拿根木棒也敢行刺?明朝奇葩貴妃爲子圖謀弄巧成拙!小編帶來詳細的文章供大家參考。
都說中國古代是男權社會，其實遍翻史冊，您不難發現，歷朝歷代身居後宮的女人們，從來都不是忍氣吞聲的受氣包，爲了各自不同的權欲追求，一旦她們發出聲來，往往攪動朝野，甚至改變歷史。而那些能夠在危機四伏、步步驚心的皇宮內院站穩腳跟的后妃們，僅靠美顏姿色是絕對不夠的，從漢朝呂雉、北齊胡太后、唐朝武媚娘、韋氏，到清朝慈禧，無一不靠非凡的智慧與強有力的政治手腕而有所作爲的。但是，後宮裏除了那些聰慧機敏的女人之外，也不乏繡花枕頭和瓷棒槌，史上就有這麼一位超級搞笑的貴妃，爲泄私憤，竟然指使手下行刺，聽說過手拿木棒行刺的嗎?此位奇葩貴妃不但弄巧成拙，最終還釀成了明朝兩大疑案，拿根棒子行刺?這也太搞笑了吧?此位佳麗姓甚名誰?所刺者又是誰?欲知詳情、本期分解。
此位貴妃非是別人，乃明神宗、即萬曆皇帝朱翊鈞之鄭貴妃，要說這位鄭貴妃的奇葩之處，得先從當時的宮廷背景說起。
在中國曆代的禮制中，皇帝若立太子，首選皇后所生的嫡長子，而皇后若無生育，則以最年長的、嬪妃所生的皇子爲太子。
明神宗在位期間，由於皇后王喜姐無子，按照祖制，當立王恭妃所生皇長子朱常洛爲太子。王恭妃原是神宗母后李太后慈寧宮宮女。1581年，一個月色姣好的晚上，神宗去給母后請安，月色下美貌如花的王宮女瞬間攝取了神宗的魂魄，一時興起寵幸了她，一年後生下了皇子朱常洛，隨即將王宮女冊封恭妃。
朱常洛身份合法，太子地位看似不可動搖，不想半路殺出個程咬金，四年後，三皇子朱常洵誕生，他的生母鄭貴妃可不是個省油燈。
鄭貴妃是後宮最美的，也是最得萬曆皇帝寵幸的。但是，恰恰應證了那樣一句老話“紅顏禍水”，她雖然容貌可人，卻心地惡毒、爲人刻薄，自己有幸生了皇子，腰桿也隨之硬了起來，總在皇帝枕邊吹邪風，一心想讓神宗廢掉朱常洛，讓親生兒子朱常洵取而代之。
明神宗與王恭妃所生朱常洛本身就是一時“衝動的懲罰”，新鮮勁兒一過，便不想再負什麼責任了，更談不上對母子倆至親至愛了。而朱常洛本身也實在沒有三弟常詢那麼乖巧伶俐，再加上枕邊鄭貴妃的陰風不斷，神宗便動了廢長立幼之心。
神宗動了廢掉朱常洛的心思，但廢長立幼有違祖制，馬上引來朝廷重臣的一致反對。神宗本欲一意孤行，而大臣們的呼聲得到母親李太后和皇后王喜姐的鼎力支持，老孃和老婆同時出手，萬曆皇帝只好作罷。
可鄭貴妃卻是一百個不願意，她可沒有武則天、慈禧那麼高的智商善於韜光養晦，無非是在皇帝面前“一哭二鬧三上吊”，可神宗再寵她，大臣們的意見不可置若罔聞，更何況還有母親和正妻“從中作梗”，神宗兩面受着夾板子氣，最後實在不堪鄭貴妃的打滾撒潑，便把王恭妃打入冷宮，以此平息鄭貴妃無邊的怒火。鄭貴妃還是不依不饒，提出無理要求：不準已經十歲的朱常洛讀書，神宗無奈，只好從命，從此明史上便有了“太子不讀書”的奇聞怪事。從此，在立誰爲太子的問題上，左右爲難的神宗皇帝便玩起了“拖”字功，這一拖便是十五年之久。
鄭貴妃缺筋少弦的素質不是沒人提醒過，她的貼身太監龐保就曾多次指出她行事乖張的缺陷，鄭貴妃也有所悟，可她的文化底子實在太薄，短期內提高修養素質又談何容易。
