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《長安十二時辰》將背景時間設在天寶三載，這一年唐玄宗李隆基自比三皇五帝，而《爾雅》中記載：“夏曰歲，商曰祀，周曰年，唐虞曰載。”唐堯虞舜，這兩位傳說中的聖王他們的紀年用的不是“年”，而是“載”，這讓李隆基這個自認不輸給古代聖王的明君決定從天寶三年開始，我們大唐也不用“年”了，效法堯舜用“載”，以此體現我李隆基的偉大!
《唐大詔令集·改天寶三年爲載制》記載：“歷觀載籍，詳求前置，而唐虞煥乎可述，是用欽若舊典，以協惟新，可改天寶三年爲三載。”而由易烊千璽飾演的李必，實際上就是歷史上的唐朝名臣李泌，此時雖然不過才二十二歲，但是和在劇中的表現一樣，歷史上的李泌此時也已年少成名，顯跡於達官貴族之中。
李泌，字長源，遼東人，祖上是大名鼎鼎的西魏八柱國之一，柱國大將軍，魏國公李弼，自北周到大唐，世代都是達官顯宦，他們家族在隋末還出了一個著名人物，那就是繼承了蒲山郡公爵位，慫恿了楊玄感謀反，後來成爲了天下反王盟主的魏王李密。也因此在劇中易烊千璽飾演的李必登場的時候，纔會那麼狂傲的說自己的“李”不是“唐李”而是“隋李”，自然就是累世豪門帶來的底氣。
他本人是吳房令李承休的兒子，從小就詩文雙絕，還研究過《易象》之類的玄學書籍，自認爲自己有“王佐之才”所以很自負。但李泌是有自負的資本的，開元十六年，唐玄宗李隆基下詔“悉召能言佛、道、孔子者，相答難禁中。”當時有個九歲童子名叫員俶，舌戰羣儒，嘴炮無敵，讓玄宗十分驚訝，問他“你這麼厲害，和你差不多年齡的有沒有和你一樣的厲害?”員俶回答：“我的表弟李泌比我還厲害。”於是李隆基立刻召見這個傳說中的神童。李泌到的時候，李隆基正好在和宰相張說下棋，於是李隆基就讓張說測試這個李泌是否真的那麼厲害，張說就以棋盤爲題，請賦“方圓動靜”，張說提問：“方若棋局，圓若棋子，動若棋生，靜若棋死。”讓李泌談談自己的理解，李泌立刻說道：“方若行義，圓若用智，動若騁材，靜若得意。”張說見此回答立刻祝賀李隆基獲得了一位神童，李隆基也誇獎道：“是子精神，要大於身。”當即賜予李泌束帛，讓李泌家人好好培育，將來必成大器。
李泌的名聲也傳到了當朝名相張九齡的耳中，對李泌也十分喜愛，常常把李泌帶入自己的私人臥室交談。要知道臥室是一個人最隱私的地方，不管是現代還是古代，張九齡肯這麼做，足見他對李泌的喜愛。張九齡也因爲從李泌這裏得到了許多積極正面的意見，把他稱爲“小友”。所以李必在劇中說自己什麼“與張九齡爲友，與太子相交，皇帝經常叫自己和他去辨明道法真義”真不是吹牛，的確是李泌有那麼厲害。
在《長安十二時辰》中，李必出場便手持拂塵，頭頂道冠，身着青色道袍，也十分符合李泌歷史上的形象，因爲李泌早惠，自小研習《易經》之類的玄學書籍，因此就對傳說中的仙人十分羨慕，經常遊歷於嵩山，終南山之間，跟隨道士尋求傳說中的長生不死之法，“及長，博學，善治《易》，常遊嵩、華、終南間，慕神仙不死術。”所以時常身穿道袍，打扮的像是道士。
