李陵碑
在《楊家府演義》中有一段記載，其記載在吳家窯鎮那一帶，曾有兩個建築物，一個是蘇武廟，而有些人又稱它爲李陵廟，另一個是李陵碑，都認爲這些都是位於如今的山西省境內。但是關於這些遺址的建造年代依舊是個迷，史書上根本沒有任何的記載，只能靠考古學家們進行推測。
關於李陵碑還有一個典故，在宋代的時候，咋們的宋軍跟契丹軍隊大戰於金沙灘，宋軍的元帥是潘美，其中有個將領叫楊業，他爲了改變這個局面，提出要誘敵深入，希望元帥能夠採納這個計策，但是多次遭到潘美的拒絕，反而命令他要去硬拼。楊業只好接下命令，但他希望宋軍的主力兵在陳家谷接應一下他，但是潘美非常的不配合，見到契丹軍隊之後，竟然望風而逃。導致身處戰鬥的楊業缺乏支援，而陷入了絕境，最終被俘虜，但是他是絕食而死。在京劇中，爲了彰顯楊業的不屈和報效祖國的精神，就使其撞死在李陵碑下，雖然這種藝術表達手法，經過了一系列的加工，並有些誇張，但更能彰顯英雄的悲壯。
而李陵碑的主人李陵，他跟楊業都面臨着同樣的局面，他也是同樣得不到李廣利的支援，最終在戰場上被俘虜。但是他缺乏楊業的堅毅，選擇了絕世自殺，而是選擇了另一種活下去的行爲，那就是投降。也許在軍隊裏面，這種情況死了反而比活着更讓人敬佩，但是誰又生來不怕死呢。因此，楊業撞李陵碑，此乃真英雄也。
公孫敖迎李陵
李陵，字少卿，西漢時期的將領，很擅長騎馬射箭，有仁愛之心，在軍營中能善待士兵，有仁愛之心，在外風評不錯，頗有美名。是中國西漢時期飛將軍李廣的孫子，乃是名門之後。漢武帝認爲李陵有其祖父飛將軍的風範，下令讓他率領八百名騎兵。
天漢二年，李廣利率兵去攻打在天山一帶的右賢王，漢武帝召見李陵想讓他去爲大軍押送糧草。李陵拒絕他的士兵都是能獨當一面，不想做那運輸糧草的軍隊。結果李陵請命以五千的步兵想以少勝多，直搗單于的王庭。漢武帝被他的勇氣所感動便同意李陵這麼做，並下令路博德領兵在行軍途中接應李陵。.
而後，李陵孤軍深入，在浚稽山遭遇到單于主力，被三萬多的騎兵包圍，李陵的軍隊在殺死數千的匈奴後，向南方突圍，把匈奴引向塞邊，匈奴久攻不下準備撤走時，一個叫管敢的軍候因無法忍受校尉的凌辱投降匈奴，告訴單于，李陵沒有後援也沒有箭矢了。李陵在血戰之後被俘。在邊塞把這一情況告訴漢武帝后，漢武帝大爲震怒，司馬遷因爲替李陵說情被遷怒受了腐刑。
很久之後，漢武帝想到李陵是因爲沒有援助才被俘的，這纔派使者賞賜了李陵軍隊殘留下的士兵。在李陵待在匈奴一年後，漢武帝終於派公孫敖去接李陵，但是公孫敖無功而返，還誣陷李陵說，李陵幫匈奴人練兵所以纔沒有把李陵接回來。漢武帝就把李陵的全家都殺了。
李陵事件
何爲李陵事件呢?其緣由是在公元前99年的時候，原本漢武帝就派李廣利將軍去討伐匈奴，而命令李陵去押運糧草。但是李陵懇請自己能夠率領5千人去攻打王廷，但是卻遭受到單于的主力軍，遭到8萬騎兵的圍攻，李陵缺乏後方的補給，於是，只好投降。
在李陵兵敗之後，這個消息傳回長安，原本漢武帝以爲他已經死了，卻聽到李陵投降於匈奴，憤怒萬分。在這種情況下，朝中文武百官都知道皇帝已經怒了，就馬上趨炎附勢，前幾天還在誇耀李陵的勇猛，現在就詆譭李陵，指責李陵的以往罪責，只是爲了附和皇帝。漢武帝就問了一下身邊的史官司馬遷有何看法，司馬遷一方面想安撫漢武帝憤怒的心情，一方面對這些趨炎附勢的百官感到痛恨，還是儘可能去維護李陵。他認爲李陵爲人友善，對待士兵和朋友都是有禮有貌，經常做一些救國家於危難之中的事情，李陵的所作所爲都被人看在眼裏，這些百官爲了保全自己和家庭，眼見李陵出兵不利，就開始詆譭，真是小人的作爲。司馬遷說：“李陵的愛國行爲，經常拯救國家於危難之中，有國士的風範。如今他失利之後，大臣們爲了保全自己都一味的詆譭，此舉真讓人痛心。李陵孤軍深入，卻遭遇到敵軍主力，因爲糧草不足，他纔會投降，但他之前也殺戮了一萬多的匈奴兵，還不是立下了赫赫戰功。他現在投降，也許就是爲了日後報答祖國，纔出此下策。”
司馬遷說完這些話之後，徹底惹怒了漢武帝，將其打入大牢。這起案子落到了杜周手中，此人早已經是臭名遠揚，在肉體和精神上折磨司馬遷。後來，漢武帝得知李陵率匈奴兵來攻打自己，甚爲惱火，就命人將其三族殺害，判司馬遷爲死刑。當然漢朝有規定，判死刑的人，有兩種方法可以減免，司馬遷的家庭交不起這個錢，選擇了第二種，那就是宮刑。
這起事件，就被後人稱之爲李陵事件。
