麼一唱，難受得不得了，於是又搬着枕頭去找老孃了。在劇中，則是海瑞先是要跟海母睡，結果海母把他趕出來了，這纔去了妻子的房間。
其實不僅海母對海瑞的妻子當外人看待，海瑞自己也把妻子排到後面：
“兒子正在壯年，兒媳也才三十出頭。可母親快七十了。是兒子侍母之日短，嗣後之日長。”
而海瑞的女兒阿囡更是不知道排到多少位了，一直到後面慘死，也沒見當奶奶的難過，反而是海妻肚子裏不知道什麼性別的孩子，讓她異常難過：
“要是有李太醫您在，說什麼也能幫我們海家，保住那肚子裏的孩子!”
實際上，孩子沒保住，女兒也死了，更難過的應該是海瑞妻子，但是劇中硬是沒有給她一句臺詞。
五、
最後海妻的死，很多人歸咎於海母的不識時務，歸咎於海母的莫名其妙的要強。
其實蠻好理解，她之所以一開始同意藉助在高翰文家，原因有三：
首先，她們是李時珍帶過去的，海母信任李時珍，並把他當成自家人，也把他當恩人。
其次，海母一生要強，即使在藉助於此，也不想白住：
“每天能幫人家織些布，也不白住人家的屋子。”
最後，她去的時候就沒打算常住，說的就是一個月，等海瑞來了，馬上就走。
隨着時間的推移，她越發明白，海瑞一時來不了了，知子莫過母。海瑞能走向最後的上疏，完全是海母潛移默化教育的結果，這種“標準答案”的教育方式，必然會出現這種結果。
要強的海母，沒有等來海瑞，卻等來了調李時珍進京的消息，她大概是明白了，於是執意要走。她怕的是海瑞擔罪，連累大家，她太講道理了，臨走時還想着還錢：
“李太醫，告訴汝賢，高家替我們花的錢，一文都要算清楚，還給人家!”
這纔有了海妻的難產，躺在牀上的海妻，明明醫生就在門口，但就是不敢進來接生。海妻必然是痛苦的，是充滿恨意的，本身身體不怎麼好，又是大齡產婦，還沒有接生婆，就爲了給海家添個子嗣，她能不恨嗎?
所以，海母這種“標準答案”式的教育方式，培養出了一個清官，培養出了一個良母，卻犧牲了一個妻子，犧牲了一個孫女。
她的心中一直有婆婆，有丈夫，可是海瑞心中卻只有母親、百姓、君上，海母心中卻只有海瑞，還有從未謀面的孫子。
以至於，海妻跟她肚子裏的孩子都慘死之後，得到消息的海瑞，只說了一句：
“我不孝!”
而等到得知嘉靖帝去世之後，他竟然眼睛發直，臉色慘白，以至於突然暈倒在地……隨後便是嚎啕大哭，嘔吐不止……
海妻的死亡，對海瑞來講，僅僅是斷了海家的香火，而斷了海家香火的後果，就是自己不孝，沒能實現母親的願望。而嘉靖帝的死亡，卻是錐心地痛，是對君父的痛，甚至都有可能把嘉靖帝的死，歸咎於自己上的疏。
所以，海母通過“標準答案”的方式，用經典儒家正統來教育海瑞，就必然會造成這種後果。而海妻的死，與其怪罪於海母，怪罪於海瑞，怪罪於大明朝，不如怪罪於人心的惡。
嘉靖帝評價的海瑞其實，一點都沒錯，他就是：
“無父無君，棄國棄家!”
因爲整個大明朝，僅有海瑞是按照“標準答案”在做事啊!
