馬爾克斯與其說是一位因孤獨而出名的作家，莫如說他是因譴責孤獨而出名的。馬爾克斯在努力地提醒人類，孤獨是一種異乎尋常的現實，一種每一分鐘都發生在世界範圍內的實驗。“這一現實不是寫在紙上的，而是和我們生活在一起，它每時每刻都決定着我們每天發生的不可勝數的死亡。這個非凡的現實中的一切人，無論詩人、乞丐、音樂家、戰士，還是心術不正的人，都必須儘量地求助於想像。因爲對我們來說，最大的挑戰是缺乏爲使我們的生活變得可信而必須的常規財富。朋友們，我就是我們的孤獨之癥結所在。”無知會造成孤獨，自私會造成孤獨，競爭與比較同樣會造成孤獨，而貧窮更是一種孤獨，是孤獨中最刻骨銘心的一種——甚至可能使一個落後的民族沉淪或枯萎。孤獨是文明真正的敵人，不管它是來自主觀的還是客觀的。但孤獨究竟爲何物，僅靠馬爾克斯一人，無法解釋清楚。
馬爾克斯的意義在於吸引更多的人來關注這個問題，關注自身的命運以及別人(哪怕發生在另一個國度、地區或另一半地球)的命運：“如果不具體地採取合法的行動支持那些幻想在世界的分配中享有自己的生活的人民，僅僅同情我們的夢想不會使我們對孤獨的感覺有所減少。”馬爾克斯所謂的孤獨，主要是建立在貧窮的基礎上的。其實，物質上有限的孤獨，導致的是精神上無限的孤獨——孤獨這個概念比馬爾克斯所理解的還要廣大。不管怎麼說，人類雖然還無法詳盡地解釋孤獨，但畢竟開始嘗試着解剖孤獨——逐漸意識到孤獨的存在及其危害，在這樣的努力中。孤獨會變得渺小的，至少不再那麼可怕。
馬爾克斯在獲諾貝爾獎演說辭《拉丁美洲的孤獨》中的表白———以真正繁榮的理想，來改變貌似繁榮的現實。可見他跟福克納一樣，對未來都是樂觀主義者。這樣的人應該越來越多。在馬爾克斯所臆想的那個“新型的、錦繡般的、充滿活力的烏托邦”裏，誰的命運也不能由別人來決定(包括死亡的方式)，愛情是真正的愛情，幸福有可能實現，甚至“命中註定處於一百年孤獨的世家終將並永遠享有存在於世的第二次機會”。
