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唐朝時期的尚宮五宋指的哪些人?她們爲何會入宮?

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尚宮五宋是中唐時期,宋若莘、宋若昭、宋若倫、宋若憲、宋若荀五姐妹的並稱。不清楚的讀者可以和小編一起看下去。

宋氏姐妹因才學出衆,得以入宮爲官

初唐詩人宋之問後裔,宋廷棻生有五女一男,兒子雖然“愚不可教”,但五個女兒“皆警慧”。因從小便聰慧多才、能詩善文,故而在唐德宗貞元年間聲名極爲出衆。

貞元四年(788年),宋氏姐妹跟隨父親客居上黨,昭義節度使李抱真得知其姐妹才學後,便上表向朝廷推薦。唐德宗隨即下詔,召五姐妹覲見,考察他們的文章詩賦和經史大義,結果五姐妹才學令唐德宗大爲讚賞,逐被召入宮中,被尊稱爲學士。

唐朝時期的尚宮五宋指的哪些人?她們爲何會入宮?

唐德宗每次與侍臣寫詩唱和,都常常令姐妹五人蔘與,而隨着五姐妹的受寵,她們的父親和弟弟也因此而得以入朝爲官。其中,大姐宋若莘(《舊唐書》稱宋若華)更是被拜爲尚宮,做了皇后的顧問,負責教導皇后和後宮嬪妃。宋若莘去世之後,宋若昭則做了“外上書”,不僅負責掌管宮中典籍,還負責教導皇子公主,被尊稱爲“先生”。

而宋氏姐妹一生最具影響力的作品,毫無疑問便是被稱爲“女四書”之一的《女論語》,其借鑑《論語》的問答形式,對女性的言行舉止、一瞥一笑等都進行了嚴格規範,教導女人如何立身、如何勞作、如何事夫、事父母、事舅姑,如何營家待客,如何教育孩子,如何守節等等。

五姐妹結局如何

在唐朝那個較爲開放的風氣之下,宋氏五姐妹皆立志終身不嫁,而願意以才學留名,而其父母也接受了女兒們的想法。那麼五姐妹的結局如何呢?

宋若莘:貞元七年(791年),唐德宗下詔以宋若莘總領祕閣圖籍,《女論語》便主要爲宋若莘所著。元和末年(820年)前後去世,追贈內河郡君。

宋若昭:貞元七年(791年)後,宋若昭主要負責記注簿籍之事,曾爲《女論語》作解。元和十五年(820年)十二月,唐穆宗令其掌文奏之事,官拜尚宮,取代姐姐宋若莘之職。宋若昭共歷六帝四十餘年,主要負責教導後宮嬪妃,六宮嬪妃、諸王、公主、駙馬,皆以師禮相待,爲之致敬,被晉封爲樑國夫人。大和二年(828年)七月二十七日,宋若昭卒於大明宮。

宋若倫:早死,事蹟不顯。

唐朝時期的尚宮五宋指的哪些人?她們爲何會入宮? 第2張

宋若憲:宋若昭去世後,於唐文宗時期承接宋若昭職司,因其“善屬辭,粹議論”,故而被唐文宗極爲看重。太和末年,即835年前後,此時朝局已經極爲混亂,宋若昭也被捲入政治風波,後被誣陷收受駙馬都尉沈生賄賂,唐文宗一怒之下將其幽禁於宮外,隨後賜死。其弟、侄等家屬連坐者達十三人,皆被流放嶺南。

宋若荀:早死,事蹟不顯。

綜上所述,宋氏五姐妹乃是唐中期的風雲人物,即使在官場上也有着較大影響力,雖然傳世之作不多,但以女性身份取得如此成就,已經極爲不易。其家族因宋氏姐妹而起,但在宋若憲被誣陷賜死後,宋氏家族也隨之衰敗。

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