諸葛亮，是中國民衆心中的“智聖”，是智慧的化身。感興趣的讀者和本站小編一起來看看吧!
諸葛亮死後，蜀漢還有29年的命運，這二十九年之中，前十二年，總統國事的是蔣琬;中七年是費禕;後十年是姜維。《三國志·蜀書·卷十四》把蔣琬、費禕、姜維合爲一傳，蔣琬、費禕、姜維實際上諸葛亮的三大弟子。
雖然蔣琬、費禕、姜維先後執掌國政，但爲何蔣琬、費禕沒有繼承諸葛亮北伐的遺志，只有姜維一人堅持北伐呢?
一、三人理念不同
嚴格意義上來說，蔣琬、費禕是真正意義上的執掌國政，姜維主要還是集中在軍事方面。蔣琬、費禕在蜀國內政方面，是完全遵循諸葛亮的治理方法，但他們兩人對諸葛亮的北伐，其實有不同意見：
蔣琬認爲，諸葛亮生前多次出兵秦川，道路艱險，來往不便，不如沿漢水、沔水東下，於是，蔣琬大造舟船，準備襲擊魏國的魏興、上庸二郡，但不料舊疾復發，未能成行。朝中官員大多認爲：水路出兵容易，但萬一失敗則回返不易，不是上策。
費禕輔政期間，姜維每次想北伐，費禕基本都不同意，給姜維的兵不過萬人。費禕對姜維說：“我等不如丞相亦已遠矣;丞相猶不能定中夏，何況是我等呢!不如保國治民，敬守社稷，以其功業等待有能者去繼承，不要以爲希冀僥倖而決成敗於一舉。若果不如其志，悔之無及。”
蔣琬提出了水路進攻魏國的方案，結果遭到了朝廷上下一直反對;費禕則乾脆自認不如諸葛亮，諸葛亮北伐都不能成功，何況我們呢?而姜維自認爲對隴西一帶非常熟悉，兼負其才武，所以希望聯合諸羌、胡，奪取隴西，進而威脅關中。
二、權力不夠大
諸葛亮死後，蔣琬被任命爲尚書令，不久又加行都護、假節，領益州刺史，再升爲大將軍、錄尚書事;蔣琬病重後，推薦費禕任益州刺史，遷大將軍，錄尚書事。姜維除了和費禕共錄尚書事之外，官職先後是衛將軍、大將軍。
看上去似乎蔣琬、費禕已經完全掌握了蜀國的國政，但其實他們沒有諸葛亮那樣大的權力。因爲他們都沒有當上丞相，劉禪聽劉備的話、聽諸葛亮的話，但不可能完全聽這三人的話，而且後期還有宦官黃皓、益州本土勢力的崛起等等因素，他們即使想北伐，也得不到百分之百的支持。
蔣琬提議從水路進攻魏興、上庸二郡，結果遭到朝中官員和劉禪的質疑，甚至派費禕、姜維去漢中勸阻蔣琬，這足以說明，蔣琬沒有諸葛亮那種威望，達不到想做什麼就做什麼的程度。蔣琬是諸葛亮指定的繼承人，權力尚且如此，更何況費禕、姜維呢。
三、益州派反對北伐
陳壽是這樣評價姜維的：“姜維粗有文武，志立功名，而玩衆黷旅，明斷不周，終致隕斃。”這是批評姜維能力不夠，卻窮兵黷武，只想自己立功名。陳壽本身就是蜀人，他的這個評價，其實代表了很多益州派人士對姜維的看法。很多人批評姜維窮兵黷武，致使百姓窮困，蜀漢疲敝，就是這個道理。
姜維北伐，爲何遭到強烈的批評?因爲打仗是要花錢、花糧，是要死人的。蜀漢只有益州一地，劉備、劉禪父子、諸葛亮和東州派其實都是外來人，蜀漢後期雖然掌權的仍然不是益州人。但郡縣官員、士兵、百姓都是益州人，他們當然不希望姜維無謂的北伐，所以纔會遭到反對和批評。
以後來人的角度來看，諸葛亮死後，蜀漢已經沒有人才、沒有國力能夠支撐北伐，何況北伐看上去本來就是不可能成功的。姜維不斷的北伐，就像一個理想主義者明知不可爲而爲之，雖然不可能成功，但總給人一種悲壯淒涼的感覺，相信諸葛亮泉下有知，或許也能感到一絲慰藉吧……
