小編知道讀者都很感興上的荒唐王后之——武姜，與子爲敵的女人，今天給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
有兩句人盡皆知的老話你一定聽過，一句是：“不到黃泉不相見”，另一句是：“多行不義必自斃”，但你未必知道這兩句老話的出處和其背後的歷史故事，這背後不僅有故事，而且非常精彩，是一個心機王后和兒子之間的恩怨情仇，今天寶哥就來講講這段歷史和其所揭示的人性。
武姜出身顯貴，是申國國君之女，嫁給了鄭國國君鄭武公成爲王后，不久就生下了第一個王子，由於第一個孩子難產，給武姜帶來了很大的痛苦，武姜便給這個孩子起名叫做寤生，在那個年代，難產的孩子通常會被視作不吉不孝之子，因此姜夫人從寤生生下的那一刻開始，就非常厭惡這個孩子。
三年後，武姜再次生產，二王子叔段順利降生，武姜對二兒子喜愛有加，便愈加討厭大兒子寤生，以至於萌生了讓叔段繼承王位的想法，於是她數次給老公吹枕邊風，想讓鄭武公廢掉寤生立叔段爲太子，但是那個年代奉行嫡長子繼位的傳統，鄭武公並沒有答應此事，在武公去世後寤生順利繼位，史稱鄭莊公。
按理說，大兒子已經繼承王位並且乾的還不錯，武姜應該死心了纔對，但是這個女人就是這麼執着，她並沒有放棄讓叔段篡位的想法，爲了確保計劃成功，她必須做長期而充足的準備。於是，在鄭莊公繼位的頭幾年時間裏，武姜利用母后的身份不斷的爲叔段謀取利益。開始的時候，她只是變着花樣要求鄭莊公給弟弟賞賜大量的財貨田產，後來發展到索要城池，再後來武姜和叔段的胃口越來越大，竟然要求鄭莊公把當時鄭國第一大城市——京城賞賜給叔段作爲封地，朝中大臣一再勸誡莊公說京城的規模比國都還要大，如果賜予，必成禍害!鄭莊公卻表示對於母親的命令他也無可奈何。
叔段到了京城後，按照母親的指導，大力發展自己的勢力，囤積財貨，發展私人軍隊，不斷擴大京城的規模，甚至將京城的城牆修的比國都還要龐大，把京城打造成了國中之國，嚴重挑戰了哥哥的王權。但是叔段的整治智慧季度缺乏，不懂得籠絡民心的重要性，對京城的百姓只有搜刮沒有關懷，民怨紛紛，叔段卻不以爲然，所以說過於嬌生慣養的孩子比較自私，不懂關懷他人，以至於給他準備好了發展平臺，他也聚集不了民心。這些事情被大臣稟報給鄭莊公並建議莊公及時遏制叔段的發展，鄭莊公卻只是回答道：多行不義必自斃，看看再說吧。
叔段苦心在京城囤積勢力，他的母親武姜太后也沒有閒着，她一邊利用自己後黨的勢力大力支持叔段的行爲，另一方面也在等待時機成熟之時發動政變。終於，在叔段接管京城21年後的某一天，母子二人認爲時機成熟，於是在武姜的計劃和授意下，叔段準備從京城發兵攻打國都，母親武姜將會作爲內應，在叔段兵臨國都城下之時爲其打開城門，一舉奪下王位。
這是一個看似完美的計劃，但武姜嚴重的低估了自己的打擊對象——鄭莊公的能力。鄭莊公是春秋歷史上值得大書特書的明君，看似外在低調實則內在彪悍，二十的時間裏，他已經佈下了一張密集的情報網絡，武姜和叔段的一切舉動都在他的嚴密監視之中，可以說，鄭莊公早已經處心積慮的等待着這一天的到來，他好一舉平息母親和弟弟這兩個最大的內患，在不知不覺中，武姜一步步的走進了鄭莊公設好的局中，而自己卻渾然不知，二十年來她完全被鄭莊公唯唯諾諾的表現給矇騙了!
提前獲知叔段造反消息的鄭莊公臨危不亂，叔段還沒起兵，鄭莊公卻先發制人，以迅雷之勢兵發京城，叔段倉皇應對，苦苦支撐，雙方陷入僵持，此時，民心之力顯現出來，早已民怨紛紛的百姓拋棄了叔段，參軍的百姓主動棄械投降，城內百姓也發動了起義，在內外夾擊之下，叔段潰敗逃走，後來客死他國。事已至此，武姜自知無力迴天。深感失望和憤怒的鄭莊公把母后武姜送出京城至鄭國西北部的一個小鎮，併發誓說：“不到黃泉，不與相見!”，武姜對於鄭國的政治影響力至此畫上了句號。
看完這個故事，你可能也會覺得奇怪，姜夫人的腦子是不是有毛病啊，都說母憑子貴，寤生做了國君母親應該榮耀啊?哪有這樣想親手把自己兒子趕下王位的母親?
這其實是一種很奇怪的人性，當你厭惡一個人，倘若沒有什麼足以令你扭轉觀念的大轉折發生，你對這個人的厭惡程度會日益劇增，最終到達不可調和的程度，沒有理由，就是看他哪兒都不順眼。因爲寤生的難產給自己帶來了痛苦，那一刻起，姜夫人就給寤生打上了厭惡的標籤，這個標籤隨着寤生的長大變得更加不可去除。姜夫人本人也是一個極端性格的女人，一方面是對叔段極度的愛，一方面是對寤生極度的厭惡，這兩種情感的對照並沒有讓她覺得自己做的不平衡，反而更加病態，最終讓自己的二兒子客死他鄉，更讓自己和大兒子的關係無法修復，無論是作爲一個女人、母親還是王后，她都極度缺乏智慧。
諷刺的是，在武姜被軟禁的一年後，鄭莊公卻因爲思念母親而後悔當初發下了不到黃泉不相見的誓言，但君無戲言，他又不能反悔，在大臣的建議下，他叫人修了一間位於地下的房子，視作黃泉，把母親武姜接過來在此相見，恢復了母子關係，上演了歷史上著名的“掘地見母”，這一幕令很多人想不到，估計連武姜也不會料到鄭莊公會原諒自己，所以人生，不喜愛的並不一定能成爲你希望的樣子，你厭惡的也不一定是你所想象的樣子。