一日，太監陳炬在宮外買來一本叫做《閨範》的書，被龐保借去一讀。該書是時任山西任按察使呂坤所著，書中編輯了歷史上著名烈女的事蹟，講述了女性如何受文明薰陶，應遵守哪些天理人倫、人生道理和言談舉止等，爲人婦、爲人母的行爲規範，龐保見此書對提高女人修養大有幫助，便把它送給了鄭貴妃。
鄭貴妃如獲至寶，突然腦洞大開，想到了一個既不必讀書誦典，就能成爲母儀天下的婦女典範的好主意：她命人把自己也加了進去，不但加寫序文，把自己的德操吹忽的天花亂墜，還把書名改爲《閨範圖說》，讓其本家伯父鄭承恩及兄弟鄭國泰重新排版印刷，全國發行。不想鄭貴妃此舉竟給自己惹來無邊噩夢，直接誘發明朝歷史上有名的疑案“妖書案”。
明朝“文字獄”盛行，著書立傳稍有不慎，一字之錯便可引來牢獄之災。有人告發《閨範圖說》是一本經過篡改的議論婦女道德的書，並加以政治化、現實化地上綱上線，書的原作者呂坤吃不了兜着走，以“結納宮闈”之嫌被同僚彈劾。
呂坤冤枉透了，便寫信給皇帝辨白，說自己編寫的是《閨範》而非《閨範圖說》。事情牽連到鄭貴妃，一旦深究起來，有失皇家體面。明神宗便對此案裝聾作啞，既沒追究呂坤的責任，也沒責問鄭貴妃，彈劾案不了了之。
但是接下來的風波一浪高過一浪，使得鄭貴妃的改嗣計劃徹底破滅。
緊接着，坊間又冒出一份名叫《憂危竑議》的《閨範圖說》的跋文，作者是一個自稱朱東吉的人，“朱東吉”暗指“朱姓的東宮太子吉祥如意”，文中採用問答體形式，專門議論歷代嫡庶廢立事件，影射國本立嗣問題，揭露《閨範圖說》作者呂坤意在討好鄭貴妃，而鄭貴妃重刊此書，實質上是爲自己的兒子奪取太子位大造聲勢，並用灑傳單的形式傳遍京城大街小巷，於是釀成晚明史上有名的第一次“妖書案”，再次把鄭貴妃推向輿論的風口浪尖。萬曆皇帝不得不親自出面干預，說《閨範》一書是他推薦給鄭貴妃的，輕描淡寫地給鄭貴妃開脫之後，再次不了了之。
第一次“妖書案”雖然悄無聲息地過去了，但是對於拖延長達十五年之久的立嗣問題，成了大臣們爭先上疏進諫的熱門話題，再加上“妖書案”對於鄭貴妃母子輿論上的不利因素，明神宗迫於壓力，只好於1601年10月，很不情願地嗣立朱常洛爲太子，朱常洵爲福王。可皇上的這一舉動，再次激怒了鄭貴妃，她又要耍潑了。
鄭貴妃首先拿早已被她擠兌進寒宮冷院的王恭妃開刀，不時前往對其謾罵侮辱，甚至勒令太監以奴欺主、減少恭妃的飲食，使得本來受盡皇帝冷落的王恭妃雪上加霜，整日以淚洗面，最後哭瞎雙眼。鄭貴妃還揚言遲早有一天皇帝會廢掉太子，自己的兒子福王朱常洵必取而代之，可是她太沒有心機了，正因爲她的囂張跋扈和不檢點言行，直接促成了第二次“妖書案”的發生。
1603年10月11日早晨，京城內外上至宮門，下至街巷，到處貼滿了題爲《續憂危竑議》的揭帖，指責鄭貴妃意圖廢太子，冊立自己的兒子朱常洵爲太子：“皇上立皇長子爲皇太子實出於不得已，他日必當更易”。此文一出，便在京城掀起軒然大波，史稱晚明第二次“妖書案”。
