今天小編爲大家帶來了一篇關於韓愈的文章，歡迎閱讀哦~
在中國古代封建社會，皇帝是天之驕子，有着至高無上的地位和權力。無論皇帝做了多麼錯誤的事情，做臣子的都不可能當面指責皇帝，只能採取“諷諫”的方式委婉勸說。縱使耿直如魏徵，在面對一代賢君唐太宗的錯誤時，也是轉了好幾個彎進行勸諫。
然而，在中唐時期卻有這樣一個“耿直”的文人，面對皇帝的荒唐行爲，他絲毫不留情面，直接上表指責皇帝。他就是中唐“古文運動的領導者”，歷史上大名鼎鼎的韓愈。公819年，唐憲宗欲迎佛骨入宮供奉，韓愈尊儒排佛，十分反對這種荒唐行爲。
於是，他立刻寫了一篇《諫迎佛骨表》，當面怒懟唐憲宗，絲毫不留情面，真是大唐第一“直人”。結果當然可想而知，皇帝雷霆大怒，要當庭賜死韓愈。最後在正直大臣的周旋下，他倖免於死，但卻被貶到了蠻瘴之地潮州做了刺史。走到藍關時，他寫了一首詩給他的侄兒韓湘，成爲千古絕唱。今天筆者和大家分享的就是這首詩，《左遷至藍關示侄孫湘》。
一封朝奉九重天，夕貶潮州路八千。欲爲聖朝除弊事，肯將衰朽惜殘年?雲橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊。
寫這首詩時韓愈將近50歲了。50歲，在現代中國人看來並不算很大的年紀，但是對古人來說，已經算老年了。而且被貶之地潮州，荒蠻偏僻，多瘴氣，加上距離長安幾千公里。在交通不便的古代來說，這一去，無異於死路一條。
整首詩語極悽切，在首二句“一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千”中，他說自己今天遭受的一切都是自找的，交代了自己被貶的原因。從“一封”到“夕貶”足見當時唐憲宗是十分震怒的，也側面說明了封建社會政治的險惡，真是伴君如伴虎。
對於自己的遭遇，韓愈後悔嗎?沒有!從詩作第三，四句就可以看出來。詩人說“欲爲聖朝除弊事，肯將衰朽惜殘年?”我是在爲朝廷做興利除弊的事情，我怎麼會憐惜自己殘存的時光呢?對韓愈而言，興儒排佛是正義之事，即使被皇帝貶謫也在所不惜。一句“肯將衰朽惜殘年”，多麼悲壯，多麼堅定!
然而皇權的翻雲覆雨，實在讓人心寒。被貶到蠻癢的潮州，此去生死未卜，所以他又說“雲橫秦嶺身何在?雪擁藍關馬不前"充滿了英雄失路的悲痛。茫茫秦嶺，詩人不知道自己將埋身何處，路途艱險，連馬都不願意向前行走。
所以詩人相信這一去必死無疑，已經做好了“好收吾骨瘴江邊”的準備，但整首詩的意境並不衰颯，因爲詩人在意的不是個人的得失榮辱，而是千秋大業，是“欲爲聖朝除弊事，肯將衰朽惜殘年”的金石之質，是“不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不隨死而亡”的浩然之氣。
作爲古文運動的領導者，韓愈充滿了儒者仁心，以一個正統儒者的身份維護儒家道統，極力反對外來宗教。爲此，他甚至不惜與皇權相抗爭，充滿了一股“仰不愧天，俯不愧人，內不愧心”的浩然正氣，無論何時都是繼杜甫之後最受後人景仰的偉大詩人。
