很多人都不瞭解夏姬，接下來跟着小編一起欣賞。
說起夏姬，相信大家不會很陌生了，夏姬其實不姓夏，而是姓姬，這個夏是指她的第一個丈夫夏御叔的“氏”。夏姬是鄭穆公的女公子，早在沒有出嫁的時候就與自己的庶兄公子蠻私通。夏御叔是陳國公孫，是陳宣公的孫子，七牽八扯還和周襄王算是姑表兄弟。
夏御叔很早就死了。夏姬一個人就引起陳國內亂，楚國藉口平亂踏入中原，夏姬被楚莊王給抓回楚國。楚莊王、子反都對夏姬有想法，但是一個人的花言巧語讓他們放棄了想法，這個人就是申公巫臣。申公巫臣給楚莊王扣了一頂大帽子：如果你娶了夏姬，別人就以爲你是爲了貪圖美色才攻打陳國，而不是爲了給陳國平叛。如果你貪圖美色，上天就會懲罰你。申公巫臣對子反又是另一番說辭，拿夏御叔、陳靈公、孔寧、儀行父做例子。看看，娶夏姬是不祥的，你自己看着辦。子反用理智戰勝了情感。
夏姬嫁的第二個丈夫是楚國的連尹襄老。“連尹”是官職名稱，“襄老”是名，不是這個人真的很老，當然也有可能確實有點老。“連尹”是個什麼官職名稱不能確定。有的說是連縣的尹，楚國的縣官可以叫“尹”，所以“連尹”就是連縣的縣官。或者說“連尹”是一個詞，不能分開，這是一個官職的名稱，有的說是掌外交的，有的說是管礦藏的，有的說是管車的，有的說是掌管百工的，還有的說是主射之官。我覺得主射之官可較可信，不然怎麼連尹襄老死在戰場上。在邲之戰的時候，連尹襄老被晉卿荀首給射死了。準備拿他的屍首換自己的兒子知罃，知罃被楚國所俘虜。
夏姬嫁的最後一個丈夫就是這個遍身詭計的申公巫臣。申公巫臣不姓“申”，姓“羋”是“羋”姓“屈”氏的楚國公族，名叫“巫”，字“子靈”，應該叫“屈巫”。“申公”是官職名稱，是申縣的縣官。春秋時秦、晉、楚三國幾乎同時設“縣”，楚國最早。楚國滅亡了一個諸侯國，就把它設爲自己的縣。“春秋之世，滅人之國，固爲己縣。”申國和息國最早被楚國所滅，楚國最早在這兩個地方設縣。楚國的一縣之長從官爵來稱呼叫“公”，從官職來稱呼叫“尹”。申縣的長官叫“申公”，申公巫臣就是申縣的長官。反正在楚國只有王室或宗族的人才能做“申公”。
申公巫臣讓夏姬去求楚莊王，說自己要回鄭國去把連尹襄老的屍首找回來。一方面又暗中讓鄭國人來接應夏姬。同時又跟楚莊王說，這是可信的，晉國那個荀首正想用連尹襄老的屍首把他兒子知罃給換回去呢。楚莊王也不想一想，找連尹襄老屍首不去晉國，去鄭國幹什麼?夏姬就這麼被放走了。
申公巫臣等夏姬回了鄭國，就跟夏姬她兄弟鄭襄公求娶夏姬，鄭襄公同意了。這邊楚莊王也死了，莊王兒子即位就是楚共王。楚國派申公巫臣去齊國出使，申公巫臣帶着家人和所有財產就跑路了。按自己的計劃，申公巫臣娶了夏姬，然後投奔楚國的老對手晉國。問題在春秋時期，宗族制的情況下，申公巫臣不可能把一族人都帶走，因爲他一個人的原因，全族被滅。