妖書二次出現，萬曆皇帝萬分震怒，即令東廠、錦衣衛和三法司火速破案，但是始終沒得到確鑿證據，最後只好抓了個名叫皦生光的窮秀才做了替罪羊。第二次“妖書案”似乎已經塵埃落定，但是鄭貴妃的噩夢還遠沒有停止。
十年後，到了1613年。又有傳言，說鄭貴妃以及福王將要謀害皇太子，神宗皇帝急於爲其母子倆洗白，便讓福王朱常洵去洛陽封地就藩。說什麼也不能讓兒子離開朝堂啊，鄭貴妃再次發飆，和皇上又玩起了上吊、抹脖子的把戲，萬曆皇帝無奈，只好收回成命，但是警告鄭貴妃稍作收斂。
鄭貴妃果真收斂了許多，但是夾着尾巴做人的滋味實在不好受，兩年後，她再也忍不住了，竟然真的對太子朱常洛動了殺機，進而引發晚明又一大疑案“梃擊案”。
1615年5月的一天，有一男子手持木棍，闖進太子朱常洛居住的慈慶宮，擊傷守門太監，被太子護衛當場逮捕。
經過審訊，行兇者叫張差，語言顛三倒四，似乎神經有些毛病，常提“吃齋討封”之類的話。後來用美酒佳餚引誘他方纔招供。
原來張差靠砍柴打獵爲生，一個月前賭錢輸光了，遇上一位太監，太監說可以帶他賺錢，張差隨他見到另外一位老太監，老太監送給他酒肉銀兩，張差十分感激。幾天後，老太監帶他進入紫禁城，交給張差一根木棒，帶他到慈慶宮門口，叫他進宮後見人即打，“尤其見到那個身穿黃袍的人，一定要打死他”。
後經張差指認，指使他行兇的，正是鄭貴妃手下太監龐保和劉成。
這下鄭貴妃傻眼了，便向皇上哭訴，神宗要她向太子聲明與自己無關，求得朱常洛諒解後，皇帝未做深究，最後以瘋癲奸徒之罪將張差凌遲處死之後，祕密將龐保、劉成處死。
雖然人證都被處死，鄭貴妃是梃擊事件的策劃者，已是人人心知肚明的了。神宗不得不徹底放棄改立福王爲太子的念頭，朱常洛的太子地位從此穩固下來。到了1620年7月，神宗駕崩，朱常洛登基，是爲明光宗。
【結語】鄭貴妃一生爲子盡心圖謀，但終究自己能力心智太有限，篡改《閨範圖說》，自己鍍金未成，反把圖謀改嗣的意圖成了對方反戈一擊的推手。兩次“妖書案”的背後指示者肯定是太子黨，第二次妖書案的矛頭已經直指朱常洛的講官郭正域，朱常洛聽說老師被懷疑，急對近侍說：“何爲欲殺我好講官?”這話頗有深意。別看朱常洛和她鄭貴妃一樣沒啥太多文化，但兩人的智商絕對不在同一分量上，朱常洛幾次反客爲主，不能不說是塊皇帝的好材料，只可惜福薄命短，最終只當了29天皇帝，此爲題外話。
而反觀鄭貴妃，即使兒子當上了太子，憑她那撒潑打滾的德操修爲也無法母儀天下，這與市井潑婦有何區別?拿着棒子能刺死人?幼稚到了極點，與潑婦間的抓臉撕衣又有何不同?
試想一下，假如換做武則天或者慈禧，她們要攻擊的目標絕對不是王恭妃和朱常洛，而是萬曆皇帝的正妻王皇后，你自己的兒子朱常洵與朱常洛一樣，同爲普通皇子，要名正言順地成爲皇嫡子其實很簡單，只要王皇后死了，萬曆皇帝必定冊封你鄭貴妃爲新後，你的兒子不就名正言順地成爲皇嫡子了嗎?方向性錯誤啊……
命人手持棍棒行刺未遂，奇葩寶貝鄭貴妃幾次弄巧成拙，搬起石頭砸自己的腳，最終釀成明朝兩大疑案，而在朱常洛登基之後，她卻一反常態地幾番進獻美女、百般巴結，更顯這個深處皇宮的女人可憐、可悲，甚至可恨、可氣之處。
