曹操三發求賢令，不拘品行，唯纔是舉，得天下英豪以道御之。一代梟雄曹孟德成大業 爲千古英雄人物卻不稱帝其何緣由?
曹孟德三令可以解釋其因:以下三令皆以翻譯成白話方便大家瞭解
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求賢令(建安十五年，公元210年)
古來開國和中興君主，哪個不是得到賢人君子和他一起治理國家?他們得到人才之時，也曾不出里巷，難道是偶然際遇嗎?乃須尋求發現耳。今天下尚未定，正是特需訪求賢才之時。孟公綽做趙、魏家臣則優，但卻不能勝任滕、薛小國之官。假如非得廉潔之人而後用，齊桓公怎可稱霸於世!當今天下有無(像姜尚那樣)粗衣懷纔在渭水釣魚者呢?又有無(像陳平那樣)被斥爲盜嫂受金而未遇魏無知推薦者呢?諸位助我發現埋沒在下層之人才，唯纔是舉，使我能得到而任用他們。
敕有司取士勿廢偏短令(建安十九年，公元214年)
德行完備之士，未必能有大作爲;有大作爲之人，未必品德完美。陳平品德完美嗎?蘇秦說話豈講信用?但陳平爲漢建功立業，蘇秦助弱燕。由此可知，高士亦有短處，豈能因有短處而不用!望各主管官弄明此理，則不會埋沒人才，也能各盡其職也。
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舉賢勿拘品行令(建安二十二年，公元217年)
古之伊摯、傅說出身於賤民，管仲乃爲齊桓公敵對之人，都因得到重用而使國家興盛。蕭何、曹參皆縣府小吏，韓信、陳平曾背受污辱之名，被人嘲笑之恥，但終能幫助成就帝王業績，名著千載。吳起求將，殺妻以得信任，散發金銀以求官職，母死不歸，但他在魏，秦國不敢向東看;在楚，三晉(韓、趙、魏)不敢向南謀劃。現天下怎會沒有具極高道德之人長在百姓間呢?果斷勇敢，遇敵拚死;或文俗之官，才高質優，可作將領守備之吏;或有揹負受污辱之名，被人嘲笑之行，或雖不仁不孝，但有治國用兵本領者，大家都要推薦，不要遺漏。
建安二十四年(公元219年)，魏王操表孫權爲驃騎將軍，假節，領荊州牧，封南昌侯。權遣校尉樑寓入貢，又遣朱光等歸，上書稱臣於操，稱說天命。操以權書示外曰:"是兒欲踞吾著爐火上邪!"
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曹操奉承天意，一生征戰，完美詮釋"兵徵天下，王者治國"之規則，洪業大成。曹操謹依天命，拒不稱帝，三分天下，與其他同期英雄人物聯袂將"義"之內涵演繹至極，爲後世寫下千古華章!
曹操與卞氏所生長子曹丕襲王位，諡曹操曰武王。二月丁卯，依曹操之令，葬之於高陵。
