商鞅(約公元前390年-公元前338年)，姬姓，公孫氏，名鞅，衛國人。戰國時期政治家、改革家、思想家、軍事家，法家代表人物，衛國國君後代。下面本站小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
商鞅輔佐秦孝公，積極實行變法，使秦國成爲富裕強大的國家，史稱“商鞅變法”。政治上，他改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區劃、稅收、度量衡以及民風民俗，並制定了嚴酷的法律;經濟上，他主張重農抑商、獎勵耕戰;軍事上，他統率秦軍收復了河西之地，被秦孝公賜予商於十五邑，號爲“商君”，史稱爲商鞅。公元前338年，秦孝公死後，商鞅被公子虔誣爲謀反，戰敗死於彤地(今陝西省渭南市華州區西南)。屍身被運至咸陽車裂，全家被殺。
個人作品：商君書
《漢書·藝文志》在法家論著中記載商鞅著有《商君》29篇，兵家權謀論著中著有《公孫鞅》27篇。 其中《公孫鞅》已失傳，現存的《商君書》共有24篇，其中第16篇刑約和第21篇御盜內容已失傳。
《商君書》又稱《商子》，是由商鞅的言行和思想及法家後學著作彙編而成，是法家學派的代表作品之一。書中主張依法治國、重農抑商、重戰尚武、重刑輕賞，貶斥儒家學說、縱橫家及遊俠。
此外，《漢書·藝文志》在農家論著中記載有《神農》二十篇，顏師古引劉向的《七略·別錄》認爲此書疑爲李悝和商鞅所著。
歷史評價
正面評價
蔡澤：夫商君爲秦孝公明法令，禁奸本，尊爵必賞，有罪必罰，平權衡，正度量，調輕重，決裂阡陌，以靜生民之業而一其俗，勸民耕農利土，一室無二事，力田稸積，習戰陳之事，是以兵動而地廣，兵休而國富，故秦無敵於天下，立威諸侯，成秦國之業。
李斯：孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷富，國以富強，百姓樂用，諸侯親附。
《太史公自序》：鞅去衛適秦，能明其術，強霸孝公，後世遵其法。
桑弘羊：昔商君相秦也，內立法度，嚴刑罰，飭政教，奸僞無所容。外設百倍之利，收山澤之稅，國富民強，器械完飾，蓄積有餘、夫商君起布衣，自魏入秦，期年而相之，革法明教，而秦人大治。故兵動而地割，兵休而國富…功如丘山，名傳後世。
劉歆：夫商君極身無二慮，盡公不顧私，使民內急耕織之業以富國，外重戰伐之賞以勸戎士。法令必行，內不私貴寵，外不偏疏遠。是以令行而禁止，法出而奸息。
班固：孝公用商君，制轅田，開仟伯，東雄諸侯
諸葛亮：商鞅長於理法，不可以從教化。
司馬貞：①“裏奚致霸，衛鞅任刻。”②“衛鞅入秦，景監是因。王道不用，霸術見親。政必改革，禮豈因循。既欺魏將，亦怨秦人。如何作法，逆旅不賓!”
杜佑：歷觀製作之旨，固非易遇其人。周之興也得太公，齊之霸也得管仲，魏之富也得李悝，秦之強也得商鞅，後周有蘇綽，隋氏有高熲，此六賢者，上以成王業，興霸圖，次以富國強兵，立事可法。
王安石：自古驅民在誠信，一言爲重百金輕。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
陳啓天：法學之鉅子，政治家之雄也。毛澤東：商鞅之法，良法也。今試一披吾國四千餘年之紀載，而求其利國福民偉大之政治家，商鞅不首屈一指乎?鞅當孝公之世，中原最鼎沸，戰事正殷。舉國疲勞，不堪言狀。於是而欲戰勝諸國，統一中原，不綦難哉?於是而變法之令出，其法懲奸宄以保人民之權利，務耕織以增進國民之富力，尚軍功以樹國威，孥貧怠以絕消耗。此誠我國從來未有之大政策，民何憚而不信?乃必徙木以立信者，吾於是知執政者之具費苦心也，吾於是知吾國國民之愚也，吾於是知數千年來民智黑暗、國幾蹈於淪亡之慘境有由來也。(《商鞅徙木立信論》)
負面評價
商鞅執法嚴酷，曾在渭河邊一日處決囚犯七百人，河水因此變紅，號哭之聲驚天動地。商鞅嚴格執法、濫用酷刑的行爲招致普遍的怨恨，漢昭帝時的賢良文學也認爲商鞅的嚴酷刑法是造成秦朝快速滅亡的重要原因 [55] ，《舊唐書》甚至將商鞅稱爲酷吏。
司馬遷：商君，其天資刻薄人也。跡其欲幹孝公以帝王術，挾持浮說，非其質矣。且所因由嬖臣，及得用，刑公子虔，欺魏將昂，不師趙良之言，亦足發明商君之少恩矣。餘嘗讀商君開塞耕戰書，與其人行事相類。卒受惡名於秦，有以也夫!
《舊唐書》：威刑既衰，而酷吏爲用，於是商鞅、李斯譎詐設矣。
賈誼：商君違禮義，棄倫理，並心於進取，行之二歲，秦俗日敗。
趙蕤：夫商鞅、申、韓之徒，貴尚譎詐，務行苛刻。廢禮義之教，任刑名之數，不師古，始敗俗傷化。此則伊尹、周召之罪人也。