如果李泌就像這樣留下一個神童之名，之後就去求仙學道從此杳無音信，那麼可能歷史上他就不會成爲一個“王佐之才”，自己從小“以王佐自負”也就成了一句空談。奈何時勢造英雄，玄宗後期的昏聵，導致了安史之亂的爆發，兩京淪陷，玄宗奔蜀，而太子李亨卻不願意就此一直沉淪下去，改道靈武，在軍隊中即位稱帝，即唐肅宗，迫使玄宗退位。肅宗即位匆忙，身邊缺乏優秀的人才，他便想起了早年間有神童之名，曾經和自己交好的“王佐之才”李泌，就立刻派人前去尋訪他。李泌當時因爲得罪了李林甫，楊國忠等人，被貶到南方安置，得知肅宗在靈武即位，於是不遠萬里，冒着巨大的風險前去拜見，“肅宗北巡，至靈武即位，遣使訪召。會泌自嵩、潁間冒難奔赴行在，至彭原郡謁見。”肅宗對此十分感動，動不動就邀請李泌到臥室私聊，參與宰相級別的會議，史稱“至於四言文狀、將相遷除，皆與泌參議，權逾宰相，仍判元帥廣平王軍司馬事。肅宗每謂曰：‘卿當上皇天寶中，爲朕師友，下判廣平行軍，朕父子三人，資卿道義。’其見重如此。”
在收復兩京之後，李泌寵信日隆，受到了另外兩位寵臣中書令崔園和太監李輔國的嫉妒，因此李泌爲了避禍希望在衡山隱居，肅宗也下詔爲他修建房屋，並且仍然可以拿着三品官員的俸祿。後來肅宗死後，代宗即位，爲了感謝李泌早年間侍奉玄宗和肅宗，代宗特地在長安賜給了李泌一座房子，李泌因爲求長生所以一心向道不食肉，不娶妻，代宗親自下詔讓他吃肉，並且爲他娶妻，可以說是恩寵備至。
之後連任兩朝宰相，一個元載，一個常袞，都對李泌十分不滿，認爲他搶了太多皇帝的恩寵，於是找個藉口把李泌貶到南方去，李泌也不以爲意，反而把瘴癘叢生的地方治理的井井有條，“會澧州缺，袞盛言南方凋瘵，請輟泌治之，乃授澧、朗、峽團練使，徙杭州刺史，皆有風績。”到德宗即位之後，李泌終於正式拜相，而當時在安史之亂後藩鎮坐大，朱泚等人再次造反導致涇原兵變，李懷光也因爲覺得自己受到朝廷猜忌而叛亂，當時德宗病急亂投醫，許諾吐蕃割讓安西都護府和北庭都護府，被李泌全力阻止，得以不讓吐蕃坐大。
李泌爲相雖然僅在德宗時期，但是他個人卻做到了不負“王佐之才”之名，曾經德宗因爲太子妃之母擺弄巫蠱，被德宗幽禁，並且大怒之下對太子也十分有意見，經常想要換太子，易東宮儲位，李泌說道“因爲直言被殺，作爲宰相這是我的本分，但是以後陛下您如果後悔說因爲我沒有勸諫導致太子被殺，再殺了我的兒子，那我就絕後了，哪怕兄弟有孩子，也不是我的了。以前太宗皇帝曾經說過，‘太子無道，藩王窺伺’就一起被廢，今天陛下懷疑太子稱讚舒王，那麼舒王肯定有窺伺之心，希望陛下一起廢了，天下也照樣是陛下子孫的天下，而且這件事是因爲太子妃母親妒忌而蠱惑東宮，爲什麼要牽連太子呢?”在一通仗義執言之下，總算說動德宗不再廢立太子，避免了李唐皇室無謂的宮廷政變和鬥爭內耗。
貞元五年，李泌因病去世，德宗追贈太子太傅，李泌的一生起起伏伏，多次因他人妒忌而去官隱居，又因爲皇帝的信任起復爲官，雖然他多次身居高位卻不迷戀權力，只把這當做自己爲國出力的職責，而非享受權力帶來的快感，無愧於學道多年，淡泊名利。侍奉四朝皇帝，多次力挽狂瀾，也實現了自己少年時“王佐之才”的理想，一生立功立名，忠心事主，可謂是千古完人，所以史家也稱讚“泌之爲人也，異哉!其謀事近忠，其輕去近高，其自全近智，卒而建上宰，近立功立名者。”
